20世紀(jì)前期的湖社與京津地區(qū)畫(huà)家

20世紀(jì)前期，中國(guó)畫(huà)壇形成鼎足而立的大格局：在上海和蘇州、杭州等地區(qū)以吳昌碩為首的海上畫(huà)派，對(duì)全國(guó)各地發(fā)生著深遠(yuǎn)的影響；北方地區(qū)，以北京中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)和湖社為中心形成京津地區(qū)畫(huà)家群；廣州地區(qū)，活躍著以“二高一陳”為領(lǐng)袖的嶺南畫(huà)派。南北輝映，相互增益，在二三十年代，共同促成20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的第一個(gè)興盛期，并對(duì)后來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

一、20世紀(jì)初期的北京繪畫(huà)社團(tuán)與北京大學(xué)畫(huà)法研究會(huì)

20世紀(jì)初期，畫(huà)會(huì)組織集中于上海、杭州以及廣東等地區(qū)。萬(wàn)青力《南風(fēng)北漸：民國(guó)初年南方畫(huà)家主導(dǎo)的北京畫(huà)壇(上)》一文指出，北京地區(qū)較早出現(xiàn)的繪畫(huà)團(tuán)體是1915年由余紹宋發(fā)起組織的“宣南畫(huà)社”，那是由司法界一些書(shū)畫(huà)愛(ài)好者參與的一種自由聚會(huì)，“邀請(qǐng)同年進(jìn)京的江南名畫(huà)家湯定之先生指導(dǎo)……后來(lái)梁?jiǎn)⒊?、姚華、陳師曾、賀良樸、林紓、蕭俊賢、陳半丁、沈尹默、蕭謙中、郁曼陀、王夢(mèng)白等也來(lái)參加，有的定時(shí)，有的不定時(shí)，每次聚會(huì)最多時(shí)達(dá)二三十人”。“每周聚會(huì)一次，吟詩(shī)作畫(huà)談藝論文，地位不分高低，來(lái)不迎，去不送，屬于結(jié)社松散的定期雅集性質(zhì)?！敝档米⒁獾氖菂⑴c“宣南畫(huà)社”的陳師曾、姚華、賀良樸、蕭俊賢、蕭謙中、陳半丁、林紓等人正是以此為起點(diǎn)，逐步形成北京畫(huà)壇最活躍、最富于實(shí)力的畫(huà)家群體。他們之中多數(shù)人成為嗣后出現(xiàn)的北京大學(xué)畫(huà)法研究會(huì)、中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)、湖社等團(tuán)體的發(fā)起者或支持者。

蔡元培

1916年12月，身兼教育總長(zhǎng)的蔡元培在法國(guó)接電召回國(guó)，被任命為國(guó)立北京大學(xué)校長(zhǎng)。次年1月正式就任之后，將北京大學(xué)辦成傳播新思想新文化的重要陣地。蔡元培在北大倡導(dǎo)美育，設(shè)美學(xué)及美術(shù)史課程，中國(guó)美術(shù)史由葉浩吾講授，蔡元培親自擔(dān)任美學(xué)課，并倡導(dǎo)設(shè)書(shū)法研究會(huì)，請(qǐng)沈尹默、馬叔平主持；畫(huà)法研究會(huì)，請(qǐng)賀履之、湯定之等人講授，比利時(shí)畫(huà)家蓋大士(Kets)教油畫(huà)；音樂(lè)研究會(huì)，請(qǐng)蕭友梅主持，均聽(tīng)學(xué)生自由選學(xué)。

北京大學(xué)畫(huà)法研究會(huì)成立于1918年2月，研究會(huì)的活動(dòng)得到北京大學(xué)教師李毅士、錢稻蓀、貝季美、馮漢叔等人的贊同，并得到校外名家陳師曾、賀履之、湯定之、徐悲鴻等人的指導(dǎo)，制定簡(jiǎn)章，后來(lái)又陸續(xù)聘請(qǐng)了一些畫(huà)家擔(dān)任導(dǎo)師、會(huì)長(zhǎng)。蔡元培在《北京大學(xué)畫(huà)法研究會(huì)旨趣書(shū)》中說(shuō)：“本會(huì)畫(huà)法雖課余之作，不能以專門美術(shù)學(xué)校之成例相繩，然既有志于研究，而承專門導(dǎo)師之督率，不可不以研究科學(xué)之精神貫注之?！彼髮W(xué)生多作實(shí)物寫(xiě)生并持之以恒?！俺ッ颗珊敛唤?jīng)心之習(xí)，革除工匠拘守成見(jiàn)之譏，用科學(xué)方法以入美術(shù)。美雖由于天才，術(shù)則必資練習(xí)，故入會(huì)后當(dāng)認(rèn)定注意，誓以終身不舍，興到即來(lái)，時(shí)過(guò)情遷，皆當(dāng)痛戒?！倍趯W(xué)習(xí)內(nèi)容上則持思想自由、兼容并包的精神，聘請(qǐng)了不同畫(huà)風(fēng)和藝術(shù)觀點(diǎn)的畫(huà)家任教。

北大畫(huà)法研究會(huì)1921 年的會(huì)員合影 圖片來(lái)源于《從畫(huà)法研究會(huì)到北大的美術(shù)學(xué)科——尋找自己的歷史坐標(biāo)》

研究會(huì)允許學(xué)校師生自由參加，開(kāi)始時(shí)有30多人，后增至70多人，其中學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)的有50多人，除課堂講授外，還安排了觀摩借展的古畫(huà)、參觀故宮古代繪畫(huà)陳列、看畫(huà)展、組織野外寫(xiě)生、舉辦成績(jī)展覽等活動(dòng)，使學(xué)習(xí)內(nèi)容豐富而生動(dòng)。

幾位導(dǎo)師中，李毅士(1886—1942)于1907年入英國(guó)格拉斯哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)西畫(huà)，回國(guó)后，曾與陳師曾、鄭錦等任教于國(guó)立北京高等師范圖畫(huà)手工科。后來(lái)應(yīng)蔡元培之聘，在北京大學(xué)理工學(xué)院任教。他致力于中西畫(huà)法的結(jié)合，創(chuàng)作具有現(xiàn)代感的人物畫(huà)，曾創(chuàng)作《長(zhǎng)恨歌詩(shī)意圖》行于世，在寫(xiě)生教學(xué)方法上，他與徐悲鴻觀點(diǎn)一致。

徐悲鴻(1895—1953)教人物畫(huà)與水彩畫(huà)，曾于1918年7—9月帶領(lǐng)學(xué)生去北京西山旅行寫(xiě)生，作示范和現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。他于1919年初獲準(zhǔn)以官費(fèi)生資格赴法國(guó)留學(xué)，離開(kāi)北京大學(xué)。同時(shí)辭去導(dǎo)師工作的還有教花卉的陳師曾(1876—1923)。之后鄭錦(1891—?)接替徐悲鴻擔(dān)任水彩畫(huà)教學(xué)。

陳師曾與兩位資深的山水畫(huà)家賀履之(1860—1938)、湯定之(1878—1948)都是920年成立中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)的倡議者和早期的評(píng)議(導(dǎo)師)。

《繪學(xué)雜志》 圖片來(lái)源于《從畫(huà)法研究會(huì)到北大的美術(shù)學(xué)科——尋找自己的歷史坐標(biāo)》

北京大學(xué)畫(huà)法研究會(huì)出版了專業(yè)刊物《繪學(xué)雜志》，由胡佩衡(1892—1962)主編，共出版4期(1920.6—1921.11)。曾發(fā)表一些產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響的理論文章，其中特別重要的是徐悲鴻的《中國(guó)畫(huà)改良論》和陳師曾的《文人畫(huà)之價(jià)值》等。

徐悲鴻的文章是1918年5月14日在畫(huà)法研究會(huì)所作的《中國(guó)畫(huà)改良之方法》演講稿，為徐悲鴻第一篇論述中國(guó)畫(huà)改革的理論文章，也是20世紀(jì)早期有關(guān)中國(guó)畫(huà)發(fā)展問(wèn)題富于創(chuàng)見(jiàn)的理論文章。他在文章中指出由于“守舊”致使中國(guó)畫(huà)學(xué)頹敗至極，提出“古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方畫(huà)之可采入者融之”的著名主張。

陳師曾先后在《繪學(xué)雜志》發(fā)表《清代山水畫(huà)之派別》《清代花卉之派別》《對(duì)于普通教授圖畫(huà)科意見(jiàn)》《繪畫(huà)源于實(shí)用說(shuō)》《文人畫(huà)是進(jìn)步的》等文章，而《文人畫(huà)之價(jià)值》一文則是針對(duì)由于受到異質(zhì)文化沖擊而出現(xiàn)的否定中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的思潮，從中西藝術(shù)的比較中，為中國(guó)文人畫(huà)作出界定，闡明文人畫(huà)的淵源、精神特質(zhì)，指出繪畫(huà)的本質(zhì)“是性靈者也，思想者也，活動(dòng)者也。非器械者也，非單純者也”。所謂文人畫(huà)，“即畫(huà)中帶有文人之性質(zhì)，含有文人之趣味，不在畫(huà)中考究藝術(shù)上之功夫，必須于畫(huà)外看出許多文人之感想”，“文人畫(huà)首重精神，不貴形式……純?nèi)翁煺娌患傩揎?，正足以發(fā)揮個(gè)性振起獨(dú)立之精神”。他提出：“文人畫(huà)之要素，第一人品，第二學(xué)問(wèn)，第三才情，第四思想，具此四者，乃能完善?！薄段娜水?huà)之價(jià)值》是第一次對(duì)文人畫(huà)藝術(shù)作出現(xiàn)代的理論概括和總結(jié)。陳師曾的其他幾篇文章后來(lái)《湖社月刊》曾予以轉(zhuǎn)載。

二、中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)成立緣起與東方繪畫(huà)協(xié)會(huì)

