用來標記我們生活的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，都是20世紀前半葉的產(chǎn)物。
2018-04-04
要讀懂并挖掘出數(shù)據(jù)的價值，必須借助數(shù)學或統(tǒng)計分析，簡單地說，就是分析學。
它是與我們?nèi)缬半S形的主人公，我們稱其為自我。
2018-04-03
也許您會說我老糊涂了，所以會想要寫十四行詩，但是也有很多人說這是因為我迎來了第二次童年。
那是個嬌美女人的雛形，除了比例不對，哪哪都對。
“他的人生看上去艱辛，可是也讓人羨慕。早上一覺醒來，不會糾結(jié)自己的人生意義。他清楚自己要做什么，也相信這就是他應該做的，是他生而為人的使命。”
問問大多數(shù)人，看他們知道有關(guān)牛頓的什么事情，你很可能會聽到他們告訴你一個蘋果從樹上掉下來的故事。
2018-04-02
“十七次?！彼f?！笆裁匆馑?？”“我說‘在香格里拉沒人會死’說了十七次。”
九歲的時候，我媽就把我從一輛正在行駛的車上扔了出來。
遠遠的山崗上，承鐸一騎當先，一身明亮鎧甲與雪地相映，熠熠生輝。
日本生活家用最柔軟的心傾聽24節(jié)氣更迭的生息，寫下最貼近日本日常的生活雜記。
傅庚生（1910~1984），曾執(zhí)教于東北大學、華西大學、西北大學等院校，著名古典文學鑒賞家和杜甫研究專家。
2018-03-31
中國很多文化現(xiàn)象確實有久遠的歷史，歷史大移民，是方言分布局面變動的主干性的原因。
法律管理社會，法條落實成文。工匠們制作各種奢侈品，它們的裝飾考究，寓意深遠。商賈們走南闖北，足跡遍及中東。他們買賣商品，交換貨物，有時還換取再生產(chǎn)所需的原料。
2018-03-30
來跟維克多見一面吧，他就是人類未來的樣子。
宋代的刺字、文身和簪花
世界古代各國都有刺字和文身的習俗，先在人身上刺字或圖案，再涂以墨汁或其他…
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