欽定四庫(kù)全書

梁谿集卷五十八　　　　　宋　李綱　撰表劄奏議二十

十議上【初至行在未受命以十議邀說(shuō)】

議國(guó)是　　　　　議巡幸

議赦令　　　　　議僭逆

議偽命

議國(guó)是

臣竊以和戰(zhàn)守三者一理也雖有高城深池弗能守也則何以戰(zhàn)雖有堅(jiān)甲利兵弗能戰(zhàn)也則何以和以守則固以戰(zhàn)則勝然後其和可保不務(wù)戰(zhàn)守之計(jì)惟信講和之說(shuō)則國(guó)勢(shì)益卑制命於敵無(wú)以自立矣景德中契丹入寇罷遠(yuǎn)幸之謀決親征之策捐金幣三十萬(wàn)而和約成百有余年兩國(guó)生靈皆賴其利則和戰(zhàn)守三者皆得也靖康之春粗得守策而割三鎮(zhèn)之地許不可勝計(jì)之金幣以議和懲刧寨之衂而不戰(zhàn)於和與戰(zhàn)兩失之其冬金人再寇畿甸廷臣以春初固守為然而不知時(shí)事之異膠柱鼔瑟初無(wú)變通之謀內(nèi)之不能撫循士卒以死捍賊外之不能通達(dá)號(hào)令以督援師金人既登城矣猶降和議已定之詔以欵四方勤王之師使金得逞其欲凡都城玉帛子女重寶圖籍儀衛(wèi)輦輅百工伎藝悉索取之次第遣行及其終也刧質(zhì)二圣巡幸沙漠東宮親王六宮戚屬宗室之家盡驅(qū)以行因逼臣僚易姓建號(hào)自古夷狄之禍中國(guó)未有若此之甚者是靖康之冬并守策失之而卒為和議之所誤也天佑有宋必將有主故使陛下脫身危城之中總師大河之外入繼大統(tǒng)以有神器然以今日國(guó)勢(shì)揆之靖康之初其不相若遠(yuǎn)甚則朝廷所以捍患御侮敉寜萬(wàn)邦者於和戰(zhàn)守當(dāng)何所從而可也臣愚雖不足以知朝廷國(guó)論大體然竊恐猶以和議為然也何哉二圣播遷陛下父兄沈于北廷議者必以謂非和則將速二圣之患而虧陛下孝友之德故不得不和臣竊以謂不然夫?yàn)樘煜抡卟活櫰溆H顧其親而忘天下之大計(jì)者此匹夫之孝友也昔漢高祖與項(xiàng)羽戰(zhàn)于滎陽(yáng)成皋間太公為羽軍所得其危屢矣高祖不顧其戰(zhàn)彌勵(lì)羽不敢害而卒歸太公然則不顧而戰(zhàn)者乃所以歸太公之術(shù)也晉惠公為秦所執(zhí)呂郤謀立子圉以靖國(guó)人其言曰失君有君羣臣輯睦甲兵益多好我者勸惡我者懼庶有益乎秦不敢害而卒歸惠公然則不恤敵國(guó)而自治者乃所以歸惠公之術(shù)也今有賊盜於此刧質(zhì)主人以兵威臨之則必不敢加害以卑辭求之則所索彌多往往有不可測(cè)之理何則彼為利謀陵懦畏強(qiáng)而初無(wú)惻隱之心故也今二圣之在北廷莫知安否之審固臣子之所不忍言然吾不能逆折其意又將墮其計(jì)中以和議為信然彼必曰割某地以遺我得金幣若干則可不然二圣之禍且將不測(cè)不予之是陛下之忘父兄也予之則所求無(wú)厭雖日割天下之山河竭取天下之財(cái)用山河財(cái)用有盡而金人之欲無(wú)窮少有釁端前所予者其功盡廢遂當(dāng)拱手以聽命而已昔金人與契丹二十余戰(zhàn)戰(zhàn)必割地厚賂以講和既和則又求釁以戰(zhàn)卒滅契丹今又以和議惑中國(guó)至於破都城滅宗社易姓建號(hào)其不道如此而朝廷猶以和議為然是將以天下畀之?dāng)硣?guó)而後已臣愚竊以為過(guò)矣為今之計(jì)莫若一切罷和議專務(wù)自守之策而戰(zhàn)議姑俟於可為之時(shí)何哉彼既背盟而刼質(zhì)地不可復(fù)予惟以二圣在其國(guó)中不忍加兵俟其入寇則多方以御之所破城邑徐議收復(fù)建藩鎮(zhèn)於河北河?xùn)|之地置帥府要郡於沿河江淮之南治城壁修器械教水軍習(xí)車戰(zhàn)凡捍御之術(shù)種種具備使進(jìn)無(wú)抄掠之得退有邀擊之患則雖時(shí)有出沒必不敢深入而憑陵三數(shù)年間生養(yǎng)休息軍政益修士氣漸振將帥得人車甲備具然後可議大舉振天聲以討之以報(bào)不共戴天之讎以雪振古所無(wú)之恥彼知中國(guó)能自強(qiáng)如此豈徒不敢肆兇而二圣保萬(wàn)夀之休亦將悔禍率從而鑾輿有可還之理儻舍此策益割要害之地奉金幣以予之是倒持太阿以其柄授人藉寇兵而資盜糧也前日既信其詐謀以破國(guó)矣今又欲蹈覆車之轍以破天下豈不重可痛哉或謂強(qiáng)弱有常勢(shì)弱者不可不服於強(qiáng)昔越王句踐卑身重賂以事吳而後卒報(bào)其恥今中國(guó)事勢(shì)弱矣盍以句踐為法卑身重賂以事之庶幾可以免一時(shí)之禍而成將來(lái)之志乎臣以謂不然夫吳伐越句踐以甲楯三百棲於會(huì)稽遣使以行成而吳許之當(dāng)是時(shí)吳無(wú)滅越之志故句踐得以卑身厚賂以成其謀枕戈嘗膽以勵(lì)其志而卒報(bào)吳今金人之於國(guó)家如何哉上自二圣東宮下逮宗室之系於屬籍者悉驅(qū)之以行而陛下之在河北遣使降偽詔以宣召求之如是其急也豈復(fù)有恩於趙氏哉雖卑身至於奉藩稱臣厚賂至於竭天下之財(cái)以予之彼亦未足為德也必至於混一區(qū)宇而後已然則今日之亊法句踐嘗膽枕戈之志則可法句踐卑身厚賂之謀則不可事固有似之而非者正謂此也然則今日為朝廷計(jì)正當(dāng)歲時(shí)遣使以問二圣之起居極所以崇奉之者至於金國(guó)我不加兵而待其來(lái)寇則嚴(yán)守御以備之練兵選將一新軍律俟吾國(guó)勢(shì)既強(qiáng)然後可以興師邀請(qǐng)有此武功以俟將來(lái)此最今日之上策也古語(yǔ)有之曰愿與諸君共定國(guó)是夫國(guó)是定然後設(shè)施注措以次推行上有素定之謀下無(wú)趨向之惑天下之事不難舉也靖康之間惟其國(guó)是不定而且和且戰(zhàn)議論紛然致有今日之禍則今日之所當(dāng)監(jiān)者不在靖康乎臣故敢陳和守戰(zhàn)三說(shuō)以獻(xiàn)伏愿陛下斷自淵衷以天下為度而定國(guó)是則中興之功可期矣取進(jìn)止

