2025年10月31日，南京大學(xué)文學(xué)院童嶺老師帶領(lǐng)“《三國(guó)志》研究”課程及21級(jí)碩士生第四、第五、第六黨支部的同學(xué)，對(duì)南京市鼓樓區(qū)伍佰村丁奉墓、江寧區(qū)上坊鎮(zhèn)孫吳大墓及萬(wàn)安陵進(jìn)行了考察，南京市文化遺產(chǎn)保護(hù)研究院龔巨平副院長(zhǎng)、丁奉家族墓地考古發(fā)掘項(xiàng)目負(fù)責(zé)人周保華老師等給予了考察指導(dǎo)。本次考察活動(dòng)還得到了南京大學(xué)“研究生培養(yǎng)創(chuàng)新項(xiàng)目”及南京市考古研究院、江寧區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心等的大力支持。
考察前童嶺老師在課堂上的三國(guó)史料講解
考察的第一站為伍佰村丁奉墓，墓葬所在區(qū)域位于南京市北郊幕府山南麓，共發(fā)現(xiàn)六朝時(shí)期磚室墓葬4座，墓葬均為南北向，東西并列分布，從西向東編號(hào)為2020NGWM2~5（以下簡(jiǎn)稱(chēng)M2~5），其中M3即為東吳大將丁奉墓。
墓葬分布平面圖
《三國(guó)志·吳書(shū)·丁奉傳》載：“丁奉字承淵，廬江安豐人也。少以驍勇為小將，屬甘寧、陸遜、潘璋等。數(shù)隨征伐，戰(zhàn)斗常冠軍?！倍》顬槿龂?guó)時(shí)期吳國(guó)名將，史稱(chēng)“江表之虎臣”。他一生歷孫權(quán)、孫亮、孫休、孫皓四位吳主，在刀光劍影中親身見(jiàn)證了三國(guó)的風(fēng)云變幻，最終卒于吳建衡三年（271年）。
丁奉（？-271年）畫(huà)像
同學(xué)們跟隨童嶺老師及周保華老師進(jìn)入墓葬所在區(qū)域，雨后的地面有些泥濘，但這沒(méi)有阻擋同學(xué)們探索的腳步，午后明亮的陽(yáng)光重新照進(jìn)塵封的墓室。
前往丁奉墓的考察隊(duì)伍
周保華老師按照從M5到M2的順序依次對(duì)墓葬建筑結(jié)構(gòu)、用磚等進(jìn)行詳細(xì)介紹，四座墓葬均為豎穴土壙前后雙室磚墓，其中M5前后室均為四隅券進(jìn)式穹隆頂，前室左右和后室后部設(shè)有耳室；M4前室為四隅券進(jìn)式穹隆頂，帶左右耳室，后室券頂；M2、M3磚室為四邊券進(jìn)式穹隆頂，M3前室設(shè)有東側(cè)室，且有二次合葬的痕跡。
當(dāng)同學(xué)們隨著周老師的講解來(lái)到M3號(hào)墓葬，本次考察迎來(lái)了第一個(gè)高潮。通過(guò)M3出土的買(mǎi)地券及后室二次修補(bǔ)痕跡，可認(rèn)定M3為東吳虎將丁奉及其夫人的合葬墓。歷史與現(xiàn)實(shí)在此刻共鳴，同學(xué)們激動(dòng)地拿出《三國(guó)志》《南方的將軍》等書(shū)，在這里留下一張跨越千年時(shí)光的珍貴合影。
丁奉買(mǎi)地券拓本及原文
《三國(guó)志》原文與丁奉墓合影
張磊夫《南方的將軍》（徐緬譯）與丁奉墓合影
丁奉一生驍勇善戰(zhàn)，最終位達(dá)三公，而M3的墓葬規(guī)格卻遠(yuǎn)低于墓主人丁奉的身份。周保華老師指出，這一現(xiàn)象很可能源自這是一處夫妻合葬墓。
丁奉夫人買(mǎi)地券拓本
