凡事皆有術(shù)而后有學(xué)。外國之新聞學(xué)，起于新聞發(fā)展以后。我國自有新聞以來，不過數(shù)十年，則至今日而始從事于新聞學(xué)，固無足怪。我國第一新聞，是為《申報》。蓋以前雖有所謂邸抄若京報，是不過輯錄成文，非如新聞之有采訪，有評論也。故言新聞自《申報》始。《申報》為西人所創(chuàng)設(shè)，實以外國之新聞為模范。其后乃有《滬報》《新聞報》等。戊戌以后，始有《中外日報》《時報》《蘇報》等。十五年前，鄙人在愛國學(xué)社辦事時，與《蘇報》頗有關(guān)系，其后亦嘗從事于《俄事警聞》《警鐘日報》等。其時于新聞術(shù)實毫無所研究，不過借此以鼓吹一種主義耳。即其他《新聞報》、《申報》等，雖專營新聞業(yè)，而其規(guī)模亦尚小。民國元年以后，新聞驟增，僅北京一隅，聞有八十余種。自然淘汰之結(jié)果，其能持續(xù)至今者，較十余年前之規(guī)模大不同矣。唯其發(fā)展之道，全恃經(jīng)驗，如舊官僚之辦事然。茍不濟之以學(xué)理，則進步殆亦有限。此吾人所以提出新聞學(xué)之意也。

新聞之內(nèi)容，幾與各種科學(xué)無不相關(guān)。外國新聞，多有特辟科學(xué)、美術(shù)、音樂、戲曲等欄者，固非專家不能下筆。即普通紀事，如旅行、探險、營業(yè)、犯罪、政聞、戰(zhàn)報等，無不與地理、歷史、經(jīng)濟、法律、政治、社會等學(xué)有關(guān)。而采訪編輯之務(wù)，尤與心理學(xué)有密切之關(guān)系。至于記述辯論，則論理學(xué)及文學(xué)亦所兼資者也。根據(jù)是等科學(xué)，而應(yīng)用于新聞界特別之經(jīng)驗，是以有新聞學(xué)。

歐美各國，科學(xué)發(fā)達，新聞界之經(jīng)驗又豐富，故新聞學(xué)早已成立。而我國則尚為斯學(xué)萌芽之期，不能不仿《申報》之例，先介紹歐美新聞學(xué)。是為吾人第一目的。我國社會與外國社會有特別不同之點。因而我國新聞界之經(jīng)驗，亦與外國有特別不同之點。吾人本特別之經(jīng)驗而歸納之，以印證學(xué)理，或可使新聞學(xué)有特別之發(fā)展。是為吾人第二目的。想到會諸君均所贊成也。

抑鄙人對于我國新聞界尚有一種特別之感想。乘今日集會之機會，報告于諸君，即新聞中常有猥褻之紀聞若廣告是也。聞英國新聞，雖治療霉毒之廣告，亦所絕無。其他各國，雖疾病之名詞，無所謂忌諱，而春藥之揭帖，冶游之指南，則絕對無之。新聞自有品格也。吾國新聞，于正張中無不提倡道德，而廣告中則誨淫之藥品與小說，觸目皆是，或且附印小報，特辟花國新聞等欄，且廣收妓寮之廣告。此不特新聞家自毀其品格，而其貽害于社會之罪，尤不可恕。諸君既研究新聞學(xué)，必皆與新聞界有直接或間接之關(guān)系，幸有以糾正之。