議巡幸

臣竊以國(guó)家都汴處中以臨四方垂二百年靡有變故豈特仁德足以結(jié)萬(wàn)邦之心亦由以中制外據(jù)天下之利勢(shì)使之然也方今多難之際不可定都以權(quán)時(shí)宜固有所不得已者然宗社朝廷一遷天下之勢(shì)必有偏而不起之處中原搖動(dòng)卒難復(fù)安此臣所以夙夜思慮欲為陛下權(quán)天下之勢(shì)以濟(jì)長(zhǎng)久之策也古者帝王有巡幸之禮故虞舜五載一巡狩羣后四朝而成王撫萬(wàn)邦巡侯甸見於周官之書今四方多故宜講巡幸之禮以鎮(zhèn)撫之除四京外以長(zhǎng)安為西都襄陽(yáng)為南都建康為東都各命守臣營(yíng)葺城池宮室官府使之具儲(chǔ)峙糗糧積金帛以備巡幸陛下時(shí)乘六龍鑾輿順動(dòng)以天臨之覽觀山河之形勝省察牧守之治忽撫士民問風(fēng)俗收豪俊之用以攘戎狄復(fù)境土然後復(fù)據(jù)河洛而都之此今日權(quán)宜之上策也用臣此策其利有三藉巡幸之名國(guó)勢(shì)不失於太弱一也不置定都使夷狄無(wú)所窺伺二也四方望幸使奸雄無(wú)所覬覦三也至於費(fèi)用則長(zhǎng)安當(dāng)委之四川襄陽(yáng)當(dāng)委之荊湖建康當(dāng)委之江淮閩浙深戒守臣因陋就簡(jiǎn)勿事壯麗具圖來(lái)上惟取便安因緣搔擾者重寘于法則三都成而天下之勢(shì)安矣議者謂車駕當(dāng)且駐蹕應(yīng)天以系中原之心或謂當(dāng)遂幸建康以紓一時(shí)之患臣皆以為不然夫汴京宗廟社稷之所在天下之根本也陛下嗣登寶位之初豈可不一幸舊都以見宗廟社稷慰安都人之心下哀痛之詔擇重臣以鎮(zhèn)撫之使四郊畿邑之民入保益治守御之具為根本不拔之計(jì)哉天下形勢(shì)關(guān)中為上襄陽(yáng)次之建康又次之今舍上中而取其下非得計(jì)也宜先期降勅榜曉諭軍民及以修謁陵寢為名擇日巡幸據(jù)要會(huì)之地以駐六師既有以系中原之心又有以紓一時(shí)之患策無(wú)出於此者臣愚伏望圣慈斷自淵衷詳酌而推行之天下不勝幸甚

議赦令

臣伏讀陛下登寶位赦書竊怪與祖宗登極之赦恩數(shù)不同及得張邦昌僭位偽赦考之乃知登寶位赦書一切比附以行也臣所致疑者有三祖宗登極惟赦雜犯死罪以下至於惡逆則不赦蓋惡逆者天地之所不容使其罪亦得以幸免則人倫廢而天理絶矣邦昌嘗位宰輔依附夷狄易姓建號(hào)身為惡逆之魁故其偽赦不循典憲而首為亂階今陛下纘承大統(tǒng)以為神民萬(wàn)物主豈可不法祖宗而赦惡逆哉此臣之所疑者一也祖宗登極自京官以上有轉(zhuǎn)官恩數(shù)而選人則否豈非以其員多而太濫故耶邦昌僭竊欲以私恩收天下之士心故其偽赦雖選人亦有循資之文今陛下嗣位於艱難多事之時(shí)正宜吝惜名器示天下以大公至正之道豈可不法祖宗而行濫賞哉此臣之所疑者二也祖宗登極於有罪犯安置編管羈管等人次第推恩或量移或自便或敘用或復(fù)官以其罪之輕重為差故恩施而威立邦昌偽赦一切復(fù)官而有職名者又皆復(fù)職惟以姑息更無(wú)典憲今陛下出政於國(guó)勢(shì)削弱之際正宜分別是非行核實(shí)之政豈可不法祖宗而務(wù)姑息哉此臣之所疑者三也是三者豈朝廷以今日事勢(shì)為正當(dāng)如此耶將以邦昌偽赦寛大而不比附以行則失天下之心耶抑邦昌與聞國(guó)事欲以此蓋其惡耶臣愚竊以為過(guò)矣宜降詔改從祖宗之制惡逆不赦選人不循資安置編羈管人令刑部檢具元犯以聞等第施行則國(guó)政立而人心服矣春秋大正始今日所當(dāng)正者莫先於此伏望圣慈斷而行之以公天下為度而勿以反汗為嫌天下幸甚

