湖南寧鄉(xiāng)縣縣議員提議小學(xué)讀經(jīng)的議案：陳獨秀倡無家庭無政府無宗教者，竟忍謂父子成于肉體之樂，無須親愛。著有《仇孝論》，發(fā)起討父會。甚矣邪說禍人，較兵猶酷。蓋兵禍顯然，不戢自災(zāi)，人猶恐懼。獨此滅人邪說，設(shè)心陰險。乖廢古經(jīng)，號倡新學(xué)，是無形之秦火，率天下之人陷入禽獸于不覺。此人禽關(guān)頭，雖康有為游歐記陳煥章經(jīng)世報筆伐口誅，不遺余力。然發(fā)諸言語，以爭人格，賴有遺賢。而施諸政治，以正人心，責(zé)在議會。以議會權(quán)操立法者也，設(shè)法惟何，反經(jīng)而已。經(jīng)正民興，邪慝自息。

什么“三無主義”是一些所謂無政府黨人的話，不知何以無端加在反對無政府主義者的身上？父子成于肉體之樂，乃一千多年前的人所說，不知何以恭維陳獨秀說是他所發(fā)明？我知道陳獨秀他未曾著過《仇孝論》，我更知道陳獨秀他早已無父可討，此人之子或有發(fā)起討父會之資格。這些怪話我在各處尤其在廣東聽得很多，現(xiàn)在窮鄉(xiāng)僻縣居然傳到，可見系朱宗熹這班圣人之徒現(xiàn)在還著實很多，可見中國社會思想還在何時代！

中國人讀了二千多年經(jīng)，人心也不曾正，邪慝也不曾息，可憐這班老先生還想拿讀經(jīng)來正人心息邪慝，真是做夢；希望議員先生們來正人心息邪慝，更是夢中之夢。