從出土的買(mǎi)地券來(lái)看，“廬江安豐離妃”，即丁奉夫人安葬于太元元年（公元251年），而丁奉則安葬于建衡三年（公元271年），和他的夫人相差了20年。而太元二年（公元252年）才發(fā)生了讓丁奉名聲大振的東興之戰(zhàn)，丁奉夫人下葬時(shí)丁奉的權(quán)位并不高，因此墓葬的規(guī)格不高，待丁奉死后便與其夫人合葬，因此才出現(xiàn)了墓葬規(guī)格遠(yuǎn)低于其身份的現(xiàn)象。
《三國(guó)志·吳書(shū)·陸凱傳》中記載：“或曰寶鼎元年十二月，凱與大司馬丁奉、御史大夫丁固謀，因晧謁廟，欲廢晧立孫休子?！眰餮灾羞@場(chǎng)針對(duì)孫晧的政治行動(dòng)沒(méi)有成功，自此孫晧對(duì)丁奉處處提防，其家人都遭到了貶斥和流放?；蛟S在丁奉去世后，他的家人們沒(méi)有精力再為他新建一座墓。考古實(shí)物與文獻(xiàn)的互證為了解孫吳時(shí)期相關(guān)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面的內(nèi)容打開(kāi)了一扇窗口。
離開(kāi)伍佰村丁奉墓，老師同學(xué)們來(lái)到此行的第二站——孫吳上坊大墓?？缭綒v史的興奮余韻還未散去，同學(xué)們便得知了一個(gè)更加激動(dòng)人心的消息：老師將帶領(lǐng)大家下墓考察。
“上坊孫吳墓”文保碑前合影
上坊孫吳墓前對(duì)青龍山，背依黃龍山，“前有照，后有靠”，是中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜、出土瓷器最多的孫吳墓葬。芒草婆娑立野徑，風(fēng)過(guò)簌簌似龍吟，我們沿著沙石小徑向著大墓進(jìn)發(fā)。甫一進(jìn)入棚屋，天光驟暗，仿佛時(shí)空倒轉(zhuǎn)進(jìn)入了另一個(gè)世界。
向著芒草深處的大墓進(jìn)發(fā)
據(jù)《南京江寧上坊孫吳墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》（《文物》雜志2008年12月刊，總第六三一期，第4-34頁(yè)）所撰，墓葬為土坑豎穴磚室墓，磚室長(zhǎng)20.6、寬10.71米，由封門(mén)墻、石門(mén)、甬道、前室、過(guò)道、后室組成，前、后室的兩側(cè)對(duì)稱(chēng)有耳室，后室的后壁底部還有2個(gè)壁龕。令大家感到惋惜的是，墓葬遭到嚴(yán)重盜掘，后部有一直徑達(dá)6.8米的盜洞，前室的頂部也被施工機(jī)械破壞。
墓室外景
順著墓道下行便至墓門(mén)，除東側(cè)的門(mén)柱及部分門(mén)檻、門(mén)楣尚在原處，其余構(gòu)件或遭盜墓者破壞，或被移至甬道中部，甬道為券頂，長(zhǎng)5米。隨著最后一縷陽(yáng)光被切割在門(mén)外，一陣涼氣撲面而來(lái)。
同學(xué)們跟隨老師“下大墓”
前室為四隅券進(jìn)式穹隆頂，長(zhǎng)、寬約4.5米，墓頂原嵌有覆頂石，四角各雕一個(gè)起降用的吊環(huán)，中央方框內(nèi)雕有神獸紋，惜在發(fā)掘前已遭施工破壞，現(xiàn)在所見(jiàn)為仿制品。
墓頂覆斗狀覆頂石仿制品
前室四角中部距墓底1.4米處各嵌一牛首形石雕，墓室建造時(shí)從四個(gè)牛首開(kāi)始起券，形成方弧形圈砌結(jié)構(gòu)，不僅創(chuàng)造了更大的墓室內(nèi)部空間，更使墓頂抗壓強(qiáng)度顯著增強(qiáng)。此外，牛首也是擺放燈具的燈臺(tái)，其中一個(gè)壁面殘留有煙熏的痕跡。
牛首形石雕
周老師為大家細(xì)致講解墓葬建筑結(jié)構(gòu)
