知名作家莫言這些天在上海一直比較活躍，此前的活動(dòng)無(wú)一例外是關(guān)于文學(xué)，但在“5·18國(guó)際博物館日”當(dāng)天，他和另一位書(shū)法家共同在上海呈現(xiàn)了一批書(shū)法作品。
龍美術(shù)館（西岸館）在5月18日推出“壯游與長(zhǎng)歌——莫言/王振 兩塊磚墨訊特展”，展覽呈現(xiàn)知名作家莫言和書(shū)法家王振自2019年以來(lái)創(chuàng)作的各類(lèi)書(shū)法作品78件（組）?！拔覀儾⒉蛔哉J(rèn)是書(shū)法家和詩(shī)人，我們只是書(shū)法和詩(shī)詞創(chuàng)作的愛(ài)好者。其實(shí)對(duì)書(shū)法我是‘半路出家’，50歲才開(kāi)始拿起毛筆來(lái)練書(shū)法。”莫言說(shuō)。
作家莫言（左）與王振在展覽現(xiàn)場(chǎng)
據(jù)悉，此次展覽源于2019年，莫言、王振在日本東京國(guó)立博物館參觀“顏真卿特展”后的感悟。歸國(guó)后，莫言創(chuàng)作七言長(zhǎng)詩(shī)，兩人攜手創(chuàng)辦公號(hào)。此后四年，兩人游中國(guó)東北、西北、華中等地，遍訪人文勝景，遙想舊時(shí)故事，互相唱和，創(chuàng)作了大量古體詩(shī)詞和書(shū)法作品。此次展覽由龍美術(shù)館創(chuàng)始人、知名收藏家劉益謙總策劃，謝曉冬策展，呈現(xiàn)莫言、王振自2019年以來(lái)創(chuàng)作的各類(lèi)書(shū)法作品76件（組），展期持續(xù)至7月16日。
“壯游與長(zhǎng)歌”論壇現(xiàn)場(chǎng)，攝影：shaunley
對(duì)于莫言的毛筆字，評(píng)論界觀點(diǎn)頗多，但無(wú)論如何，一個(gè)知名作家向公眾亮出如此多的作品，并非易事，也是需要勇氣的。
對(duì)于此前有評(píng)論對(duì)其書(shū)法作品中寫(xiě)錯(cuò)字的往事，莫言說(shuō)：“我們?cè)跁?shū)法實(shí)踐中也犯了不少錯(cuò)誤，寫(xiě)了錯(cuò)別字，讀者就會(huì)留言向我們指出。比如歷史的歷（歷）和日歷的歷（曆），在繁體字里不是一個(gè)字，我們給寫(xiě)錯(cuò)了，讀者指出后，我們?cè)谙乱黄诶锝o與更正。我們并不自認(rèn)是書(shū)法家和詩(shī)人，我們只是書(shū)法和詩(shī)詞創(chuàng)作的愛(ài)好者?！?/p>
“其實(shí)我是‘半路出家’，50歲才開(kāi)始拿起筆來(lái)練書(shū)法。寫(xiě)了大半輩子鋼筆字的經(jīng)驗(yàn)和記憶已經(jīng)難以（去除）書(shū)寫(xiě)習(xí)氣，無(wú)非把鋼筆字放大成了毛筆字而已。剛開(kāi)始不能掌握毛筆的特性、紙張與墨的關(guān)系，克服了這個(gè)階段就感覺(jué)得心應(yīng)手。但是鋼筆字的習(xí)氣會(huì)影響我寫(xiě)毛筆字的面貌，這是我難以克服的問(wèn)題。若想解決這個(gè)問(wèn)題只有向古人學(xué)習(xí)，臨帖的過(guò)程就是用別人的規(guī)范努力地校正自己的習(xí)氣。這是臨碑帖的重要意義?！蹦哉f(shuō)，他更鼓勵(lì)年輕人能夠拿起毛筆寫(xiě)作，“這是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的書(shū)寫(xiě)，重新按照舊有的詩(shī)詞格律來(lái)填寫(xiě)詩(shī)詞，是向先賢和傳統(tǒng)致敬的一種方式，也是現(xiàn)代的人理解古人的一個(gè)通道?！蹦栽诮邮懿稍L時(shí)說(shuō)。
展覽現(xiàn)場(chǎng)
展覽可作為兩人壯游歷程的階段性總結(jié)。按“東瀛之行”“故鄉(xiāng)之游”“東北之游”“西北中原之游”“華中之行”“京華唱和”分為六大版塊，對(duì)應(yīng)展覽名中的“壯游”；“長(zhǎng)歌”既指篇幅較長(zhǎng)的詩(shī)歌 ，也泛指詩(shī)文創(chuàng)作。展覽呈現(xiàn)了面對(duì)山川風(fēng)物，莫言、王振的詩(shī)詞唱和。用莫言的話說(shuō)，這是一種“文墨共生”的狀態(tài)，也是中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的原生面貌。
展覽現(xiàn)場(chǎng)，莫言作品《鯨海紅葉歌》
2019年，莫言在東京看了顏真卿《祭侄文稿》后，仿古歌行創(chuàng)作出七言長(zhǎng)詩(shī)二首，一名《東瀛長(zhǎng)歌行》，一名《鯨海紅葉歌》，加上在山西壺口瀑布創(chuàng)作的《黃河游》，并稱(chēng)“三歌行”。對(duì)于顏真卿，莫言在《東瀛長(zhǎng)歌行》中寫(xiě)下“初游為拜顏魯公，祭姪文稿氣若虹。叔侄英豪吞云夢(mèng)，滿門(mén)忠烈蓋世雄。未曾觀寶先動(dòng)情，如聞轔轔車(chē)馬聲。烈士暮年騏驥老，環(huán)顧左右淚縱橫?！?/p>
在山西壺口瀑布創(chuàng)作的《黃河游》描繪了黃河的始末，談人生、訴情懷，從借神話人物到談及現(xiàn)實(shí)，看似寫(xiě)黃河，實(shí)則是借此論天地與滄海，莫言更是在最后發(fā)出“兩游黃河思緒萬(wàn)千不吐不快”的感慨。
展覽現(xiàn)場(chǎng)，莫言《昭陵六駿贊》
展覽現(xiàn)場(chǎng)，王振《盛唐氣象龍馬精神》
莫言認(rèn)為，書(shū)法尤其要應(yīng)用在作家或知識(shí)生產(chǎn)者的日常創(chuàng)作中。
莫言，《行書(shū)六言聯(lián)》 紙本，鏡心 103×69.5cm 2020年
莫言，《太白若來(lái)》（局部）， 2022
莫言，《隸書(shū)五言聯(lián)》 紙本，對(duì)聯(lián) 179×48cm×2 2023年
展覽現(xiàn)場(chǎng)
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