天津內山書店里一場關于服飾美學的討論

錦袍繡襖，珠翠盈頭，古今服飾，皆是風華。近日，《中外服裝史》新書發(fā)布會在天津的內山書店舉辦。

活動現(xiàn)場

衣裳是文化的皮膚，一針一線都記錄著歷史。華梅所著《中外服裝史》系統(tǒng)梳理了中外服裝文化的演變歷程。此次《中外服裝史》新書發(fā)布會，通過漢服走秀、文化對談等精彩環(huán)節(jié)，讓這部學術作品以更加生動、親切的方式走進大眾視野，消除學者與受眾之間的壁壘，讓學術的光芒照亮日常生活的細微之處。

據(jù)悉，華梅早年畢業(yè)于天津美術學院，后進入中國藝術研究院深造，專注于服飾文化學、藝術史論、設計美學等領域，尤其擅長通過服飾解析社會文化變遷，強調跨學科研究方法。

發(fā)布會上，天津工業(yè)大學漢服社的同學們以一場別開生面的漢服秀拉開了活動的序幕。

北京師范大學文學院副院長張莉與《中外服裝史》作者華梅教授

分享環(huán)節(jié)中，《中外服裝史》作者華梅教授提到，各個民族和文化都在歷史長河中創(chuàng)造了獨特的服飾，這些服飾反映了各自的文化和審美。如今國潮洶涌澎湃，越來越多的年輕人喜歡穿著中華傳統(tǒng)服飾。中華傳統(tǒng)服飾柔軟輕薄，隨風飄動，表現(xiàn)出東方的神韻與靈動；而西方服飾則展現(xiàn)出從大理石雕塑延續(xù)下來的量感與動力，見棱見角、見圓見方。中華傳統(tǒng)服飾與西方服飾的美源于不同的文化，我們需要理解并探討中西方服飾的交流與碰撞。《中外服裝史》一書就是站在平等的視角上放眼全世界，廣泛介紹并探討了不同文化背景下的服飾美學，深刻傳達了服裝無高低貴賤之分的理念。

北京師范大學文學院副院長張莉提到，無論是古代還是現(xiàn)代，女性選擇服裝都代表其個性和價值觀。東方女性的柔美中包含堅硬或堅強，如劉蘭芝、羅敷、花木蘭等女性都通過服飾展現(xiàn)了對自我的體認。對服飾的研究，實質上是對生活史與美學史的探索，服飾的演變映射出不同時代對美的不同追求。在當今社會，服裝的選擇不僅是對美的展現(xiàn)，更是個人價值觀與現(xiàn)代身份的一種宣示，它標志著一個社會文明與進步的軌跡。

《中外服裝史》內頁

漢服在當代年輕人中的流行，不僅彰顯了民族自信與文化自信，有力推動了傳統(tǒng)文化的復興，并使得中國服飾在國際舞臺上日益受到矚目。天津工業(yè)大學藝術學院服裝與服飾設計系副教授李凌提出，面對符號化過強的傳統(tǒng)服飾在現(xiàn)代日常生活中的融入難題，以及在國際對話中可能遭遇的表面化解讀，理解不同服裝體系的脈絡，探索“和而不同”的時尚表達顯得尤為關鍵。

《中外服裝史》從適應服裝設計專業(yè)教學發(fā)展趨勢目的出發(fā)，以時間為軸，串聯(lián)起中外服裝發(fā)展脈絡，涵蓋大量紡織考古實物、歷史文獻資料以及服裝經(jīng)典案例。

《中外服裝史》

中國部分從原始社會、夏商周、秦漢、魏晉南北朝到唐宋元明清，直至近現(xiàn)代，梳理中國服飾制度的演變，分析不同朝代的政治、經(jīng)濟、文化對服飾的影響（如深衣、胡服、襦裙、旗袍等）；外國部分涵蓋古埃及、兩河流域、古希臘羅馬、中世紀歐洲、文藝復興至工業(yè)革命后的西方服飾，以及日本、印度等亞洲國家的傳統(tǒng)服飾，注重跨文化交流（如絲綢之路對東西方服飾的影響）。

除時間線外，《中外服裝史》書中也涉及服飾與社會制度、紡織技術、審美觀念、禮儀習俗等專題分析，例如：中國服飾中的“禮制”與等級象征，強調服飾作為“社會符號”的功能，例如，唐代開放風氣與女裝“袒胸裝”的流行；清代滿漢服飾融合與政治統(tǒng)治的關系；西方工業(yè)革命后成衣產(chǎn)業(yè)對大眾時尚的影響。

書中，華梅也從不同視角闡述了服裝樹葉草裙時代、羽毛獸皮衣時代、紡織初現(xiàn)時代、服裝成形時代、服裝定制時代、服裝交流時代、服裝融合時代、服裝成熟時代、服裝更新時代、服裝風格化時代、服裝完善化時代的中外服裝演進過程及變化的規(guī)律。