前室中部?jī)蓚?cè)有對(duì)稱(chēng)分布的長(zhǎng)方形耳室，均為券頂，隨著老師細(xì)致的講解，同學(xué)們逐漸深入墓室，通過(guò)一段長(zhǎng)約1.7米的過(guò)道行至后室。后壁底部有2個(gè)壁龕，四角距墓底約1.4米處亦有牛首形石燈臺(tái)，后室中部偏前兩側(cè)有對(duì)稱(chēng)分布的長(zhǎng)方形耳室。
向墓室深處行進(jìn)
進(jìn)入后室后部，中央擺放的兩組四件石棺座赫然呈現(xiàn)在眼前。木棺在漫長(zhǎng)的時(shí)間中已經(jīng)朽壞，石棺座的兩端雕鑿有虎首與前蹄，石虎虎口大張、神態(tài)生動(dòng)，前蹄上還刻有花瓣形紋飾，即使已經(jīng)歷經(jīng)千年，我們似乎還能聽(tīng)到江東猛虎的怒吼在墓室中回響。
虎首形石棺座
童老師向同學(xué)們講解石虎
空氣中浮動(dòng)著細(xì)細(xì)的塵埃，同學(xué)們?cè)谀故抑行⌒囊硪淼靥剿髦恳粔K墓磚，墓磚上的紋飾靜靜述說(shuō)著那段風(fēng)起云涌的歷史。盡管目前墓主人的身份尚未確定，但墓葬規(guī)格之高、隨葬品之精美，無(wú)一不顯示出主人身份之尊貴。
當(dāng)我們從大墓中走出，向著外界明亮的天光拾級(jí)而上時(shí)，有同學(xué)戲稱(chēng)這是“還陽(yáng)”了，回首向下看，墓室穹窿頂巍巍屹立，風(fēng)與陽(yáng)光在此刻與千年前的瞬間重合疊印?？疾飚?dāng)天剛好是西方的萬(wàn)圣夜，本次下墓之旅何嘗也不是中國(guó)中古傳統(tǒng)文化的一次“探幽”？
沿著墓道拾級(jí)而上
全體成員墓上珍貴合影
秋風(fēng)吹過(guò)墓外的芒草
最后，在芒草深處，我們還參訪了一處神秘的“天冊(cè)元年”墓，秋意漸濃，殘破的墓磚縫隙卻透出隱隱的綠意，歷史的風(fēng)云已逝，草木卻依舊生生不息。
墓磚上的文字與紋飾
在這趟考察之旅的尾聲，童老師還為同學(xué)們準(zhǔn)備了一個(gè)特殊的“彩蛋環(huán)節(jié)”，我們來(lái)到陳霸先萬(wàn)安陵，在日暮時(shí)分感受六朝的余暉。南朝陳開(kāi)國(guó)皇帝陳霸先（503-559年）葬于此，隋滅陳后，隋軍大將王頒為報(bào)殺父之仇，夜掘萬(wàn)安陵，剖棺焚尸，取骨灰和水而飲，陳霸先浴血奮戰(zhàn)取得的天下就此徹底覆滅。
參訪萬(wàn)安陵石刻
據(jù)《建康實(shí)錄》載：“萬(wàn)安陵原有華表，后佚；今僅存神道石刻天祿、麒麟各一?！爆F(xiàn)今，兩頭石獸已被建亭保護(hù)起來(lái)，它們?cè)煨蜆銓?shí)、線條簡(jiǎn)潔，雖然頭頂?shù)墨F角已磨滅不清，其向前邁出左腳的姿態(tài)卻依稀可見(jiàn)當(dāng)年的磅礴之氣。
夜色降臨時(shí)沉默的石獸
暮色將近，同學(xué)們圍著兩座石獸繞行一周，試圖透過(guò)厚厚的玻璃，尋找到一絲過(guò)去的痕跡。兩只石獸張口垂舌，似要開(kāi)口講述前朝的故事，卻只是在無(wú)數(shù)個(gè)這樣的黃昏中相顧無(wú)言。本次考察在落日的余暉中走向終點(diǎn)，而歷史的車(chē)輪將永遠(yuǎn)向前。
萬(wàn)安陵石刻文保碑前的合影
考察之旅的最后時(shí)刻
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攝影：陳思、舒想（南京大學(xué)文學(xué)院）
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