中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)于1920年5月29日在北京東城南池子石達(dá)子廟歐美同學(xué)會(huì)正式成立。發(fā)起人為當(dāng)時(shí)北京地區(qū)畫(huà)界領(lǐng)袖人物金城、周肇祥、陳師曾等人。中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)的成立得到了大總統(tǒng)徐世昌的支持。金城、周肇祥先后擔(dān)任研究會(huì)的會(huì)長(zhǎng)。

中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)成員合影 圖片來(lái)源于《中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)與金城、周肇祥關(guān)系考》

研究會(huì)提出的鮮明宗旨是“精研古法，博采新知”。后來(lái)，周肇祥將這一宗旨進(jìn)一步解釋為“先求根本之穩(wěn)固，然后發(fā)展其本能，對(duì)于浪漫傖野之習(xí)，深拒而嚴(yán)絕之，以保國(guó)畫(huà)固有之精神”。

中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)的活動(dòng)，一是教授學(xué)員，推動(dòng)中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作；二是組織中日兩國(guó)繪畫(huà)聯(lián)展。1920年至1926年，分別在中國(guó)和日本舉辦過(guò)四次中日繪畫(huà)展覽會(huì)。

中日繪畫(huà)聯(lián)展的活動(dòng)有著復(fù)雜的背景，甚至是中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)組織的起因之一。

燃犀在《東方繪畫(huà)協(xié)會(huì)原始客述》一文中談到中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)組織的經(jīng)過(guò)：

“民國(guó)七八年間，我國(guó)總統(tǒng)府顧問(wèn)板西利八郎氏屢欲介紹日本畫(huà)家來(lái)華開(kāi)會(huì)，與周肇祥、金紹城、顏世清等談過(guò)多次，只因我國(guó)畫(huà)家散漫無(wú)團(tuán)體，而又不宜終拒，周金二人遂與同志組織中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)，一面聯(lián)合畫(huà)家，一面訓(xùn)練人才。”

日本畫(huà)家渡邊晨畝在悼念金城的文章中回顧這段往事，可以作為前文的參照：

“愛(ài)于民國(guó)九年，廣集同志，并承徐大總統(tǒng)之贊助，創(chuàng)設(shè)中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)，與周氏同就會(huì)長(zhǎng)之任。在政變多端民心搖動(dòng)之漩渦中，毅然謀美術(shù)之發(fā)展，對(duì)于吾人曩昔所提議中日藝術(shù)提攜，極為贊成。因商及日本國(guó)同志，協(xié)同研究東洋美術(shù)，窮其蘊(yùn)奧，借以發(fā)揚(yáng)神妙精華，雖值民八(1919年)以來(lái)，排日思想澎湃之際，進(jìn)行諸多困難，終以不撓不屈，竟能于十年(1921年)十一月，在北京歐美同學(xué)會(huì)開(kāi)第一次聯(lián)合繪畫(huà)展覽?！?/p>

渡邊晨畝文中所說(shuō)“民八(1919年)以來(lái)，排日思想澎湃”指的是1919年爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，這段話反映了中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)成立時(shí)期和進(jìn)行中日兩國(guó)畫(huà)家聯(lián)合畫(huà)展之時(shí)，所處的復(fù)雜歷史環(huán)境。

由于有徐世昌等政界大人物的支持，周肇祥、金城等也都棲身政界，而使得研究會(huì)的組織很自然地染上一定程度的政治色彩。其活動(dòng)的時(shí)間，又適逢五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)之后不久，也就難免具有政治上的敏感性，顯得與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境有些不大諧調(diào)。

但據(jù)研究者考證，中日畫(huà)家交流實(shí)發(fā)端于民間活動(dòng)，最初是由日本畫(huà)家渡邊晨畝提出的，得到中國(guó)畫(huà)家的響應(yīng)。其時(shí)間在中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)成立前兩年，即1918年年底。

就當(dāng)時(shí)兩國(guó)繪畫(huà)界的處境而言，開(kāi)展兩國(guó)繪畫(huà)界的交流與合作，也反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)需要。

從中國(guó)方面說(shuō)，五四運(yùn)動(dòng)前后，傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)正處于發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，自從19世紀(jì)后期以來(lái)，西洋美術(shù)在中國(guó)的傳播，動(dòng)搖了中國(guó)畫(huà)一統(tǒng)天下的地位，傳統(tǒng)創(chuàng)作模式與變化了的生活環(huán)境、審美需要不相適應(yīng)，認(rèn)為中國(guó)畫(huà)已經(jīng)式微，要求改革的呼聲日高。1915年古物陳列所向社會(huì)開(kāi)放，人們從宮廷舊藏中見(jiàn)到了古代繪畫(huà)面貌的豐富多樣和技藝的高度，突破了文人畫(huà)視野，看到了中國(guó)繪畫(huà)發(fā)展的新契機(jī)。另一方面，日本自1868年明治維新以來(lái)，借鑒西方經(jīng)驗(yàn)，從殖產(chǎn)興業(yè)的需要出發(fā)，興辦博物館，建美術(shù)院，辦全國(guó)性美術(shù)展覽，成為美術(shù)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大支撐。而新日本畫(huà)在解決立足本土、借鑒外來(lái)、創(chuàng)造新的藝術(shù)面貌方面的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)中國(guó)畫(huà)也有直接參照意義，在19、20世紀(jì)之交，何香凝、高劍父、姚華、陳師曾、李叔同等接踵赴日本學(xué)習(xí)美術(shù)，中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)“精研古法，博采新知”的宗旨正是在這樣的時(shí)代背景下提出來(lái)的。

在日本畫(huà)界，有富岡鐵齋這樣的泰斗和美術(shù)史家大村西崖等人，對(duì)中國(guó)文化和繪畫(huà)藝術(shù)有很深的理解和感情，積極推動(dòng)中日兩國(guó)的藝術(shù)交流。而當(dāng)時(shí)日本畫(huà)界存在著新派與舊派的對(duì)立、潮流的更迭。新日本畫(huà)的主流派畫(huà)家橫山大觀等人的創(chuàng)作實(shí)踐也常遇到阻難，需要獲得認(rèn)同和支持，他們需要從與中國(guó)畫(huà)界的聯(lián)合與互補(bǔ)中，加強(qiáng)與西方藝術(shù)潮流相抗衡的信心和力量。所以很多日本代表性的畫(huà)家都積極參與了中日聯(lián)合畫(huà)展的活動(dòng)。中國(guó)代表性畫(huà)家吳昌碩、齊白石等人的作品在日本展出和宣傳介紹，對(duì)日本畫(huà)界曾產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，有很多崇拜者和研究者。

中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)前期(1920—1926)以研究會(huì)為主，聯(lián)絡(luò)南北方畫(huà)家，與日本畫(huà)家聯(lián)合舉辦過(guò)四次中日聯(lián)合畫(huà)展：

第一次：1920年11月在北京東城南池子歐美同學(xué)會(huì)舉行，中國(guó)南北方重要畫(huà)家大多參展。日方參加展出的有山田敬中、勝田焦琴、中村岳陵、渡邊晨畝、荒木十畝等。

在北京展覽結(jié)束后，移天津河北公園商業(yè)會(huì)議所繼續(xù)展出。

民國(guó)十一年金城、陳師曾等赴日舉辦“中日繪畫(huà)聯(lián)合第二次展覽會(huì)” 圖片來(lái)源于《從民國(guó)北京畫(huà)壇的一次事件看金城陳師曾畫(huà)學(xué)主張》

第二次：1922年5月，在日本東京府廳商工獎(jiǎng)勵(lì)館舉行。

中國(guó)畫(huà)家金城、吳鏡汀、陳師曾攜京滬畫(huà)家作品400余幅赴日參展。

第三次：1924年4—5月，在北京、上海兩地舉行，得到日本外務(wù)省對(duì)華文化事業(yè)部[9]支援，參展畫(huà)家范圍擴(kuò)大。渡邊晨畝、荒木十畝、小室翠云等12名日本畫(huà)家來(lái)華訪問(wèn)。

中國(guó)參展畫(huà)家100人，作品250幅。

日方畫(huà)家50人，參展作品200余幅。

第四次：1926年6月，在日本東京府美術(shù)館展出后，7月移往大阪市公會(huì)堂展出，規(guī)模特別盛大。

中國(guó)參展作品數(shù)百幅。

日本方面，川合玉堂、橫山大觀、小室翠云、荒木十畝、竹內(nèi)棲鳳、堂本印象等帝國(guó)美術(shù)院畫(huà)家皆有作品參展。

中國(guó)方面，金城、周肇祥、金開(kāi)藩、錢瘦鐵等畫(huà)家赴日參加展覽活動(dòng)，并與日本政界、畫(huà)界進(jìn)行了廣泛的聯(lián)誼活動(dòng)。周肇祥的《東游日記》(刊于《藝林月刊》)詳記了這次活動(dòng)的全過(guò)程。

這幾次展覽都是南北方畫(huà)家共同參加的。第四次交流活動(dòng)，訪日畫(huà)家原定請(qǐng)南方畫(huà)家龐萊臣、吳湖帆參加，未果。其時(shí)，日本畫(huà)家建議成立一個(gè)永久性的機(jī)構(gòu)—東方繪畫(huà)協(xié)會(huì)。經(jīng)過(guò)反復(fù)磋商，制定簡(jiǎn)章，議定雙方各置正副會(huì)長(zhǎng)、干事，一切平等，會(huì)員分正式會(huì)員與特別會(huì)員兩種。具體任務(wù)為：①舉辦繪畫(huà)展覽；②兩國(guó)藝術(shù)往來(lái)及考察；③其他有關(guān)東方繪畫(huà)研究、發(fā)表之事。經(jīng)費(fèi)由日本退還的庚子賠款內(nèi)提撥。

聯(lián)合組織的名稱正式確定為東方繪畫(huà)協(xié)會(huì)。

東方繪畫(huà)協(xié)會(huì)中國(guó)會(huì)長(zhǎng)為徐世昌，副會(huì)長(zhǎng)汪大燮、熊希齡(原推定吳昌碩、吳固辭，改推熊希齡)，干事為周肇祥、顏世清、陳漢第、陳半丁、凌文淵、江庸、金紹堂(金城之二弟)，會(huì)址設(shè)于北京宣武門內(nèi)溫家街甲1號(hào)。

