葛劍雄首次站上上海東方藝術(shù)中心，帶領(lǐng)觀眾品讀起“中華文化與江南文化、海派文化”。?
作為一位在上海生活了六十余載的“本地通”，復(fù)旦大學(xué)教授、歷史地理學(xué)家葛劍雄對(duì)上海有著深刻的情感記憶，對(duì)這座城市的歷史文化演進(jìn)更是如數(shù)家珍。
近日，應(yīng)“LuTalk·東方城市之光”邀請(qǐng)，葛劍雄首次站上上海東方藝術(shù)中心，帶領(lǐng)觀眾品讀起“中華文化與江南文化、海派文化”。
活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，葛劍雄為現(xiàn)場(chǎng)近300位觀眾細(xì)數(shù)了中華文化與江南文化、海派文化的淵源與發(fā)展，提煉了江南文化與海派文化的特質(zhì)，并分享了自己對(duì)于近年來(lái)海派文化發(fā)展的感受。
“海派文化是在江南文化的基礎(chǔ)上延伸出來(lái)的，而中華文化呢，那當(dāng)然是我們所有文化的總體，江南文化是它的一部分。”葛劍雄指出，中國(guó)古代首都如西安、洛陽(yáng)、開(kāi)封都曾經(jīng)在中原一線，自宋代起，隨著經(jīng)濟(jì)重心南移，中國(guó)的文化重心也隨之南下，江南文化開(kāi)始發(fā)揮舉足輕重的作用，在多方面顯示其特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，同時(shí)豐富發(fā)展了中華文化。
1843年開(kāi)埠后，上海形成了獨(dú)有的海派文化，就像江南文化源自中華文化，海派文化也是從江南文化的母體中生長(zhǎng)出來(lái)，有著相同的基本特征。
統(tǒng)計(jì)數(shù)字顯示，到1949年上海解放時(shí)，上海70%以上的人都不是本地人，都是移民或者移民的后代，這些人主要來(lái)源于江蘇、浙江，尤其是浙江北部、江蘇南部，也就是歷史上的江南，這些人把江南文化中適合在一個(gè)新興大都市發(fā)展的因素帶來(lái)了，并且發(fā)展起來(lái)了。
當(dāng)然，當(dāng)時(shí)的上海還有很多其他地方的移民，但最主要的這些人，特別是比較高素質(zhì)的移民，恰恰是從江南遷來(lái)的。在租界這個(gè)特殊的環(huán)境里面，這批移民也可以說(shuō)是中國(guó)最早接觸到西方文化、外來(lái)文化的精華的。
“上海當(dāng)時(shí)是一個(gè)新型的工商業(yè)城市，西方物質(zhì)的、精神的、制度的東西都傳進(jìn)來(lái)了，加上遷來(lái)的人本來(lái)就有比較高的素質(zhì)，江南本來(lái)商業(yè)、服務(wù)業(yè)、手工業(yè)都很發(fā)達(dá)，他們接觸到新的商業(yè)很自然就能接受，如魚(yú)得水，再加上租界里面比較規(guī)范的管理、比較強(qiáng)的法治，就把中國(guó)傳統(tǒng)文化中的契約、信譽(yù)、說(shuō)話算數(shù)，還有精細(xì)的管理，都結(jié)合起來(lái)了?！?/p>
葛劍雄說(shuō)，所以海派文化一個(gè)很重要的特點(diǎn)是海納百川，“海納百川不是你想進(jìn)來(lái)就進(jìn)來(lái)，也不是你想抗拒就可以抗拒得了的，來(lái)自四面八方的移民，再加上外國(guó)來(lái)的，你在這樣一個(gè)場(chǎng)合競(jìng)爭(zhēng)，你要保持你的優(yōu)勢(shì)，你不得不接納其他的文化?！薄坝幸粋€(gè)比較健全的法治環(huán)境，比較規(guī)范的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，這樣移民來(lái)了，能發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，為了生存、為了發(fā)展，他會(huì)自覺(jué)地不自覺(jué)地吸收其他文化的優(yōu)點(diǎn)，這才形成了海派文化這么一個(gè)特色?！?/p>
