十一 契訶夫的墓園
詩(shī)人們?cè)谶@喧的市街上不能不感寂寞;因此“傷時(shí)”是他們?cè)广旱陌l(fā)泄,“吊古”是他們?nèi)崆榈募耐?。但“傷時(shí)”是感情直接的反動(dòng):子規(guī)的清啼容易轉(zhuǎn)成夜鸮的急調(diào),吊古卻是情緒自然的流露,想象已往的韶光,藉心靈的幽獨(dú)。在墓墟間,在晚風(fēng)中,在山一邊,在水一角,慕古人情,懷舊光華;像是朵朵出岫的白云,輕沾斜陽(yáng)的彩色,冉冉的卷,款款的舒,風(fēng)動(dòng)時(shí)動(dòng),風(fēng)止時(shí)止。
吊古便不得不憬悟光陰的實(shí)在;隨你想象它是洶涌的洪潮,想象它是緩漸的流水,想象它是倒懸的急湍,想象它是足跡的尾閭,只要你見(jiàn)到它那水花里隱現(xiàn)著的骸骨,你就認(rèn)識(shí)它那無(wú)顧戀的冷酷,它那無(wú)限量的破壞的饞欲:桑田變滄海,紅粉變骷髏,青梗變枯柴,帝國(guó)變迷夢(mèng),夢(mèng)變煙,火變灰,石變砂,玫瑰變泥,一切的紛爭(zhēng)消納在無(wú)聲的墓窟里……那時(shí)間人的來(lái)蹤與去跡,它那色調(diào)與波紋,便如夕照晚霞中的山嶺融成了青紫一片,是丘是壑,是林是谷,不再分明,但它那大體的輪廓卻亭亭的刻畫在天邊,給你一個(gè)最清切的辨認(rèn)。這一辨認(rèn)就相聯(lián)的喚起了疑問(wèn):人生究竟是什么?你得加下你的按語(yǔ),你得表示你的“觀”。陶淵明說(shuō)大家在這一條水里浮沉,總有一天浸沒(méi)在里面,讓我今天趁南山風(fēng)色好,多種一棵菊花,多喝一杯甜酒;李太白、蘇東坡、陸放翁都回響說(shuō)不錯(cuò),我們的“觀”就在這酒杯里?!豆旁?shī)十九首》說(shuō)這一生一扯即過(guò),不過(guò)也得過(guò),想長(zhǎng)生的是傻子,抓住這現(xiàn)在的現(xiàn)在盡量的享福尋快樂(lè)是真的——“不如飲美酒,被服紈與素”,曹子建望著火燒了的洛陽(yáng),免不得動(dòng)感情;他對(duì)著渺渺的人生也是絕望——“轉(zhuǎn)蓬離本根,飄飄隨長(zhǎng)風(fēng),何意回飆舉,吹我入云中,高高上無(wú)極,天路安可窮?!惫怅幱朴频纳衩鼐X(jué)了陳元龍:人們?cè)谑郎隙际菬o(wú)儔伴的獨(dú)客,各個(gè),在他覺(jué)悟時(shí)都是寂寞的靈魂。莊子也沒(méi)奈何這悠悠的光陰,他借重一個(gè)調(diào)侃的骷髏,設(shè)想另一個(gè)宇宙,那邊生的進(jìn)行不再受時(shí)間的限制。
所以吊古——尤其是上墳——是中國(guó)文人的一個(gè)癖好。這癖好想是遺傳的;因?yàn)榫臀易约赫f(shuō),不僅每到一處地方愛(ài)去郊外冷落處尋墓園消遣,那墳?zāi)沟囊庀缶狗路鹪谖颐恳粋€(gè)思想的后背闌著——單這饅形的一塊黃土在我就有無(wú)窮的意趣——更無(wú)須蔓草、涼風(fēng)、白楊、青磷等等的附帶。墳的意象與死的概念當(dāng)然不能差離多遠(yuǎn),但在我墳與死的關(guān)系卻并不密切:死仿佛有附著或有實(shí)質(zhì)的一個(gè)現(xiàn)象,墳?zāi)怪皇且粋€(gè)美麗的虛無(wú),在這靜定的意境里,光陰仿佛止息了波動(dòng),你自己的思感收斂了震悸,那時(shí)你的性靈便可感到最純凈的慰安,你再不要什么。