日本方面會(huì)長(zhǎng)為內(nèi)大臣牧野伸顯伯爵。事務(wù)所設(shè)于東京美術(shù)學(xué)校文庫(kù)內(nèi)。

協(xié)會(huì)成立后不久，發(fā)生了1928年日本侵占濟(jì)南、屠殺中國(guó)軍民的“濟(jì)南慘案”，進(jìn)一步惡化了兩國(guó)文化交往的客觀環(huán)境，東方繪畫(huà)協(xié)會(huì)名存實(shí)亡。

在此以后，湖社另以東方畫(huà)會(huì)名義與日本繪畫(huà)界進(jìn)行了一些交流活動(dòng)，在二三十年代之交，曾在日本舉辦過(guò)由中日兩國(guó)收藏家提供藏品的唐宋元明繪畫(huà)展覽，后來(lái)又在上海、大連舉行過(guò)中日聯(lián)合繪畫(huà)展覽。

三、中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)的主要成員

中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)的成立得到當(dāng)時(shí)政界、文化界一些有力者的支持，支持最力的是當(dāng)時(shí)的大總統(tǒng)徐世昌。

徐世昌

徐世昌(1854—1939)，字卜五，號(hào)菊人，又號(hào)弢齋，天津人。光緒進(jìn)士，清末協(xié)助袁世凱創(chuàng)辦北洋軍，曾任東三省總督、郵傳部尚書(shū)、內(nèi)閣協(xié)理大臣等職。1914年當(dāng)過(guò)袁世凱政府的國(guó)務(wù)卿。為洪憲時(shí)期“嵩山四友”之一。1918—1922年為段祺瑞的安福系國(guó)會(huì)選為大總統(tǒng)，1939年病死于天津。

徐世昌號(hào)稱“文治派”總統(tǒng)，在他上任之初，曾下令對(duì)南方革命軍停戰(zhàn)，在文化政策上也比較寬松，提供了有利于新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。但也曾為五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的聲威所震動(dòng)，下令逮捕學(xué)生。他對(duì)中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)的成立給予過(guò)大力支持，1926年由中日雙方成立的東方繪畫(huà)協(xié)會(huì)，他被推為中方會(huì)長(zhǎng)，但時(shí)勢(shì)變化，未能有什么作為。

徐世昌在詩(shī)詞書(shū)畫(huà)方面有較高的修養(yǎng)，作品署名水竹邨人。1962年天津市藝術(shù)博物館舉辦的“天津書(shū)畫(huà)三百年展覽”曾展出他的《松巖疊嶂圖》。

中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)的主要發(fā)起人和領(lǐng)導(dǎo)人是金城和周肇祥。

金城

金城(1878—1926)，又名紹城，字鞏伯，一字拱北，號(hào)北樓，又號(hào)藕湖、藕湖漁隱。生于浙江吳興的官宦富商之家。少年時(shí)期經(jīng)常借臨當(dāng)?shù)厥考澲业臅?shū)畫(huà)收藏，山水花鳥(niǎo)無(wú)一不能，兼工篆刻，旁及古文辭。后來(lái)留學(xué)英國(guó)鏗司大學(xué)習(xí)法律，學(xué)成后，1905年任上海會(huì)審公廨襄讞委員，不久改官北京。1917年奉命赴美國(guó)參加第八次萬(wàn)國(guó)監(jiān)獄協(xié)會(huì)活動(dòng)并赴歐洲各國(guó)考察。在留學(xué)和赴歐考察各國(guó)法制時(shí)，撰寫(xiě)并編譯多種有關(guān)國(guó)外司法、監(jiān)獄等方面的著作，同時(shí)留心考察海外美術(shù)博物館建設(shè)和文物古跡。民國(guó)以后，曾任內(nèi)務(wù)部?jī)L事等職。

金城與上海、北京的書(shū)畫(huà)家有密切交往，曾參與創(chuàng)立上海豫園書(shū)畫(huà)善會(huì)，也曾在北京大學(xué)畫(huà)法研究會(huì)發(fā)表演講。他積極推動(dòng)了古物陳列所的建立，1920年與陳師曾、周肇祥等發(fā)起成立中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)，親自指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)。

金城具有很高的文化素養(yǎng)和廣博見(jiàn)聞，又曾長(zhǎng)時(shí)期從事對(duì)古代繪畫(huà)的臨摹，掌握了豐富的技法，畫(huà)路很寬。他自稱“余致力藝術(shù)三十余年，自謂于花鳥(niǎo)一門少有心得，山水次之，人物又次之”。在動(dòng)物畫(huà)方面也很有成就，他認(rèn)為文人畫(huà)雖雅而難工。畫(huà)史之畫(huà)雖工而近俗，理想的境界應(yīng)是“補(bǔ)偏求全，有士氣而兼具作家之工，規(guī)矩法度無(wú)一不備，淡遠(yuǎn)清逸，情景顯豁”。這段話很能概括金城自己的繪畫(huà)特色。金城創(chuàng)作勤奮，留下的作品有兩三百幅，但由于身后家人大量收購(gòu)他的畫(huà)作，后來(lái)星散，影響了后人對(duì)他藝術(shù)成就的全面認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)。

金城以自己作品的示范和熱心指導(dǎo)，并以兼容并包精神推動(dòng)著中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)的活動(dòng)，“回溯當(dāng)年北樓先生創(chuàng)立畫(huà)學(xué)會(huì)具有一種保存國(guó)粹、提倡東方美術(shù)之熱心，融合南北兩派，并無(wú)中外界限，凡夙于此道而有志研究者，靡不兼收并蓄作我觀摩之助”?！耙粫r(shí)風(fēng)聲所播，興起者甚眾，雖粗細(xì)不同，青絳各異，派別分歧，不無(wú)門戶之見(jiàn)，然咸知注重于繪事則一也”。

金城熱心推動(dòng)中日繪畫(huà)交流，吳心轂的《歷代畫(huà)史匯傳補(bǔ)編》稱他“日本人書(shū)畫(huà)之好尚，因君之指導(dǎo)，一變其宗旨”。1926年金城逝世后，日本政府褒贈(zèng)以勛三等瑞寶章。

周肇祥

周肇祥(1880—1954)，字嵩靈，號(hào)養(yǎng)庵，別號(hào)退翁，浙江紹興人，清末舉人，曾肄業(yè)于京師大學(xué)堂，卒業(yè)于法政學(xué)堂，長(zhǎng)期從政。民國(guó)以后擔(dān)任過(guò)眾多官職：四川補(bǔ)用道、奉天警務(wù)局總辦、奉天勸業(yè)道、葫蘆島商埠督辦、署理鹽運(yùn)使、警務(wù)局督辦兼屯墾局長(zhǎng)、湖南民政廳長(zhǎng)代理省長(zhǎng)、臨時(shí)參政院參議、清史館提調(diào)。后期主要從事文化教育工作，除擔(dān)任中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)外，1926—1928年擔(dān)任古物陳列所所長(zhǎng)、團(tuán)城國(guó)學(xué)館副館長(zhǎng)。1929年前后，任北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系主任教授。1932年，曾因帶頭反對(duì)故宮古物南遷一度被捕。日本占領(lǐng)北平期間，當(dāng)過(guò)第一屆維持會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

周肇祥雖有很長(zhǎng)的從政歷史，但主要是一位書(shū)畫(huà)家、文史專家，工詩(shī)、古文辭，精于鑒別。在繪畫(huà)方面長(zhǎng)于寫(xiě)意山水、花卉，著有《東游日記》《琉璃廠雜記》《補(bǔ)正宋四家墨刻簿》《山游訪碑目》等多種，還有不少著作未曾刊發(fā)。

在中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)肇建之初，擔(dān)任評(píng)議(教授)，指導(dǎo)創(chuàng)作教學(xué)的除金、周二人外，還有陳師曾、賀履之、陳漢第、陳半丁、湯定之、陶瑢、蕭謙中等人。

陳師曾

陳師曾(1876—1923)，名衡恪，號(hào)朽道人、槐堂等，江西義寧人。詩(shī)人陳散原(三立)之子。1903—1909年留學(xué)日本東京高等師范博物科。歸國(guó)后，在南通、長(zhǎng)沙等地任教，結(jié)識(shí)吳昌碩，受其影響，因名畫(huà)室為“染倉(cāng)室”。1913年應(yīng)聘到北京任教育部編纂，并任教于北京高等師范學(xué)校、女子高等師范等校。擅長(zhǎng)山水、花卉、人物，并工篆刻。評(píng)者認(rèn)為他的藝術(shù)風(fēng)格“出奇造意，矯柔為剛，視若怪丑，神理自媚”。譯著有《中國(guó)文人畫(huà)之研究》《中國(guó)繪畫(huà)史》《染倉(cāng)室印存》《槐堂詩(shī)鈔》等。在當(dāng)時(shí)是北方畫(huà)界領(lǐng)袖人物之一。

賀履之

賀履之(1860—1938)，名良樸，號(hào)簣公，湖北蒲圻人，清季舉人，擅長(zhǎng)山水、花卉，工古文詩(shī)詞，曾任教于北京美專等校。

陳漢第(1874—1949)，字仲恕，號(hào)伏廬，杭州人，清季翰林，民國(guó)后曾任國(guó)務(wù)院秘書(shū)長(zhǎng)、清史館編纂。擅山水、花卉，尤善寫(xiě)松竹，筆墨生動(dòng)而法度謹(jǐn)嚴(yán)，富藏印，有《伏廬印存》。

湯定之(1878—1948)，名滌，號(hào)樂(lè)孫、雙于道人、太平湖客，江蘇武進(jìn)人，為清代畫(huà)家湯貽汾(1778—1853)之曾孫。1915年到北京，曾任教于北京女子高等師范學(xué)堂等學(xué)校。工畫(huà)山水、花卉，秉承家學(xué)又受明代李流芳畫(huà)風(fēng)影響。久居北京，晚年寓上海。

