馬克斯的“工人無祖國”這句話有三個(gè)意義：一是說還沒有一個(gè)國家是保護(hù)工人的祖國；二是說全世界工人階級(jí)應(yīng)該不分國界的聯(lián)合起來；三是說各國工人不應(yīng)該在“愛祖國”的名義之下為本國政府侵略別國，為本國資本家格外多做點(diǎn)牛馬；并不是對(duì)強(qiáng)權(quán)的帝國主義者講什么無祖國，講什么打破國界的大同主義。我們也曾說：“以為抵抗壓迫自謀生存而愛國，無論甚么思想高遠(yuǎn)的人也未必反對(duì)。”這也就是不對(duì)強(qiáng)權(quán)的帝國主義者講大同講無祖國的意思。實(shí)際上，五卅運(yùn)動(dòng)中，最為祖國犧牲的乃是無祖國的工人，而不是你們有祖國愛祖國的國家主義者，你們以為這是矛盾嗎？以為這是自己打自己巴掌嗎？如果是矛盾，恰恰和你們的矛盾相反。你們號(hào)召工人為本國資本家多做牛馬時(shí)，你們贊成軍閥政府侵略蒙古民族時(shí)，都大喊祖國；而在五卅奮斗中，你們便把祖國忘了；這就是你們的矛盾。究竟誰個(gè)矛盾是合理的，誰個(gè)矛盾是反動(dòng)的呢？