葛劍雄認(rèn)為，海派文化還有一個(gè)很重要的特點(diǎn)是職業(yè)精神?！吧虾８餍懈鳂I(yè)都有自己的職業(yè)規(guī)范、職業(yè)道德，這些規(guī)范、道德往往高于法律的要求，是自覺(jué)制定和形成的。有了高尚的職業(yè)道德、職業(yè)精神，他才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中保持自己的優(yōu)勢(shì)，贏得自己的地位?！?/p>
也因此，在一次次遇到戰(zhàn)亂、社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)候，上海各行各業(yè)都會(huì)忠于職守，做好本職工作，這在上海解放的過(guò)程中就顯示出一種優(yōu)勢(shì)。
在葛劍雄看來(lái)，上海解放創(chuàng)造了戰(zhàn)爭(zhēng)史上的一個(gè)奇跡：除了市區(qū)打仗以外，其他地方?jīng)]有受到任何破壞，而且在這個(gè)過(guò)程中，一切公共服務(wù)包括電燈、自來(lái)水、煤氣、電話、廣播，從來(lái)沒(méi)停止過(guò)，公交電車(chē)也正常開(kāi)，前面在打仗就停，過(guò)去了就繼續(xù)開(kāi)，警察照樣在指揮交通，維持秩序。
“大家為什么都這樣做呢？這是一種職業(yè)道德，各行各業(yè)做好本職工作。中國(guó)共產(chǎn)黨和解放軍也正是在這個(gè)基礎(chǔ)上制定了完滿的計(jì)劃并下令，為了保護(hù)上海這座城市，為了保護(hù)上海人民，進(jìn)城以后不準(zhǔn)用重武器，通過(guò)勸降，通過(guò)地下黨工作，說(shuō)服對(duì)方放下武器。所以上海解放的過(guò)程中沒(méi)有丟檔案，沒(méi)有逃掉犯人，沒(méi)有出現(xiàn)惡性的刑事案件，這座城市的一切生活基本上沒(méi)有停頓，保證了解放以后成為新中國(guó)重要的經(jīng)濟(jì)建設(shè)基地?！?/p>
現(xiàn)場(chǎng)觀眾。
葛劍雄指出，海派文化還有一個(gè)特點(diǎn)就是契約精神。
“在上海，無(wú)論是和政府、企業(yè)還是個(gè)人談協(xié)議，簽合同都不是簡(jiǎn)單的，好多事情要反復(fù)討論，但他們有一點(diǎn)，簽的約一般都是遵守的，而有些地方是什么條件都答應(yīng)，第二天都忘了，簽了約也沒(méi)用。這也可以說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化中重信的因素，在江南得到了發(fā)展，到上海又因?yàn)橛辛朔ㄖ蔚谋Ｕ?，有了法制觀念的增強(qiáng)，形成這樣一種契約精神?！?/p>
葛劍雄認(rèn)為，在中華文化里，江南文化占有重要地位，江南文化培養(yǎng)了海派文化，海派文化又給江南文化走向全國(guó)、走向世界提供了一個(gè)重要的出口，因?yàn)樯虾Ｊ菇衔幕兊酶娱_(kāi)放、更加具有活力。
在最后的觀眾互動(dòng)環(huán)節(jié)，葛劍雄用九個(gè)字為觀眾學(xué)習(xí)歷史支招，那就是“多看看，多念念，多聽(tīng)聽(tīng)”，“有一點(diǎn)，你如果明白它的意思了，記起來(lái)就比較方便，意思不明白，記起來(lái)就比較難。比如歷史上有那么多的事，你叫我精確講哪一年，我說(shuō)不出來(lái)，但你把前后次序弄清楚，比如太平天國(guó)跟鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)誰(shuí)先誰(shuí)后，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)跟解放戰(zhàn)爭(zhēng)誰(shuí)先誰(shuí)后，還有一些地名之間的相互關(guān)系弄明白，了解一些大的概念以后，慢慢就清楚了?！?/p>
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