陶瑢(1872—1927或1870—1923)，字寶如，江蘇武進(jìn)人，擅長(zhǎng)花鳥(niǎo)寫(xiě)生，為時(shí)所重。

陳半丁(1876—1970)，名年，號(hào)靜山。浙江紹興人，早年當(dāng)過(guò)學(xué)徒，19歲到上海，結(jié)識(shí)任伯年、吳昌碩等，拜吳昌碩為師，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印受吳昌碩影響，1908年到北京。工于山水、花卉，尤長(zhǎng)于畫(huà)牡丹。山水受石濤畫(huà)風(fēng)影響，畫(huà)風(fēng)奇肆勁健。曾任北平藝專教授。新中國(guó)成立后，任民族美術(shù)研究所研究員、北京中國(guó)畫(huà)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北京畫(huà)院副院長(zhǎng)。

蕭謙中(1883—1944)，名世，號(hào)龍樵，安徽懷寧人。早年隨姜筠、陳昔凡學(xué)習(xí)畫(huà)王翚山水，后來(lái)漫游巴蜀、東北，思力并進(jìn)。中年到北京，畫(huà)風(fēng)變?yōu)樯n郁沉雄，晚年喜作青綠山水，與蕭俊賢齊名，并稱“二蕭”。曾任北平藝專教授。

蕭俊賢(1865—1949)，曾擔(dān)任中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)評(píng)議。字厔泉，號(hào)鐵夫，天和逸人，湖南衡陽(yáng)人。早年曾任教于南京兩江師范學(xué)堂圖畫(huà)手工科，民國(guó)以后寓居北京，任教于北平藝專等校。山水從“四王”入手，后轉(zhuǎn)學(xué)石谿石濤，上溯宋元，畫(huà)風(fēng)樸茂深秀，喜用干筆皴染。20世紀(jì)30年代以后遷居上海鬻畫(huà)為生。

徐宗浩(1880—1957)，字養(yǎng)吾，號(hào)石雪，江蘇武進(jìn)人。擅畫(huà)山水、花鳥(niǎo)，尤長(zhǎng)于蘭竹。久居北京，富于收藏，著有《石雪齋詩(shī)集》《竹譜》等。

中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)的導(dǎo)師們大都是南方人，其中來(lái)自浙江和江蘇武進(jìn)(今常州)的居多。他們的創(chuàng)作雖然風(fēng)格不一，但總體上是傾向于維護(hù)傳統(tǒng)，上追宋元，下逮明清，而與海上畫(huà)派、嶺南畫(huà)派表現(xiàn)了不同的藝術(shù)取向，由此而形成早期北方畫(huà)派的地域特色。

據(jù)1947年出版之《中國(guó)美術(shù)年鑒》，中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)后期的主要成員有：

會(huì)?長(zhǎng)：周肇祥

副會(huì)長(zhǎng)：陳半丁、徐宗浩

評(píng)?議：陳漢第、胡佩衡、溥伒、張大千、黃賓虹、馬晉、吳鏡汀、李上達(dá)、管平、李瑞齡、于非闇、汪慎生、秦仲文、孫誦昭(女)、趙夢(mèng)朱、徐燕孫、張啟宗、王雪濤、劉凌滄、周德明、吳光宇、周仁、徐聰佑(女)等

其中有些人也是后來(lái)成立的湖社畫(huà)會(huì)的重要成員。

四、金城、周肇祥與古物陳列所

金城與周肇祥二人在20世紀(jì)初期對(duì)于推動(dòng)中國(guó)畫(huà)的繼承與發(fā)展所作的貢獻(xiàn)，除共同發(fā)起組織中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)之外，還為籌組和健全古物陳列所各自作出自己的貢獻(xiàn)。??

古物陳列所籌建于1913年底北洋軍閥政府袁世凱當(dāng)政之時(shí)。1914年宣告成立，1915年10月正式對(duì)外開(kāi)放，早于故宮博物院建立并開(kāi)放整整10年。??

古物陳列所設(shè)置于故宮紫禁城保和殿以南，午門、東華門、西華門以內(nèi)及周邊地區(qū)，陳列品來(lái)源包括兩個(gè)主要部分，一部分是清代熱河行宮及各皇家園林的陳設(shè)物品，一部分是沈陽(yáng)清故宮所藏古物。當(dāng)時(shí)，紫禁城的內(nèi)廷部分仍由以溥儀為首的遜清皇室居住著。??

古物陳列所內(nèi)景(來(lái)源于微信公眾號(hào)文藏)

古物陳列所將清廷舊藏的一部分書(shū)畫(huà)和青銅器、陶瓷等藝術(shù)品向社會(huì)公開(kāi)開(kāi)放，擴(kuò)展了人們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的視野，并為人們提供了直接觀賞、臨摹古代藝術(shù)杰作的機(jī)會(huì)，對(duì)于20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)的發(fā)展起過(guò)重要作用。金城是建立古物陳列所的倡議者、建設(shè)者，也從對(duì)古畫(huà)的臨摹中，奠立了他的繪畫(huà)史觀和藝術(shù)成就。??

在《金拱北先生事略》中記述金城于辛亥革命后，“薦補(bǔ)內(nèi)務(wù)部?jī)L事，旋被選為眾議院議員，歷任國(guó)務(wù)院秘書(shū)、蒙藏院參事。在內(nèi)務(wù)部時(shí)，議設(shè)古物陳列所，為當(dāng)軸采納，即令監(jiān)修工程，皆參考各國(guó)博物院成規(guī)，備臻完美。……又念陳列物品大都數(shù)千年遺傳，得之匪易，聚之尤難，于歷史、美術(shù)均有重要之關(guān)系，雖分門別類，僅用中文，外賓來(lái)參觀者每苦茫洋無(wú)津，乃倡議聘請(qǐng)華洋考古專家數(shù)人，互相考據(jù)，編譯詳細(xì)目錄，并用西文記載，參觀保管，便利殊多；并鑒及歷代帝王畫(huà)像，幅多而巨，向無(wú)副本，陳列日久，必為風(fēng)日所蝕，一經(jīng)損壞散失，即無(wú)從補(bǔ)繪，力請(qǐng)招員縮臨副本二份，一備所中陳列，一則藏之他埠，原本則永久珍藏之。其他寶貴稀有之品亦可擇優(yōu)摹繪，實(shí)為愛(ài)護(hù)古物思慮周遠(yuǎn)之舉，當(dāng)事者頗然其說(shuō)。曾經(jīng)從事臨摹，只以時(shí)事多故，半途中輟，迄今猶未竣事也”。??

在陳寶琛撰文的金城墓志銘中也提及：“當(dāng)事既輦致盛京內(nèi)庫(kù)及熱河行宮所藏金石書(shū)畫(huà)于京師，君為議員，倡議就武英殿陳列饜眾觀覽?！辈⒄f(shuō)到金城在古物陳列所勤奮臨摹的情況：“中多名跡，為世所希。見(jiàn)君日攜筆研坐臥其側(cè)累年月，臨摹殆遍。畫(huà)藝大進(jìn)?！彼€曾將畫(huà)進(jìn)呈給溥儀，得到溥儀所賜“模山范水”的匾額。

金城為古物陳列所書(shū)畫(huà)文物保存所采取的兩項(xiàng)措施富于遠(yuǎn)見(jiàn)，也與他在海外參觀博物館所得到的借鑒與啟發(fā)有直接關(guān)系。這些做法為后來(lái)故宮博物院的建設(shè)積累了經(jīng)驗(yàn)。??

作為中國(guó)博物館事業(yè)的先驅(qū)者之一，金城還有更宏遠(yuǎn)的設(shè)想：籌設(shè)中華博物院，準(zhǔn)備建立由中美考古專家組成的專門組織。終因時(shí)局變化，未能實(shí)現(xiàn)。??

作為博物、文史學(xué)者的周肇祥，曾于1926年8月24日起擔(dān)任古物陳列所所長(zhǎng)，副所長(zhǎng)為周貞亮。同年12月6日，周肇祥任古物鑒定委員會(huì)委員長(zhǎng)，對(duì)古物陳列所的學(xué)術(shù)建構(gòu)、出版等都起過(guò)重要作用。??

據(jù)史樹(shù)青記述：周肇祥出任古物陳列所所長(zhǎng)時(shí)，“由于執(zhí)掌所司，古器名畫(huà)，多所寓目。并對(duì)所中古物鑒別組成古物鑒定委員會(huì)，聘羅振玉、李盛鐸、寶熙、顏世清、郭葆昌、陳漢第、邵長(zhǎng)光、蕭謙中、徐鴻寶、容庚、馬衡、王禔、陳瀏、慶寬、徐寶琳、陳時(shí)利、陳承修、余啟昌、邵章、張伯英、梁鴻志等人為委員，委員會(huì)內(nèi)分為書(shū)畫(huà)、陶瓷、金石、雜品4組，別其真贗，評(píng)其甲乙，編有《古物陳列所書(shū)畫(huà)目錄》13卷，附3卷，又編《書(shū)畫(huà)集》6冊(cè)。青銅器則由容庚先生編為《寶蘊(yùn)樓彝器圖錄》及《武英殿彝器圖錄》。各書(shū)之成，先生擘劃尤多”。

古物鑒定委員會(huì)成員中的書(shū)畫(huà)家顏世清、陳漢第、蕭謙中等人，也是中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)的重要成員，或?yàn)榘l(fā)起人，或擔(dān)任評(píng)議。??

周肇祥于1928年2月27日提出辭職，次日獲準(zhǔn)，在任共一年半。??

20世紀(jì)30年代后期，古物陳列所設(shè)國(guó)畫(huà)研究館，古物陳列所內(nèi)的許多古代繪畫(huà)原作為學(xué)習(xí)、研究者提供了直接臨摹、研究的便利，對(duì)當(dāng)代中國(guó)畫(huà)承繼傳統(tǒng)繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)人才和文物保存都有重要作用。研究館初成立時(shí)，學(xué)員多為北平藝專、輔仁大學(xué)專修科的學(xué)生。他們之中有些人曾長(zhǎng)期在古物陳列所從事臨摹學(xué)習(xí)，后來(lái)?yè)?dān)任助教。??

