附錄：

朱淛（天馬山房集八卷字必東莆田人監(jiān)察御史建言廷杖放歸）（四庫(kù)全書?史部?目錄類?經(jīng)籍之屬?千頃堂書目卷二十三）

朱淛（字必東莆田人正德丙子鄉(xiāng)試第一嘉靖癸未進(jìn)士授監(jiān)察御史甫閲月遇昭圣太后夀辰有旨免朝賀淛疏言皇太后親挈神器以授陛下母子至情天日在監(jiān)若免朝賀則無(wú)以慰母心而隆孝治同邑御史馬明衡亦上疏曰暫免朝賀若出於皇太后則中間必有因事拂抑之懷往來(lái)存歿之感若出於圣意則陛下母子之情有加無(wú)已豈以皇太后圣節(jié)而忍輟此盛禮世宗震怒差官校捽二人至內(nèi)廷詰問(wèn)下詔獄輔臣蔣冕泣救各予廷杖為民淛歸以奉親為娛內(nèi)外交薦不起著有天馬山房集十卷）（四庫(kù)全書?史部?地理類?都會(huì)郡縣之屬?福建通志卷四十四）

朱淛

淛字必東莆田人嘉靖癸未進(jìn)士授湖廣道御史建言廷杖放歸有天馬山房遺稾（林雨可云損巖下筆清健一種疎宕之氣足以移人性情）

（詩(shī)話興國(guó)太后將至禮部議由東安門入覆議由大明中門入張璁曰雖天子必有母也焉可由旁門入乎於是從大明中門入在永陵意中惟知有興國(guó)太后而已嘉靖三年值慈夀皇太后誕辰有旨命婦免朝賀損巖上言興國(guó)太后朝賀既已舉行慈夀誕辰乃聞報(bào)罷事體相類禮數(shù)頓殊臣切念武宗上賓蒼生無(wú)主當(dāng)時(shí)為孝廟後者惟慈夀所欲立爾手提神器親授吾皇孝宗在天之靈所以望陛下之事母后者何如天下臣民之心所以望陛下之事母后者何如今乃旬月之間一舉一罷彼此相較形跡太分何以慰孝宗在天之靈副天下臣民之望疏入永陵震怒匪蔣文定力救不能生矣同時(shí)疏諍者馬侍御明衡也二公可謂格君心之非者損巖詩(shī)無(wú)俗韻誦之想見其人）（四庫(kù)全書?集部?總集類?明詩(shī)綜卷四十四）

朱御史集敘（鄭以偉）　?。髑澹S宗羲 編

（四庫(kù)全書?集部?總集類?明文海卷二百五十一）

舉天地者大氣也舉國(guó)家者士氣也故愛國(guó)家者每於所以舉者三致意焉不佞居常慨士氣已三盈竭矣有忍九族之滅不肯成革除之一詔甚至樵夫牧子固首陽(yáng)之節(jié)為一盈少焉脂韋成俗遂釀土木之禍為一竭孝宗時(shí)言官上殿大臣重足立為一盈至大璫盜秉而媚者半為一竭大禮議起伏闕者聲徹內(nèi)廷為一盈嗣後不無(wú)少骫矣為一竭然治莫隆於肅皇而士之氣莫盛於嘉靖余鄉(xiāng)汪文莊以言禮兄弟相繼去位費(fèi)文憲贈(zèng)以詩(shī)有始終不變師丹議之句蓋直之也而莆中又有損巖朱御史之疏方昭圣夀誕有旨免命婦朝賀御史拜官不閲月輒上疏大略謂朝賀在興國(guó)太后固以舉行慈夀誕晨乃聞報(bào)罷事體相類禮數(shù)頓殊傳報(bào)之間關(guān)系不小且武宗上賓當(dāng)時(shí)後孝廟惟慈夀所欲立耳手挈神器付陛下母子至情昭天日一浹旬而一廢一行彼此相較形跡大著何以安母后心慰孝宗在天之靈語(yǔ)多偘直會(huì)莆同官馬御史明衡亦爭(zhēng)指與御史同上不能無(wú)恚下詔獄召輔臣蔣冕曰是曹以不孝誣朕當(dāng)論死賴輔臣護(hù)罷為民嗚呼使兩御史少緘口從異議公卿可立取而顧去菀集枯甘心左較長(zhǎng)輸而不折吁何戇耶乃上固宥之直與孝宗之宥李夢(mèng)陽(yáng)者同一寛仁而夢(mèng)陽(yáng)所論不過(guò)一夀寧椒房之寵非直批逆鱗在人母子間也然後知肅皇之度符於孝宗而御史之論難於夢(mèng)陽(yáng)吁又何盛也御史既歸奉親為娯不干公府若民間利害不難鰓鰓言之上官如里甲協(xié)辦之弊貽書當(dāng)事得以除去語(yǔ)在柯公維騏傳中而所著文詞無(wú)幾微窮郁怨尤語(yǔ)吁何恬也昔屈子不得志懷襄其形為騷多拂逆無(wú)聊至沈汨羅而原其心者曰謂與日月爭(zhēng)光國(guó)風(fēng)好色而不淫小雅怨誹而不亂若騷者可謂兼之御史志深行亷與屈子同惔心癙憂與屈子同而繾綣惻怛出以忠厚并騷之無(wú)聊而融之遇時(shí)矜茹不翅函蓋夫豈惟騷即進(jìn)之雅其可與夫以氣如彼之戇以文詞又如此之恬蓋天地盛大流行之氣不得之強(qiáng)陽(yáng)而本之乎恬澹寂寞辟水之激為龍門吞天浴日及其無(wú)觸則悠然中凖不失平耳御史諱淛字必東嗣絶圣世識(shí)者悲之其從子廷揚(yáng)為信學(xué)博梓其集若干卷學(xué)博賢者有世父風(fēng)