還有一個(gè)原因?yàn)槭裁次也粣?ài)想死為死的對(duì)象就是最惱人不過(guò)的生,死只是中止生,不是解決生,更不是消滅生,只是增劇生的復(fù)雜,并不清理它的糾紛。墳的意象卻不暗示你什么對(duì)舉或比稱的實(shí)體,它沒(méi)有遠(yuǎn)親,也沒(méi)有近鄰,它只是它,包涵一切,覆蓋一切,調(diào)融一切的一個(gè)美的虛無(wú)。
我這次到歐洲來(lái)倒像是專做清明來(lái)的;我不僅上知名的或與我有關(guān)系的墳(在莫斯科上契訶夫、克魯泡金的墳;在柏林上我自己兒子的墳;在楓丹薄羅上曼殊斐兒的墳;在巴黎上茶花女、哈哀內(nèi)的墳;上菩特萊《惡之花》的墳;上凡爾泰、盧騷、囂俄的墳;在羅馬上雪萊、基茨的墳;在翡冷翠上勃朗寧太太的墳,上密仡郎其羅,梅迪啟家的墳;日內(nèi)到Ravenna去還得上丹德的墳;到Assisi上法蘭西士的墳;到Mautua上浮吉爾Virgil的墳),我每過(guò)不知名的墓園也往往進(jìn)去留連,那時(shí)情緒不定是傷悲,不定是感觸,有風(fēng)聽(tīng)風(fēng),在塊塊的墓碑間且自徘徊,待斜陽(yáng)淡了再計(jì)較回家。
你們下回到莫斯科去,不要貪看列寧!反而忘卻一個(gè)真值得去的好所在——那是在雀山山腳下的一座有名的墓園,原先是貴族埋葬的地方,但契訶夫的三代與克魯泡德金也在里面,我在莫斯科三天,過(guò)得異常的昏悶,但那一個(gè)向晚,在那噤寂的寺園里,不見(jiàn)了莫斯科的紅塵,脫離了猶太人的怖夢(mèng),從容的懷古,默默的尋思,在他人許有更大的幸福,在我已經(jīng)知足。那庵名像是Monestiere Vinozositch(可譯作圣貞庵),但不敢說(shuō)是對(duì)的,好在容易問(wèn)得。
我最不能忘情的墳山是日中神戶山上專葬僧尼那地方,一因它是依山筑道,林蔭花草是天然的,二因兩側(cè)引泉,有不絕的水聲,三因地位高亢,望見(jiàn)海灣與對(duì)岸山島,我最不喜歡的巴黎Montmartre的那個(gè)墓園,雖則有茶花女的芳鄰我還是不愿意,因?yàn)樗闹苁鞘薪郑{空又是一架走電車的大橋,什么清寧的意致都叫那些機(jī)輪軋成了斷片,我是立定主意不去的;羅馬雪萊,基茨的墳場(chǎng)也算是不錯(cuò),但這留著以后再講;莫斯科的圣貞庵,是應(yīng)得贊美的,但躺到那邊去的機(jī)會(huì)似乎不多!
那圣貞庵本身是白石的,葫蘆頂是金的,旁邊有一個(gè)極美的鐘塔,紅色的,方的,異常的鮮艷,遠(yuǎn)望這三色——白、金、紅——的配置,極有風(fēng)趣;墓碑與墳亭密密的在這塔影下散布著,我去的那天正當(dāng)傍晚,地下的雪一半化了水,不穿膠皮套鞋是不能走的;電車直到庵前,后背望去森的林山便是拿破侖退兵時(shí)曾經(jīng)回望的雀山,庵門內(nèi)的空氣先就不同,常青的樹(shù)蔭間,雪鋪的地里,悄悄的屏息著各式的墓碑:青石的平臺(tái),鏤像的長(zhǎng)碣;嵌金的塔,中空的享亭,有高踞的,有低伏的,有雕飾繁復(fù)的,有平易的。但他們表示的意思卻只是極簡(jiǎn)單的一個(gè),古詩(shī)說(shuō)的:“下有陳死人,杳杳即長(zhǎng)暮,潛寐黃泉下,千載永不寤?!?