1942年古物陳列所副所長(zhǎng)張?jiān)柿良鎳?guó)畫(huà)研究館館長(zhǎng)期間，在國(guó)畫(huà)研究館擔(dān)任導(dǎo)師的有黃賓虹和于非闇，助教有陸鴻年(教人物)、田世光、俞致貞(教花卉)、謝天民(教山水)，此外，張大千在1938年5月離北平前也曾在國(guó)畫(huà)研究館擔(dān)任過(guò)導(dǎo)師。??

《黃賓虹傳記年譜合編》中記載，1937年6月，黃賓虹“應(yīng)北平古物陳列所之請(qǐng)，赴北平審定故宮南遷書(shū)畫(huà)……當(dāng)時(shí)并兼任國(guó)畫(huà)研究室(應(yīng)為‘館’)導(dǎo)師，及北平藝專學(xué)校講師”，“北平淪陷后，先生以逼于生活，又無(wú)法南返，仍在古物陳列所及北平藝專任職”。但古物陳列所保管的文物已在1933年奉命裝箱隨同故宮博物院第二批南遷文物裝運(yùn)火車南遷，則黃賓虹所參與鑒定的似應(yīng)為原計(jì)劃陸續(xù)南遷的其余古代書(shū)畫(huà)作品。不幸，黃賓虹來(lái)北平后一個(gè)月便發(fā)生七七事變，從此滯留北平10年。??

于非闇

于非闇(1889—1959)，名照，祖籍山東，生于河北。書(shū)畫(huà)篆刻得自家學(xué)，1935年以后致力于工筆花鳥(niǎo)畫(huà)。以趙佶為中心進(jìn)行研究，曾長(zhǎng)期從事于對(duì)古畫(huà)的臨摹、默寫(xiě)和研究，并借鑒古代絲繡品和民間繪畫(huà)，其作品繼承并發(fā)揚(yáng)了唐宋以來(lái)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)的傳統(tǒng)，設(shè)色明麗典雅，富于裝飾性，并與瘦金體題字取得統(tǒng)一和諧，曾任教于京華美專、國(guó)立北平藝專等校。1956年任北京中國(guó)畫(huà)院副院長(zhǎng)，著有《中國(guó)畫(huà)顏色的研究》《我怎樣畫(huà)工筆花鳥(niǎo)畫(huà)》等。??

擔(dān)任過(guò)國(guó)畫(huà)研究館助教的陸鴻年1936年畢業(yè)于輔仁大學(xué)美術(shù)系。1937—1947年入國(guó)畫(huà)研究館為研究員、助教。田世光1937年畢業(yè)于京華美術(shù)學(xué)校國(guó)畫(huà)系后，在國(guó)畫(huà)研究館任研究員、助教、講師。女畫(huà)家俞致貞1934年從于非闇學(xué)習(xí)小寫(xiě)意花鳥(niǎo)及工筆花卉。1937年后在國(guó)畫(huà)研究館臨摹研究以宋元工筆花鳥(niǎo)為主的歷代名畫(huà)，兼習(xí)繪畫(huà)史論及繪畫(huà)顏料制造，前后歷時(shí)8年，郭味蕖、晏少翔、鐘質(zhì)夫等也都曾入國(guó)畫(huà)研究館為研究員。他們?cè)谛轮袊?guó)成立后，曾執(zhí)教于中央美術(shù)學(xué)院、中央工藝美術(shù)學(xué)院、魯迅美術(shù)學(xué)院等藝術(shù)院校，是很有成就的工筆重彩人物畫(huà)家或花鳥(niǎo)畫(huà)家。他們的藝術(shù)經(jīng)歷與教學(xué)經(jīng)歷富有代表性地勾勒出一條近世中國(guó)工筆重彩繪畫(huà)傳承的線索。??

抗戰(zhàn)勝利以后，南京政府決定將古物陳列所歸并故宮博物院，交接工作從1947年9月開(kāi)始，到1949年3月完成，國(guó)畫(huà)研究館的活動(dòng)也就從開(kāi)始交接之時(shí)結(jié)束了。??

從故宮博物院、古物陳列所以及世家收藏古代書(shū)畫(huà)名跡的臨習(xí)中，對(duì)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)獲得深刻理解，取得重要成就的還有溥雪齋、溥心畬等清代宗室后裔。??

溥雪齋

溥雪齋(1893—1966)，名伒，號(hào)雪道人、邃園、南石居士、松風(fēng)主人等。滿族，清宗室。清末曾任乾清門行走，御前行走，參加校理內(nèi)廷所藏書(shū)畫(huà)，精通琴棋書(shū)畫(huà)，山水師法唐寅，畫(huà)風(fēng)精致深秀，曾擔(dān)任輔仁大學(xué)美術(shù)系主任、中國(guó)美協(xié)北京分會(huì)副主席，北京古琴研究會(huì)主席。??

溥心畬

另一位重要的清宗室畫(huà)家溥心畬(1896—1963)，名儒，號(hào)西山逸士。早年入法政學(xué)堂，1915年入德國(guó)柏林大學(xué)，獲博士學(xué)位，1928年任日本京都帝國(guó)大學(xué)教授。回國(guó)后任教于國(guó)立北平藝專，曾為中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)評(píng)議。由于家庭環(huán)境優(yōu)越，有機(jī)會(huì)觀覽、臨摹古代繪畫(huà)名跡，山水、人物、花卉兼能，并工書(shū)法、詩(shī)詞，山水畫(huà)創(chuàng)作兼融南北宗畫(huà)法，畫(huà)風(fēng)氣象高華清麗，與張大千并稱“南張北溥”。1949年去臺(tái)灣，任臺(tái)灣師范大學(xué)美術(shù)系主任。有《寒玉堂詩(shī)文集》《凝碧余音集》《金文考略》《四書(shū)經(jīng)文集證》等著作。??

清宗室中，從臨摹宋元真跡和寫(xiě)生中培養(yǎng)鍛煉了繪畫(huà)技巧，成為名畫(huà)師的還有溥毅齋(1901—1966)，號(hào)松鄰。1958年被聘為北京畫(huà)院畫(huà)師。??

溥心畬、溥雪齋于1925年曾與關(guān)松房等組織松風(fēng)畫(huà)社。關(guān)松房(1901—1982)，原名枯雅爾?恩棣，字雅云，曾用夕庵主人等筆名。滿族，少年時(shí)期曾摹寫(xiě)故宮、古物陳列所及私人收藏古代名畫(huà)，擅青綠山水，長(zhǎng)于鑒定書(shū)畫(huà)、陶瓷，著有《清代陵墓考》。??

以精于摹古馳譽(yù)畫(huà)壇的還有祁昆等人。祁昆(1894—1944)，字景西，號(hào)井西居士，北京人。早年制造顏料，得識(shí)諸名家，曾從姜筠學(xué)畫(huà)，精于摹古，畫(huà)風(fēng)工細(xì)，長(zhǎng)于小青綠山水。??

此外，馬晉、劉奎齡等人借鑒故宮舊藏郎世寧等人融會(huì)中西畫(huà)法的寫(xiě)實(shí)性作品，在走獸題材方面作出新的開(kāi)拓。??

劉奎齡(1885—1967)，字耀辰，號(hào)蝶隱，天津人。早年自學(xué)古代院體繪畫(huà)和水彩、素描，研究吸收郎世寧畫(huà)法作飛禽走獸，造型基礎(chǔ)好，畫(huà)風(fēng)細(xì)膩清麗，真實(shí)感很強(qiáng)，在同類題材作品中獨(dú)樹(shù)一幟。從1912年起以賣畫(huà)為生，1956年曾當(dāng)選天津美協(xié)副主席。??

無(wú)可諱言，這一類寫(xiě)實(shí)的畫(huà)風(fēng)也受到日本畫(huà)的影響。??

五、湖社與后期的中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)

中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)以金城逝世的1926年為界，可分為前、后兩個(gè)時(shí)期。??

金城1926年赴日本參加第四次中日繪畫(huà)聯(lián)合展覽會(huì)歸國(guó)之后于9月6日病逝于上海。其子金開(kāi)藩與周肇祥發(fā)生分歧，同年12月，在北京錢糧胡同15號(hào)金城之墨茶閣另行創(chuàng)立湖社畫(huà)會(huì)。湖社名稱取金城別號(hào)“藕湖漁隱”之“湖”字為畫(huà)會(huì)之名，以資紀(jì)念。畫(huà)會(huì)成員多以“湖”字為號(hào)。??

金開(kāi)藩

湖社畫(huà)會(huì)以金開(kāi)藩為總干事，惠孝同副之。??

1927年11月，出版《湖社半月刊》，不久改為月刊，由胡佩衡、惠孝同等編輯。至1936年3月，共出100期，后?？?。??

中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)仍由周肇祥任會(huì)長(zhǎng)，副會(huì)長(zhǎng)陳半丁、徐宗浩。??

《湖社月刊》

《藝林月刊》

1928年1月出版《藝術(shù)旬刊》，72期以后從1930年1月起，改為《藝林月刊》，至1942年6月?？?，共出118期，由周肇祥任主編，實(shí)際編輯工作由年輕的畫(huà)家劉凌滄擔(dān)任。??

兩個(gè)畫(huà)會(huì)主要活動(dòng)仍是招收學(xué)員，傳授繪畫(huà)技藝，湖社每半月開(kāi)一次觀摩性質(zhì)的研究會(huì)，定期舉辦畫(huà)展，并通過(guò)刊物發(fā)表創(chuàng)作、介紹古今中外藝術(shù)，傳播活動(dòng)信息。??

當(dāng)時(shí)兩個(gè)畫(huà)會(huì)都號(hào)稱擁有成員數(shù)百人，實(shí)際上兩個(gè)畫(huà)會(huì)之中除部分成員之外，其余人員之間并非壁壘分明，明顯的事實(shí)是雙方歷年舉辦的畫(huà)展、成績(jī)展和兩刊物選載介紹的畫(huà)家與作品、人員互有交叉。因之，把他們視做同時(shí)期活躍于平津地區(qū)的畫(huà)家群更為確切。??

