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書摘

統(tǒng)治者的選擇:佛教的衰落和印度教的興盛

戒日王是7世紀最有勢力的佛教保護者。他在北印度各“圣跡之所并建伽藍”,“于殑伽河側建立數(shù)千窣堵波”。

2023-05-21

紐約式懷舊,是對“失去”這一永久性存在的宿命般的接受

皮特哈米爾是紐約最后一代傳奇紙媒記者、專欄作家?!都~約下城》是一部飽含個人情感的追憶。

2023-05-21

“南方化”的濟寧城

歷史上中國各地的景觀在地理和文化上有極具意義的差異。

2023-05-18

機器換人的文化史

機器人(robot)不是美國獨有的,也不是現(xiàn)代才出現(xiàn)的。這個詞原本出自捷克。發(fā)條裝置、蒸汽機、水力驅(qū)動的自動裝置可以追溯到古代世界。

2023-05-18

人工智能與哲學:自動化帶來的余暇仍會消化于網(wǎng)絡

德國波恩大學教授、哲學家馬庫斯加布里爾(Markus Gabriel),在西方古典哲學傳統(tǒng)的基礎上提出了“新實在論”,被譽為“哲學界的明星”和“新哲學的旗手”,是當今世界最受矚目的哲…

2023-05-16

跳躍的邊緣:邁克爾·卡米爾與中世紀藝術的邊際

邁克爾卡米爾在巴黎圣母院北塔(Stuart Michaels攝)照片中作者出現(xiàn)于他在書中分析過的巴黎圣母院北塔上的一個場景,擺出了與他身后的怪獸客邁拉恰成鏡像的單手托腮的姿態(tài)

2023-05-16

賣身葬夫、改嫁救子——沒有資財?shù)那宄褘D

很多寡婦實際上并不具備捍衛(wèi)清廷所極力頌揚的那種貞節(jié)的經(jīng)濟能力。從案件記錄來看,寡婦為了替亡夫還債或辦理喪事而在他死后很快就改嫁的情形,絕非罕見。

2023-05-15

邊疆地區(qū)的“忠”:韓延徽與張礪的歷史書寫

在遼與南方政權建立關系后的最初階段里(約900-936),韓延徽和張礪分別在這一階段的初期和末期越境入遼,那時邊疆區(qū)域就是一個含混不清的中間地帶。

2023-05-14

“通人”:盛清時期的物、商人與清廷

(沈大成)既長,足蹤半天下,盡交海內(nèi)通人巨儒,其學無所不究。自天文、算數(shù)、樂律、圖譜、六書、七音以及山經(jīng)地志、浮屠老子之書、皇潛壬遁之奧,窮千秋之絕業(yè)而津逮焉?!骸?/p>

2023-05-13

如果說《左傳》是貴族的文學,那么《戰(zhàn)國策》就是平民的文學

春秋以前,只有官學。至于春秋,而“天子失官,官學在四夷”(《左傳昭公十七年》),私家著述因此肇興,同時也成為先秦之文學的一大轉(zhuǎn)變。

2023-05-11

貧鈾、反戰(zhàn)與國際行動中心

貧鈾是鈾加工成核燃料過程中的副產(chǎn)品、核廢料,是具有毒性的放射性金屬。如果貧鈾進入人體,會產(chǎn)生重大的健康影響。

2023-05-11

英國的朋克音樂浪潮是如何掀起的

1976年夏天,英國出奇地炎熱干燥,這樣的天氣史無前例。

2023-05-09

畫家在自畫像中刻意的自我塑造和自我表現(xiàn)是一直存在的

在《肖像藝術》一書中,藝術史學者希勒韋斯特對肖像藝術的歷史進行了全面的概述,試圖回答諸多關鍵問題:幾個世紀以來,肖像藝術發(fā)生了怎樣的變化?肖像作品是如何表現(xiàn)他們的主題的…

2023-05-09

實行基本收入制度能安撫英國不穩(wěn)定的無產(chǎn)者嗎

零工經(jīng)濟在2008年全球金融危機后大范圍出現(xiàn)。英國經(jīng)濟學家蓋伊斯坦丁常年研究“朝不保夕的人”

2023-05-09

孔子為什么反對三思而后行?

我曾說過孔子不算卦,其實孔子不算卦,還有一個更加重要的原因,那就是,決定我們是否行動的,不應該是利害、得失、成敗的判斷,而是是非、善惡、美丑的判斷。

2023-05-08

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