我們向前走不久便發(fā)現(xiàn)了一個(gè)頗堪驚心的事實(shí):有不少極莊嚴(yán)的碑碣倒在地上的,有好幾處堅(jiān)致的石欄與鐵欄打毀了的。你們記得在這里埋著的貴族居多,近幾年來(lái)風(fēng)水轉(zhuǎn)了,貴族最吃苦,幸而不毀,也不免亡命,階級(jí)的怨毒在這墓園里都留下了痕跡——楚平王死得快還是逃不了尸體受刑——雖則有標(biāo)記與無(wú)標(biāo)記,有祭掃與無(wú)祭掃,究竟關(guān)不關(guān)這底下陳死人的痛癢,還是不可知的一件事。但對(duì)于重實(shí)虛榮心的活人,這類示威的手段卻是一個(gè)警告。
我們摸索了半天,不曾尋著契訶夫。我的朋友上那邊問(wèn)去了,我在一個(gè)轉(zhuǎn)角站等著,那時(shí)候忽的眼前一亮(那天本是陰沉),夕陽(yáng)也不知從哪邊過(guò)來(lái),正照著金頂與紅塔,打成一片不可信的輝煌;你們沒(méi)見(jiàn)過(guò)大金頂?shù)牟灰紫胂笏腔毓獾牧α?,平常玻璃窗上的反光已夠你的耀眼,何況偌大一個(gè)純金的圓穹,我不由得不感謝那建筑家的高見(jiàn),我看了西游記、封神傳渴慕的金光神霞,到這里見(jiàn)著了!更有那秀挺的緋紅的高塔也在這俄頃間變成了粲花搖曳的長(zhǎng)虹,仿佛脫離了地面,將要凌空飛去。
契訶夫的墓上(他父親與他并肩)只是一塊瓷青色的石碑,刻著他的名字與生死的年份,有鐵欄圍著,欄內(nèi)半化的雪里有幾瓣小青葉,旁邊樹(shù)上吊下去的,在那里微微的轉(zhuǎn)動(dòng)。
我獨(dú)自倚著鐵欄,沉思契訶夫今天要是在這他不知怎樣;他是最愛(ài)“幽默”,自己也是最有諧趣的一位先生。他的太太告訴我們他臨死的時(shí)候還要她講笑話給他聽(tīng),有幽默的人是不易做感情的奴隸的。但今天俄國(guó)的情形,今天世界的情形,他要是看了還能笑否,還能拿著他的靈活的筆繼續(xù)寫他靈活的小說(shuō)否?……我正想著,一陣異樣的聲浪從園的那一角傳過(guò)來(lái)打斷了我的盤算,那聲音在中國(guó)是聽(tīng)?wèi)T了的,但到歐洲是不提防的。我轉(zhuǎn)過(guò)去看時(shí)有一位黑衣的太太站在一個(gè)墳前,她旁邊一個(gè)服裝古怪的牧師(像我們的游方和)高聲念著經(jīng)咒,在晚色團(tuán)聚時(shí),在森森的墓門間,聽(tīng)著那異樣的音調(diào)(語(yǔ)尾曼長(zhǎng)向上曳作頓),你知道那怪調(diào)是念給墓中人聽(tīng)的,這一想毛發(fā)間就起了作用,仿佛底下的一大群全爬了上來(lái)在你的周圍站著傾聽(tīng)似的,同時(shí)鐘聲響動(dòng)。那邊庵門開(kāi)了,門前亮著一星的油燈,里面出來(lái)成行列的尼僧,向另一屋子走去,一體的黑衣黑兜,悄悄的在雪地里走去……
克魯泡德金的墳在后園,只一塊扁平的白石,指示這偉大靈魂遺蛻的歇處,看著頗覺(jué)凄惘。關(guān)門鈴已搖過(guò),我們又得回紅塵去了。