湖社活動(dòng)時(shí)的照片

1. 湖社的重要成員

就湖社而言，其成員之中，有屬于金城家族的畫(huà)家，其中有金城之子金開(kāi)藩(1895—1946)，字潛庵，號(hào)蔭湖；金開(kāi)華(號(hào)述湖)；侄開(kāi)義(字孔彰，又字希鞏)、開(kāi)業(yè)(字勤伯，號(hào)繼藕)等人。??

湖社的骨干成員，重要的有：??

惠孝同

惠孝同(1902—1979)，號(hào)柘湖，北京人，滿族，畫(huà)會(huì)副總干事，主編《湖社月刊》，后來(lái)?yè)?dān)任湖社天津分會(huì)會(huì)長(zhǎng)，山水畫(huà)家，擅長(zhǎng)青綠山水，亦工書(shū)法。1956年以后，曾任北京畫(huà)院藝委會(huì)主任委員。??

胡佩衡和齊白石

胡佩衡(1892—1962)，名錫銓，號(hào)冷庵，河北涿縣人，久居北京。1919年任北京大學(xué)畫(huà)法研究會(huì)導(dǎo)師，主編《繪學(xué)雜志》，曾任中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)評(píng)議，1927年參與發(fā)起湖社畫(huà)會(huì)，并主編《湖社月刊》，曾任教于北平各美術(shù)院校。1956年后為北京畫(huà)院畫(huà)師及院務(wù)委員，山水畫(huà)家，主張“法古與創(chuàng)作須交相為用”，晚年游湘、桂、鄂等地寫(xiě)生，風(fēng)格一變，畫(huà)風(fēng)蒼古厚重，色彩濃烈，氣勢(shì)恢弘。有《王石谷畫(huà)法抉微》《冷庵畫(huà)詣》《我怎樣畫(huà)山水畫(huà)》等多種著作。??

陳咸棟(1898—1962)，字仲英，號(hào)東湖，浙江山陰人，參與創(chuàng)辦湖社畫(huà)會(huì)，任評(píng)議，主教花鳥(niǎo)畫(huà)，長(zhǎng)于沒(méi)骨花卉。??

陳緣督(1902—1967)，名煦，號(hào)梅湖，廣東梅縣人，初從金城學(xué)畫(huà)山水走獸，后攻人物，亦長(zhǎng)詩(shī)詞、音律。曾任教于北平各藝術(shù)院校。??

秦仲文(1896—1974)，名裕，字仲文，號(hào)柳湖。河北遵化人，1915年入北京大學(xué)法政系，課余參加中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)，曾任教于北平各藝術(shù)院校，1956年為北京畫(huà)院畫(huà)師、院務(wù)委員。山水畫(huà)家，精鑒賞，著有《中國(guó)繪畫(huà)學(xué)史》。??

徐燕孫(1898—1961)，名操，別號(hào)霜紅樓主，原籍河北深縣，生于北京，曾于朝陽(yáng)大學(xué)習(xí)法律，在徐世昌當(dāng)政時(shí)做過(guò)總統(tǒng)府科員，1920年加入中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)，后轉(zhuǎn)湖社。工筆人物畫(huà)家。1956年曾任北京畫(huà)院副院長(zhǎng)，任率英、吳光宇等曾從其學(xué)畫(huà)。??

馬晉(1900—1970)，原名錫鱗，字伯逸，號(hào)云湖。早年從宮廷畫(huà)家趙書(shū)村學(xué)習(xí)郎世寧畫(huà)馬技法，曾當(dāng)過(guò)北平司法講習(xí)所錄事，后拜金城為師，任中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)助教、評(píng)議，后轉(zhuǎn)湖社。1958年為北京中國(guó)畫(huà)院畫(huà)師，其妹馬蓮如工花鳥(niǎo)、人物。??

吳鏡汀(1904—1972)，原名熙曾，號(hào)鏡湖，祖籍紹興，生于北京。在金城、陳師曾指導(dǎo)下學(xué)山水，初從“四王”入手，上溯宋元。50年代后遍游名山大川，致力于推陳出新。功力深湛，筆墨蒼潤(rùn)。曾任北京畫(huà)院副院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)書(shū)記處書(shū)記。??

吳光宇(1908—1970)，原名顯曾，吳鏡汀之弟。1926—1942年在中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)習(xí)畫(huà)，任助教，工人物畫(huà)，曾任教于北平藝專等校，北京畫(huà)院畫(huà)師。??

李上達(dá)，字達(dá)之，號(hào)五湖，工山水，曾教張學(xué)良子女學(xué)畫(huà)。??

張晉福，字受夫，號(hào)南湖，嘉興人，工詩(shī)書(shū)畫(huà)，擅梅花，著有《南湖詩(shī)鈔》。??

管平，字仲康，號(hào)平湖，江蘇人，擅仕女人物。??

劉子久(飲湖)、陳少梅(升湖)等人在天津，趙夢(mèng)朱(明湖)、晏少翔、季觀之等人20世紀(jì)50年代以后任教于東北，對(duì)拓展湖社在外地的影響都作出了重要貢獻(xiàn)，湖社在廣東等地也設(shè)有分會(huì)。??

湖社成員中有一些有才華的少年畫(huà)家如黃均、孫菊生(曉湖)，后來(lái)都成為著名畫(huà)家。??

湖社成員中還有一些女畫(huà)家，其中重要的有金章、徐聰佑、孫誦昭、馮棠、馮棣等人。??

金章(1884—1939)，號(hào)陶陶，金城的三妹，1900—1905年留學(xué)英國(guó)學(xué)習(xí)美術(shù)。1909年隨金城到北京。為閩縣王述勤(繼曾)夫人，當(dāng)代文史學(xué)家王世襄之母，長(zhǎng)于山水、花卉。尤擅畫(huà)魚(yú)，曾任中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)評(píng)議，著有《濠梁知樂(lè)集》。??

徐聰佑(1902—1980)，名慧，號(hào)聰湖，湖南長(zhǎng)沙人。1921年入中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)，師從金城，擅工筆花鳥(niǎo)。1957年被聘為北京畫(huà)院畫(huà)師。??

馮棠，號(hào)棠湖，四川人，與馮棣(號(hào)棣湖)為孿生姐妹，工花鳥(niǎo)。??

2. 天津湖社分會(huì)和湖社中的天津畫(huà)家

湖社畫(huà)會(huì)中有不少天津會(huì)員，湖社舉辦的畫(huà)展，在北平展出后，向例是在天津續(xù)展。??

1931年起，湖社在天津舉辦國(guó)畫(huà)傳習(xí)社，分山水、花卉、人物三門課程，以專習(xí)一門為限，允許兼習(xí)為選科，以畫(huà)會(huì)評(píng)議之優(yōu)秀者出任教授，報(bào)名者很踴躍，超出了預(yù)定的百人定額。??

惠孝同擔(dān)任天津國(guó)畫(huà)傳習(xí)社社長(zhǎng)。??

活躍于平津兩地，曾對(duì)天津中國(guó)畫(huà)發(fā)展起過(guò)重要推動(dòng)作用的畫(huà)家有陳少梅、劉子久等人。??

陳少梅

陳少梅(1909—1954)，號(hào)升湖，湖南衡山人，自幼隨父陳嘉言(梅生)習(xí)詩(shī)文書(shū)法，15歲入中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)，后轉(zhuǎn)湖社，1931年到天津，主持湖社天津分會(huì)工作，課徒鬻畫(huà)。陳少梅是一位天資超邁、功力深厚的山水、人物畫(huà)家，畫(huà)風(fēng)融會(huì)南北各家之長(zhǎng)，工寫(xiě)兼能，書(shū)法取法倪瓚，與畫(huà)面形成統(tǒng)一和諧的風(fēng)格。??

劉子久(1891—1975)，名光城，號(hào)飲湖、紫久，天津人。從中央測(cè)量學(xué)校畢業(yè)并留校任??助教，曾參加1922年成立的天津美術(shù)研究會(huì)，后入中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)，繼又轉(zhuǎn)湖社。20世紀(jì)30年代回津，1934年起任天津市立美術(shù)館秘書(shū)、國(guó)畫(huà)班教師、館長(zhǎng)， 1949年后天津市立美術(shù)館改天津市藝術(shù)館，任副館長(zhǎng)。曾任天津國(guó)畫(huà)研究會(huì)主任、天津市美協(xié)副主席。山水畫(huà)家，50年代后致力于以傳統(tǒng)筆墨表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材，在山水畫(huà)創(chuàng)新上很有影響。當(dāng)代畫(huà)家王頌馀、孫克綱等曾從其學(xué)畫(huà)。

李鶴籌(1894—1972)，天津人，名瑞齡，號(hào)枕湖。初學(xué)張和庵，后經(jīng)金城指點(diǎn)，肆意于宋元。曾任天津河北女子師范學(xué)院教授，并曾任教于北京燕大、北平藝專等校。??

張琮，字紫垣，號(hào)湛湖，天津人，也曾到天津傳授畫(huà)藝。??

曾任湖社評(píng)議的張其翼(1915—1968)，號(hào)君振，北京人，長(zhǎng)于工筆重彩，尤擅畫(huà)猴。1956年到天津任教于河北師范學(xué)院(美術(shù)系)、天津美院等院校。??

此外，與湖社過(guò)從甚密的天津畫(huà)家、金石書(shū)法家方若(字藥雨，定海人)曾參與中日畫(huà)展活動(dòng)。在《湖社月刊》連載過(guò)《閣帖傳真錄》等著作。??

3. 湖社與東北中國(guó)畫(huà)界

湖社畫(huà)會(huì)成員趙夢(mèng)朱、季觀之、晏少翔等人于20世紀(jì)50年代初到沈陽(yáng)東北美專(魯迅美術(shù)學(xué)院)任教。??

趙夢(mèng)朱(1892—1984)，原名思熹，號(hào)明湖，河北雄縣人，生于北京。1911年畢業(yè)于北京工部學(xué)堂圖案科，20世紀(jì)40年代創(chuàng)立北京女子書(shū)畫(huà)研究會(huì)，擅長(zhǎng)工筆、沒(méi)骨花卉。1949年擔(dān)任過(guò)北京中國(guó)畫(huà)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，50年代調(diào)至東北美專任教，為遼寧美協(xié)名譽(yù)主席。??

