尼安德特人簡(jiǎn)直是石器時(shí)代的塞尚

人類已經(jīng)滅絕的表親“尼安德特人”，是否擁有某種抽象和符號(hào)表達(dá)的能力？這一直是考古學(xué)里的一大爭(zhēng)議。在傳統(tǒng)觀念中，人們還是認(rèn)為人類是唯一能夠創(chuàng)造藝術(shù)的物種?，F(xiàn)在看來(lái)，這種想法也許是錯(cuò)的。

最新的科學(xué)研究表明，尼安德特人是可以理解、創(chuàng)造象征符號(hào)的藝術(shù)家?！犊茖W(xué)》雜志上近日刊登了一項(xiàng)馬克思普朗克研究所的分析文章，該文章作者德克·霍夫曼（Dirk Hoffmann）和其同事指出，尼安德特人在幾個(gè)洞穴墻壁上留下的符號(hào)是刻意創(chuàng)造的。

研究小組調(diào)研了西班牙拉帕西加、馬特拉比埃索和阿達(dá)萊斯等地三個(gè)洞穴巖畫上的圖像和顏色，其中一個(gè)洞穴巖壁上面有著1000多種繪畫、雕刻的內(nèi)容，這些圖像包括無(wú)數(shù)的點(diǎn)、圓盤、線條、和其他幾何形狀的模板，以及一些含有紅色、黑色顏料的動(dòng)物象征性圖畫，如馬、鹿和鳥(niǎo)類。

洞穴壁畫

研究小組認(rèn)為，手制模板的行為不可能是隨機(jī)的，這種創(chuàng)作需要光源，還需要提前準(zhǔn)備好著色顏料，這明顯是有意識(shí)的創(chuàng)作。根據(jù)壁畫上的碳酸鹽沉積物，研究小組認(rèn)為這些圖像最起碼已經(jīng)有65000年歷史，且繪畫時(shí)段跨越20000多年，這表明這些圖案是尼安德特人的傳統(tǒng)行為。而早期現(xiàn)代人類從非洲抵達(dá)歐洲大陸的時(shí)間大約在公元前40000-45000年。

德克·霍夫曼和同事還用沉積物同位素?cái)?shù)據(jù)來(lái)確定在另一個(gè)西班牙洞穴發(fā)現(xiàn)的穿孔、染色貝殼的時(shí)間，他們發(fā)現(xiàn)，這些貝殼的染色年代大約在11萬(wàn)5000年前，遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于現(xiàn)代智人到達(dá)歐洲大陸的時(shí)間。

洞穴里的貝殼

該項(xiàng)研究的聯(lián)合作者達(dá)勒姆大學(xué)的保羅·佩蒂特表示，“在特定的地方，留下了有象征意義的符號(hào)，這些尼安德特人是石器時(shí)代的塞尚?！?/p>

美國(guó)亞利桑那州立大學(xué)赫伯格設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)史蒂芬·泰伯（Steven Tepper）認(rèn)為，這一發(fā)現(xiàn)會(huì)迫使我們重新考慮人們對(duì)藝術(shù)和文明起源的一些先入之見(jiàn)。“我們傾向于把藝術(shù)看作是一種人類思想和表達(dá)的形式，以及對(duì)美和形式的欣賞，但藝術(shù)也是一種創(chuàng)造意義的嘗試，除了簡(jiǎn)單的交易和交換之外，意義是必要的，每當(dāng)我們面對(duì)變化時(shí)都需要意義，比如在我們與他人的關(guān)系以及生活環(huán)境發(fā)生變化時(shí)。這些符號(hào)可以理解為尼安德特人如智人一樣面對(duì)變化在尋找意義和表達(dá)感想?！?/p>

“書寫有意義的符號(hào)，被認(rèn)為是人類演化過(guò)程中的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻。這說(shuō)明尼安德特人也通過(guò)這些符號(hào)在交流傳達(dá)信息，那么語(yǔ)言就有可能存在。”德克·霍夫曼說(shuō)。

該研究文章的聯(lián)合作者英國(guó)南安普頓大學(xué)考古學(xué)教授阿利斯泰爾·派克指出，這次研究推翻了以往的設(shè)定：尼安德特人是指關(guān)節(jié)拖地行走的野蠻物種，“他們會(huì)作畫、會(huì)交流，與人類一樣?！?/p>

（本文內(nèi)容參考自《Pacific Standard》）