議僭逆

臣聞節(jié)義者天下之大閑僭逆者臣子之極惡春秋之義人臣無(wú)將將而必誅況以僭竊位號(hào)為天下所共憤怒者哉謹(jǐn)按張邦昌被遇道君之朝久與機(jī)政際會(huì)靖康之日擢冠宰司資其重臣奉使敵帳初無(wú)忠義狥國(guó)之意但為諛佞保身之謀去中國(guó)者踰年從北騎以偕至方二圣播遷之日無(wú)一言營(yíng)救之忠憑恃金人盜據(jù)神器國(guó)破而資之以為利君辱而攘之以為榮竊有乘輿安處宮禁降旨以行其僭命南面以朝其偽臣易姓建邦四十余日逮金人之既退方降赦以收恩考其四日之手書猶援周朝之故事而陛下總師于外天人所歸勤王之兵四面云集乃始退還舊班遣使迎奉今乃冒處王爵極其褒崇不聞泥首以自拘方且偃然為得計(jì)人之干紀(jì)一至於斯儻或逃誅何以立國(guó)或謂陛下嗣登大寶乃邦昌揖遜之謀以罪為功臣所不喻夫英宗之曾孫神宗之孫道君之子淵圣之弟惟有陛下一人而已天佑我宋必將有主主宋祀者非陛下而誰(shuí)四海臣民所共欣戴邦昌何力之有哉今其黨與尚布朝列秋高馬肥突騎猖蹶挾借其勢(shì)陛下不得而制之矣中夜以思不寒而栗伏望陛下斷以英哲而察其罪惡特正典刑而肆諸市朝以慰四方忠臣義士之心以垂萬(wàn)世亂臣賊子之戒天下幸甚

議偽命

臣聞運(yùn)會(huì)之厄何代無(wú)之為臣子者不幸而遇其時(shí)則仗節(jié)死義有死而已國(guó)家涵養(yǎng)士類垂二百年適遭金人之變刼質(zhì)二圣擁鑾輿而北遷逼立臣僚易姓建號(hào)而近臣百官忘朝廷之厚恩惜性命於俄頃稽顙屈膝奉賊稱臣有為金人之股肱驅(qū)逼道君太上皇帝皇太子后妃及搜捕宗室戚屬者有為金人之喉舌傳命令廢本朝而建偽楚者有因?yàn)榧槔廴緡?guó)戚者有為偽楚之輔翼總其政事者有受偽楚之官爵與聞議論者有肆為惡言以辱本朝以諂邦昌者或?yàn)橹輨襁M(jìn)之表或?yàn)橹▋?cè)立之儀視之恬然不以為怪夫節(jié)義者正所以責(zé)士大夫也至於武夫則當(dāng)闊略昔李唐有安祿山之亂大臣如達(dá)奚珣陳希烈之流皆相賊用事而其余受偽命者肅宗反正以六等定其罪然後唐之威令申以有中興之功今宜仿此考核其罪之輕重以為之用事者為一等以受偽官遷職者為一等以北面而臣事之者為一等其有致仕及曾乞致仕而不許者猶有羞惡之心并與旌別應(yīng)以忠義為賊所殺如李若水等皆追贈(zèng)而優(yōu)恤其家則善者知?jiǎng)駩赫咧涮煜轮匡L(fēng)丕變矣夫節(jié)義者天下之大閑也近年以來(lái)士知利而不知義故平居無(wú)事之時(shí)惟以保家謀身為得策而一經(jīng)變故坐視君父如行路之人自非一振國(guó)威大變其風(fēng)天下未易理也伏望陛下斷而行之以扶持節(jié)義之教天下幸甚

梁谿集卷五十八

<集部,別集類,南宋建炎至德佑,梁谿集>