晏少翔(1914—)，又名晏翰，北京人，初從趙夢(mèng)朱學(xué)花卉，1934年畢業(yè)于輔仁大學(xué)美術(shù)系，曾在古物陳列所國(guó)畫(huà)研究館臨摹古畫(huà)，后在北京與季觀之、鐘質(zhì)夫等組建雪廬畫(huà)會(huì)，兼授人物畫(huà)。曾為湖社畫(huà)會(huì)評(píng)議，50年代任教于東北美專，為沈陽(yáng)國(guó)畫(huà)會(huì)創(chuàng)始人之一。??

季觀之(1915—)，原名育椿，山東煙臺(tái)人。1938年畢業(yè)于輔仁大學(xué)美術(shù)系，湖社畫(huà)會(huì)評(píng)議，50年代任教于東北美專。山水畫(huà)家。??

他們對(duì)東北地區(qū)中國(guó)畫(huà)壇有開(kāi)辟之功。??

4.《湖社月刊》與《藝林月刊》

兩個(gè)刊物有力地支撐了畫(huà)社的活動(dòng)，在內(nèi)容上同中有異，也有著互補(bǔ)的作用。??

《湖社月刊》將對(duì)金城的藝術(shù)成就和理論成果的介紹作為貫穿始終的中心，對(duì)樹(shù)立金城在北方畫(huà)壇“廣大教主”的地位起了重要作用。金城的《畫(huà)學(xué)講義》從創(chuàng)刊一直連載到終刊。是近代有代表性的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作理論著作。金城對(duì)中國(guó)畫(huà)的基本認(rèn)識(shí)，與陳師曾在《文人畫(huà)之價(jià)值》中所闡述的觀點(diǎn)基本一致，強(qiáng)調(diào)畫(huà)家人品、節(jié)操、天資、閱歷、識(shí)見(jiàn)、讀書(shū)養(yǎng)氣功夫和繪畫(huà)技能的嫻熟把握，“學(xué)畫(huà)一道，本系文人學(xué)士寄懷適性之藝術(shù)”，“藝術(shù)之本體必有特殊之精神”，“今日藝術(shù)中不朽之畫(huà)品，皆昔時(shí)古人當(dāng)日精神之所寄也”。??

基于這樣的認(rèn)識(shí)，金城對(duì)當(dāng)時(shí)所謂“北京城里人的兩大迷信”之一的王石谷，持分析態(tài)度，認(rèn)為“石谷名為畫(huà)圣，終為能品”，“在藝術(shù)方面無(wú)所不能，在精神方面失之于巧”，“非其藝有未純，乃畫(huà)之品格低也”。??

同樣，對(duì)于作為海上畫(huà)派旗幟的任伯年，以及張子祥，金城也評(píng)價(jià)不高：“晚近花卉非學(xué)張子祥，即宗任伯年。學(xué)子祥者恒流于俗，宗伯年者恒流于野?！彼J(rèn)為清代惲南田的花卉作品“專以氣韻勝，力不逮矣，今之習(xí)南田畫(huà)者多入纖弱，良由于此，世人不察，欲以子祥、伯年矯其弊，而不知去古愈遠(yuǎn)，愈不可救”。不過(guò)他認(rèn)為趙之謙的作品結(jié)構(gòu)新奇，布置近真皆可取法，“用筆颯爽，一洗纖麗甜俗之氣，雖少?zèng)_和渾融之致為識(shí)者所病，而其于隨意涂抹之中，動(dòng)中規(guī)矩”，遠(yuǎn)勝于世之野狐禪者。

金城尖銳批評(píng)了當(dāng)時(shí)“美術(shù)革命”的主張：“吾國(guó)數(shù)千年之藝術(shù)，成績(jī)斐然，世界欽佩而無(wú)知者流不知國(guó)粹之宜保存、宜發(fā)揚(yáng)，反觍顏曰藝術(shù)革命、藝術(shù)叛徒，清夜自思，得毋愧乎!”旗幟鮮明地表明了自己也是從中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)到湖社的藝術(shù)立場(chǎng)。??

金城對(duì)傳統(tǒng)的繼承問(wèn)題，目光并不局限于文人畫(huà)，而是力主上追宋元，對(duì)明清以來(lái)的畫(huà)家畫(huà)派的取舍有許多獨(dú)到見(jiàn)解。??

《畫(huà)學(xué)講義》中特別寶貴的是對(duì)中國(guó)繪畫(huà)材料之研究和繪畫(huà)技法的介紹，是他自己多年研究與創(chuàng)作實(shí)踐的結(jié)晶。??

配合畫(huà)會(huì)活動(dòng)，《湖社月刊》在以下幾個(gè)方面發(fā)揮了很好的作用：??

一是刊載了(唐)《歷代帝王像》等不同年代、不同畫(huà)風(fēng)的古代繪畫(huà)名作和當(dāng)代名畫(huà)家的作品，并加以點(diǎn)評(píng)，為學(xué)習(xí)者提供了很好的范本。??

同時(shí)，選刊了《石濤畫(huà)語(yǔ)錄》等古代繪畫(huà)著作和當(dāng)代學(xué)者的研究著作如朱啟鈐的《存素堂絲繡錄》、方若的《閣帖傳真錄》、壽石工的《書(shū)學(xué)講義》、金開(kāi)藩的畫(huà)史著作，以及陳師曾、林紓、賀履之、胡佩衡、于非闇等人的史論著作、創(chuàng)作技法理論。??

再就是發(fā)表了大量會(huì)員的作品和理論研究文章，還刊發(fā)了不少日本畫(huà)家的作品，都起到了交流借鑒的作用。其不足之處是過(guò)于偏重金氏家族色彩和對(duì)某些軍政要員畫(huà)作的過(guò)分揄?yè)P(yáng)，有損刊物的學(xué)術(shù)形象。??

《藝林月刊》內(nèi)容與《湖社月刊》有許多相似的長(zhǎng)處，而從總體上更偏重于文史方面。除介紹古代書(shū)畫(huà)作品外，也介紹過(guò)不少古代雕刻、金石作品，以及攝影作品、外國(guó)美術(shù)作品，對(duì)新興木刻也表示了支持的態(tài)度，還以不少篇幅介紹法國(guó)文物保護(hù)法令，顯示了主編者特殊的關(guān)注點(diǎn)。??

它們是當(dāng)時(shí)持續(xù)時(shí)間最久、影響最大的兩家美術(shù)刊物，是研究20世紀(jì)三四十年代的中國(guó)美術(shù)面貌的重要文獻(xiàn)。??

六、余論

1. 湖社內(nèi)外

20世紀(jì)早期活躍于北方地區(qū)的畫(huà)家還有不少人，他們與兩個(gè)畫(huà)會(huì)有著或親或疏的聯(lián)系，他們的作品、論著在兩個(gè)畫(huà)會(huì)的刊物上得到應(yīng)有的推重。??

湖社畫(huà)會(huì)內(nèi)外的畫(huà)界精英，大多在當(dāng)時(shí)北京地區(qū)重要美術(shù)院校如國(guó)立北平藝專、輔仁大學(xué)美術(shù)系擔(dān)任教職，畫(huà)會(huì)與學(xué)校的美術(shù)教學(xué)互為表里、相互增益，構(gòu)成這一時(shí)代京津地區(qū)中國(guó)畫(huà)人才成長(zhǎng)的良性大環(huán)境。??

這一時(shí)代的畫(huà)家學(xué)養(yǎng)、見(jiàn)識(shí)、文化結(jié)構(gòu)與前代有很大不同，北京地區(qū)特殊的人文環(huán)境，故宮皇家藏品的面世和大量的私家書(shū)畫(huà)文物收藏，使人們對(duì)傳統(tǒng)有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。不少人曾負(fù)笈海外留學(xué)，有更為廣博的見(jiàn)識(shí)，加之出版物的介紹，南北之間、中外之間有更多的交流。他們?cè)谒囆g(shù)觀上不盡相同，但在維護(hù)傳統(tǒng)的立場(chǎng)上是一致的。中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)最先提出的“精研古法，博采新知”在當(dāng)時(shí)并不是一個(gè)保守觀點(diǎn)的口號(hào)，而具有相當(dāng)?shù)陌菪耘c開(kāi)放性。??

從20世紀(jì)早期北方中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作的整體面貌上看，中國(guó)畫(huà)的三個(gè)主要畫(huà)種，以花鳥(niǎo)、山水畫(huà)成就最為顯著，走獸題材也有新的面貌。這個(gè)時(shí)期的山水、花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作，上溯宋元傳統(tǒng)，融會(huì)南宗與北宗、院體與寫(xiě)意，重視寫(xiě)生，并適當(dāng)吸收一些西畫(huà)的用光和色彩因素，形成一種與清代有所不同的藝術(shù)面貌，已經(jīng)向前跨出了一大步。但在作品的意境上尚未能突破前人的藩籬，感受不到新的時(shí)代氣息。??

人物畫(huà)比較弱，徐燕孫和陳緣督、劉凌滄、吳光宇、任串英、王叔暉等人物畫(huà)家三四十年代的作品，比較嫻熟的還是古典題材，畫(huà)現(xiàn)代人物顯得力不從心。俞明(1884—1935)將陳洪綬、任伯年筆意帶入北方畫(huà)壇，所表現(xiàn)的主要仍是富于古意的仕女畫(huà)。??

這是一種時(shí)代的局限，所局限的也不僅是北方畫(huà)壇。??

