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文化

“直播”“云看展”帶來新觀眾,未來博物館將如何定義訪客

因大眾媒體的普及和疫情的影響,“在線”成為博物館新的打開方式。無論是“網(wǎng)上展廳”,還是直播嘗試,網(wǎng)絡(luò)重建個(gè)體和社會(huì)的文化聯(lián)結(jié)。雖然“云看展”無法替代真實(shí)的展覽已經(jīng)成為一…

2020-04-09

臺(tái)北故宮新展“話畫”:倪瓚《容膝齋》與書畫展簽的變遷

臺(tái)北故宮博物院的新展“話畫——說明卡片探索記”今天起對(duì)外展出,與往常以文物為主體的展覽不同,該展意在探索臺(tái)北故宮博物院數(shù)十年來為書畫作品準(zhǔn)備的說明卡片及其跟隨時(shí)代的變化…

2020-04-09

小鎮(zhèn)青年文學(xué),如何豐富當(dāng)代文學(xué)的表達(dá)

復(fù)旦大學(xué)中文系教授郜元寶在一篇批評(píng)中國文學(xué)城鄉(xiāng)二元對(duì)立模式的文章中曾說,中國文學(xué)還應(yīng)當(dāng)看到城鄉(xiāng)之中的空間——那些既不來自窮鄉(xiāng)僻壤也不來自國際化大都市的小說家,那些繼續(xù)散…

2020-04-09

國寶很“有戲”,博物館文物是否需要“流量”帶?

3月中旬開始,國內(nèi)的藝術(shù)場(chǎng)館陸續(xù)重開,雖然以預(yù)約的方式控制參觀人數(shù),但公眾去公園賞花的愿望明顯大于去博物館看畫,當(dāng)然這兩者不可相提并論,因?yàn)椴┪镳^是公共空間,不是公共景…

2020-04-08

全球變暖:從地質(zhì)角度看全球變暖

自上世紀(jì)90年代以來,有關(guān)全球變暖的爭論愈演愈烈,至今已經(jīng)成為一個(gè)重要的政治與生態(tài)話題。“復(fù)旦通識(shí)”組織“全球變暖”系列,邀請(qǐng)不同高校相關(guān)學(xué)科的教師撰文,從各自的專業(yè)領(lǐng)域…

2020-04-08

從“黑石號(hào)”出水文物看印度洋視角下的藝術(shù)變化之循環(huán)

隨著公元9世紀(jì)穆斯林商圈的擴(kuò)張,印度洋貿(mào)易迅速繁榮,各地的物資在這個(gè)復(fù)雜的海洋貿(mào)易體系中流通,進(jìn)而轉(zhuǎn)至歐洲,促進(jìn)了歐洲經(jīng)濟(jì)的復(fù)興。沉沒于印尼海域的勿里洞阿拉伯沉船,首次…

2020-04-08

約翰·格雷:新冠危機(jī)為何是歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?

約翰格雷任教于倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院,同時(shí)是《新政治家》雜志的首席書評(píng)人。在這篇評(píng)論性文章中,約翰格雷認(rèn)為,全球化的鼎盛時(shí)代已經(jīng)結(jié)束,更加嚴(yán)格的邊境控制將成為全球格局的持久特…

2020-04-08

疫情結(jié)束后你最想去吃什么——關(guān)于食物的記憶與欲望

年前疫情還沒爆發(fā)時(shí),我跟兩位年紀(jì)稍長的朋友一起吃飯,飯桌上聊到的話題大多關(guān)于吃。比如他講讀書時(shí)伙食很差,想吃肉,食堂僅有的又是大片肥肉,只好忍著惡心吞咽。他講帶大自己的…

2020-04-08

這個(gè)北大學(xué)生把《野草》改成Rap:還是要實(shí)事求是閱讀魯迅

“昏沉的夜,燈火溫吞地滅;我昏沉的夢(mèng)里故事拉開畫卷;鮮花和云朵在水影里升騰搖曳;我坐在小船,岸邊是村人和月?!膘`感來源于魯迅散文詩集《野草》,插圖來自人民文學(xué)出版社《野…

2020-04-08

福山對(duì)話納菲西,從新冠病毒談到文學(xué)與想象力

上月底,《美國利益》(The American Interest)雜志邀請(qǐng)兩位名人進(jìn)行了一場(chǎng)深刻而有趣的對(duì)談。他們分別是美籍日裔學(xué)者弗朗西斯福山(Francis Fukuyama),他的著作《歷史的

2020-04-07

用心用情用功,創(chuàng)作更多優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)題材作品

經(jīng)過20余年高速發(fā)展,中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)當(dāng)代文學(xué)和文化發(fā)展產(chǎn)生重要影響,許多優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,在世界各地受到億萬讀者熱情追捧,中華文化通過網(wǎng)絡(luò)文學(xué)得到廣泛傳播。近年來,網(wǎng)絡(luò)文…

2020-04-07

誰給誰讓路:從新冠疫情看以色列世俗與宗教的博弈

謹(jǐn)以此文緬懷梅納赫姆弗里德曼(1936-2020)教授,“學(xué)者社團(tuán)”一語的發(fā)明者,他曾在南京大學(xué)講學(xué),是我所認(rèn)識(shí)的第一個(gè)以色列人,并帶著我游歷以色列和美國的哈瑞迪社團(tuán)。我曾問他…

2020-04-07

故宮六百年鑒賞:古畫古瓷里的“桃之夭夭”

“桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。”《國風(fēng)周南桃夭》中的這一名句以春天的桃花起興,祈求賜福。正值桃花盛開時(shí)節(jié),“澎湃新聞古代藝術(shù)”(www.thepaper.cn)推出的“600年…

2020-04-07

閱讀的力量:找回被時(shí)光帶走的想象力

想象,這是種特質(zhì)。沒有它,一個(gè)人既不能成為詩人,也不能成為哲學(xué)家、有機(jī)智的人、有理性的生物,也就不成其為人。——法國啟蒙思想家狄德羅著名兒童文學(xué)作家和小學(xué)語文特級(jí)教師郭…

2020-04-07

水仙以后的大衛(wèi)·霍克尼:放下相機(jī),拿起畫筆,就像梵高那樣

“放下相機(jī),拿起畫筆?!边@是目前“封鎖”在法國諾曼底的大衛(wèi)霍克尼給藝術(shù)愛好者的小建議。繼發(fā)布一叢水仙,給人以藝術(shù)的撫慰后。4月初,霍克尼公布了更多近期作品,這些帶著滿滿…

2020-04-07

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