2.齊白石與20世紀(jì)40年代京津畫(huà)壇

20世紀(jì)40年代北方地區(qū)經(jīng)歷了日本人占領(lǐng)的淪陷區(qū)時(shí)代和內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)畫(huà)的發(fā)展失去了早先的文化環(huán)境，湖社和中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)的活動(dòng)在40年代初相繼消歇，然則它們留下的影響卻是深遠(yuǎn)的。兩個(gè)畫(huà)會(huì)和美術(shù)院校培育的中國(guó)畫(huà)人才，在后來(lái)的發(fā)展中起了薪火相傳的作用，在五六十年代，成為美術(shù)院校中國(guó)畫(huà)教學(xué)和新成立的畫(huà)院領(lǐng)導(dǎo)與創(chuàng)作骨干。

20世紀(jì)40年代，齊白石的影響日益凸現(xiàn)，成為這一時(shí)期的北方中國(guó)畫(huà)界最具影響力的畫(huà)家。??

陳半丁、陳師曾、齊白石三人的藝術(shù)都曾受到過(guò)吳昌碩的影響，以其雄健的畫(huà)風(fēng)豐富了北方畫(huà)壇。??

齊白石

齊白石(1864—1957)，原名純芝，后改名璜，字瀕生，號(hào)白石，別號(hào)借山吟館主者、寄萍老人等，湖南湘潭人。早年當(dāng)過(guò)木匠，后來(lái)結(jié)識(shí)胡沁園、王闿運(yùn)、樊樊山等文人，學(xué)習(xí)詩(shī)書(shū)畫(huà)和篆刻，開(kāi)始由民間畫(huà)師向文人畫(huà)家轉(zhuǎn)變。40歲以后，走出家門，“五出五歸，身行半天下”，眼界大開(kāi)，在北京等地見(jiàn)到了八大山人、徐渭、金冬心等人的作品并受其影響。??

齊白石幾次到北京，1919年57歲時(shí)正式在北京定居，以賣畫(huà)刻印自活，他的畫(huà)風(fēng)不能見(jiàn)容于北京畫(huà)界，因而產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的挫折感，他的一些印文如“一切畫(huà)會(huì)無(wú)能加入”“吾草木眾人也”憤懣之情溢于言表。??

齊白石的繪畫(huà)在20世紀(jì)20年代初發(fā)生了一個(gè)重大的變化，就是在與陳師曾相識(shí)后，接受了陳師曾的勸告，自出新意，變通畫(huà)法，舍棄了原先喜愛(ài)的八大山人的冷逸風(fēng)格，“自創(chuàng)紅花墨葉一派”，畫(huà)風(fēng)趨向于雄強(qiáng)、熱烈、雅俗結(jié)合，其間明顯地是受到吳昌碩金石意味大寫(xiě)意畫(huà)風(fēng)的影響。齊白石將徐渭、八大山人和吳昌碩視為學(xué)畫(huà)的楷模，“吾欲九原為走狗，三家門下轉(zhuǎn)輪來(lái)”。??

1922年5月，金城、陳師曾等赴日在東京舉辦第二次中日聯(lián)合畫(huà)展，陳師曾攜去齊白石作品同時(shí)展出，獲得成功，齊白石的畫(huà)全部售出，花卉每幅賣到100銀元，山水賣到250銀元。而當(dāng)時(shí)齊白石在北京的潤(rùn)格僅為同時(shí)其他畫(huà)家潤(rùn)格之半。齊白石激動(dòng)地賦詩(shī)道：“曾點(diǎn)胭脂作杏花，百金尺紙眾爭(zhēng)夸。平生羞殺知名姓，海國(guó)都知老畫(huà)家。”海外信息反饋，有力地提高了齊白石在畫(huà)界的地位。?

齊白石的詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印在20世紀(jì)40年代達(dá)到藝術(shù)上的高峰時(shí)期，許多精品都產(chǎn)生于這一時(shí)期。在北平淪陷期間，齊白石婉拒敵偽官方各種應(yīng)酬活動(dòng)，并在1939年貼出“白石老人心病復(fù)作，停止見(jiàn)客”的告白。抗戰(zhàn)勝利之后，重又掛出潤(rùn)例，恢復(fù)了賣畫(huà)治印生涯，畫(huà)名益盛。??

晚年的齊白石曾經(jīng)擔(dān)心過(guò)未來(lái)歲月人們會(huì)不會(huì)認(rèn)同他的藝術(shù)：“污墨誤朱皆手跡，他年人許老夫無(wú)?”(《年八十?枕上句》)而在20世紀(jì)50年代以后，他得到了一位藝術(shù)家在當(dāng)時(shí)所能獲得的最高榮譽(yù)：中央美術(shù)學(xué)院榮譽(yù)教授。1953年當(dāng)選中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席，中央文化部授予他人民藝術(shù)家稱號(hào)。他被授予德意志民主共和國(guó)藝術(shù)科學(xué)院榮譽(yù)院士，獲1955年度國(guó)際和平獎(jiǎng)。身后又被選為世界文化名人(1963年)。??

齊白石直至逝世前，始終沒(méi)有停下畫(huà)筆。繼承他的藝術(shù)道路的有李苦禪、李可染、王雪濤、邱石冥(兼師王夢(mèng)白)、許麟廬、婁師白等眾多弟子。??

齊白石的藝術(shù)在20世紀(jì)20年代曾受到林風(fēng)眠、徐悲鴻的推重，聘其為藝專教授。徐悲鴻認(rèn)為齊白石是老畫(huà)家中最具時(shí)代氣息者。齊白石除陳師曾外，與周肇祥、胡佩衡等也有不少交往?！逗缭驴贰端嚵衷驴穼?duì)齊白石也多有推重，而在藝術(shù)觀念和創(chuàng)作道路上則與湖社的主張有鮮明的不同。??

齊白石藝術(shù)的成熟和獲得社會(huì)公眾認(rèn)同，似乎可以說(shuō)是意味著北方畫(huà)壇由于創(chuàng)作取向的轉(zhuǎn)換而進(jìn)入一個(gè)新的歷史階段。??

與齊白石同輩的老畫(huà)家黃賓虹滯留北平的古稀之年在山水畫(huà)創(chuàng)作方面也達(dá)到藝術(shù)的高峰時(shí)期。??

黃賓虹

黃賓虹(1865—1955)，名質(zhì)，字樸存，曾用予向、大千等筆名，晚年以賓虹為名，祖籍安徽歙縣，生于浙江金華。??

黃賓虹是一位具有深厚文化素養(yǎng)的杰出畫(huà)家，也是一位精通文史、金石，著作等身的學(xué)者。中年到上海，參加國(guó)學(xué)保存會(huì)，編輯《國(guó)粹學(xué)報(bào)》，后來(lái)參與創(chuàng)辦以文學(xué)宣傳革命的南社。在滬30年，一直從事創(chuàng)作、著述和編輯、教學(xué)。編輯出版了《美術(shù)叢書(shū)》《神州國(guó)光集》等書(shū)刊，是中國(guó)金石書(shū)畫(huà)藝觀學(xué)會(huì)、貞社、寒之友社、海上題襟館金石書(shū)畫(huà)會(huì)等社團(tuán)的重要成員。1937年后滯留北平10多年，執(zhí)教于古物陳列所和北平藝專，平日杜門作畫(huà)、著述。1943年，在上海舉辦了第一次個(gè)人畫(huà)展“八十書(shū)畫(huà)展覽會(huì)”，1947年應(yīng)杭州藝專(今中國(guó)美術(shù)學(xué)院)之邀，經(jīng)滬赴杭任教。1949年后曾任北京民族美術(shù)研究所(今中國(guó)美術(shù)研究所)所長(zhǎng)、華東美協(xié)副主席。??

黃賓虹留有大量畫(huà)史畫(huà)論、金石學(xué)研究著作，并總結(jié)了用筆五字訣(平、圓、留、重、變)與用墨六法(濃、淡、破、積、焦、宿)。黃賓虹一生遍游名山大川，山水畫(huà)創(chuàng)作從黃山、新安畫(huà)派入手，上承北宋，注重內(nèi)美，早年畫(huà)風(fēng)清淡秀潤(rùn)，晚年轉(zhuǎn)向于渾厚華滋，研究者稱前者為“白賓虹”，后者為“黑賓虹”。他是近世最具文人品格素養(yǎng)而又能參透畫(huà)理的一代山水畫(huà)大師。??

20世紀(jì)40年代北方中國(guó)畫(huà)界還有兩件事在當(dāng)代美術(shù)史上留下印跡。??

（請(qǐng)將手機(jī)橫屏欣賞）

《流民圖》

一是1943年10月，蔣兆和(1904—1986)汲取西畫(huà)素描技巧創(chuàng)作完成了巨幅人物畫(huà)長(zhǎng)卷《流民圖》。蔣兆和作于此一時(shí)期的許多表現(xiàn)社會(huì)下層人物顛沛艱困生活情景的人物畫(huà)是這一時(shí)期最具現(xiàn)實(shí)意義的人物畫(huà)作品。??

再就是1947年，徐悲鴻任國(guó)立北平藝專校長(zhǎng)期間爆發(fā)的一場(chǎng)關(guān)于中國(guó)畫(huà)教學(xué)內(nèi)容的論爭(zhēng)，有三位國(guó)畫(huà)教授罷教，提出改善國(guó)畫(huà)組設(shè)施的四項(xiàng)要求，并散發(fā)“反對(duì)徐悲鴻摧殘國(guó)畫(huà)”的傳單，北京國(guó)畫(huà)界耆宿陳半丁、壽石工、溥雪齋等許多人在報(bào)刊著文批評(píng)徐悲鴻。徐悲鴻為此召開(kāi)記者招待會(huì)，發(fā)表《新國(guó)畫(huà)建立之步驟》，重申注重素描訓(xùn)練的必要性，反對(duì)模仿古人作品，提倡師法造化的主張。??

這一爭(zhēng)論是五四以來(lái)關(guān)于中國(guó)畫(huà)發(fā)展問(wèn)題論爭(zhēng)在新的時(shí)代條件下的繼續(xù)。在20世紀(jì)50年代中期又發(fā)展為虛無(wú)主義與保守主義的論點(diǎn)，此又是后話了。

（本文據(jù)北京畫(huà)院，原標(biāo)題為《20世紀(jì)前期的湖社與京津地區(qū)畫(huà)家》，全文選自北京畫(huà)院編《京派繪畫(huà)研究》。）