欽定四庫(kù)全書

古今說(shuō)海卷六十三

明　陸楫　編

說(shuō)淵四十三【別傳四十三】

睦仁蒨傳【闕名】

唐睦仁蒨趙郡邯鄲人也少事經(jīng)學(xué)不信鬼神常欲試其有無(wú)就見(jiàn)鬼人學(xué)之十余年不能得見(jiàn)後徙家向縣於路見(jiàn)一人如大官衣冠甚偉乘好馬從五十余騎視仁蒨而不言後數(shù)見(jiàn)之經(jīng)十年凡數(shù)十相見(jiàn)後忽駐馬呼仁蒨曰比頻見(jiàn)君情相眷慕愿與君交游仁蒨即拜之問(wèn)公何人邪答曰吾是鬼耳姓成名景本弘農(nóng)人西晉時(shí)為別駕今任臨湖國(guó)長(zhǎng)史仁蒨問(wèn)其國(guó)何在王何姓名答曰黃河以北總謂臨湖國(guó)都在樓煩西北沙磧是也其王即故趙武靈王今統(tǒng)此國(guó)總受太山控?cái)z每月各使上相朝於太山是以數(shù)來(lái)過(guò)此與君相遇也吾乃能有相益令君預(yù)知禍難而先避之可免橫苦唯死生之命與大禍福之報(bào)不能移動(dòng)耳仁蒨從之景因命其從騎常掌事以贈(zèng)之遣隨蒨行有事令先報(bào)之即爾所不知當(dāng)來(lái)告我於是便別掌事恒隨逐如侍從者每有所問(wèn)無(wú)不先知時(shí)大業(yè)初江陵岑之象為邯鄲令子文本年未弱冠之象請(qǐng)仁蒨於家教文本仁蒨以此事告文本仍謂曰成長(zhǎng)史語(yǔ)我有一事羞君不得道既與君交亦不能不告鬼神道亦有食然不能得飽?？囵嚾舻萌耸潮愕靡荒觑栃\(zhòng)鬼多偷竊人食我既貴重不能偷之從君請(qǐng)一食仁蒨既告文本文本即為具饌備設(shè)珍羞仁蒨曰鬼不欲入人屋可於外水邊張幕設(shè)席陳酒食於上文本如其言至?xí)r仁蒨見(jiàn)景與兩客來(lái)坐從百余騎既坐文本向席再拜謝以食之不精景亦傳意辭謝初文本將設(shè)食仁蒨請(qǐng)有金帛以贈(zèng)之文本問(wèn)是何等物仁蒨云鬼所用物皆與人異唯黃金及絹為得通用然亦不如假者以黃色涂大錫作金以紙為絹帛最為貴上文本如言作之及景食畢令其從騎更代坐食文本以所作金錢絹贈(zèng)之景深喜謝曰因睦生煩郎君供給郎君頗欲知夀命乎文本辭云不愿知也景笑而去數(shù)年後仁蒨遇病不甚困篤而不起月余問(wèn)常掌事掌事不知便問(wèn)長(zhǎng)史長(zhǎng)史報(bào)云月內(nèi)不知後月應(yīng)朝太山為問(wèn)消息相報(bào)至後月長(zhǎng)史來(lái)報(bào)云是君鄉(xiāng)人趙某為太山主簿主簿一員闕薦君為此官故為文案經(jīng)紀(jì)召君耳案成者當(dāng)死仁蒨問(wèn)計(jì)將安出景云君夀應(yīng)年六十余今始四十但以趙主簿橫徵召耳當(dāng)為請(qǐng)之乃曰趙主簿相問(wèn)睦兄昔與同學(xué)恩情深至今幸得為太山主簿適遇一員官闕明府令擇人吾已啓公公許相用兄既不得長(zhǎng)生命當(dāng)有死死過(guò)際會(huì)未必當(dāng)官何惜一二十年茍生邪今文書已出不可復(fù)止愿決作來(lái)意無(wú)所疑也仁蒨憂懼病愈篤景謂仁蒨曰趙主簿必欲致官君可自往太山於府君陳訴則可以免仁蒨問(wèn)何由見(jiàn)府君景曰往太山廟東度一小嶺平地是其都所君往自當(dāng)見(jiàn)之仁蒨以告文本文本為具行裝數(shù)日景又告仁蒨曰文書欲成君訴懼不可免急作一佛像彼文書自消仁蒨告文本以三千錢為畫一座像於寺西壁訖而景來(lái)告曰免矣仁蒨素不信佛意尚疑之因問(wèn)景云佛法說(shuō)有三世因果此為虛實(shí)答曰皆實(shí)仁蒨曰即如是人死當(dāng)分入六道那得盡為鬼而趙武靈王及君尚為鬼邪景曰君縣內(nèi)幾戶仁蒨曰萬(wàn)余戶又曰獄囚幾人仁蒨曰常二十人已下又曰萬(wàn)戶之內(nèi)有九品已上官幾人仁蒨曰數(shù)十人景曰六道之義亦如此耳其得天道萬(wàn)無(wú)一人如君縣內(nèi)無(wú)一五品官得人道者萬(wàn)有數(shù)十如君縣內(nèi)九品數(shù)十人入地獄者萬(wàn)亦數(shù)十如君獄內(nèi)囚惟鬼及畜生最為多也如君縣內(nèi)課戶就此道中又有等級(jí)因指其從者曰彼人大不如我其不及彼者尤多仁蒨曰鬼有死乎曰然仁蒨曰死入何道答曰不知如人知生而不知死仁蒨曰道家章醮為有益否景曰道者代天帝總統(tǒng)六道是為天曹閻羅者如人間天子太山府君如尚書令錄五道神如諸尚書若我輩國(guó)如大州郡每人間事道士上章請(qǐng)福如求神之恩天曹受之下閻羅王云以某月日得某申訴云盡理勿令枉濫閻羅敬受而奉行之如人奉詔也無(wú)理不可求免有枉必當(dāng)?shù)蒙旰螢闊o(wú)益也仁蒨又問(wèn)佛法家修福何如景曰佛是大圣無(wú)文書行下其修福者天神敬奉多得寛宥若福厚者雖有惡道文簿不得追攝此非吾所識(shí)亦莫知其所以然言畢即去仁蒨一二日能起便愈文本父卒還鄉(xiāng)里仁蒨寄書曰鬼神定有貪謟往日欲郎君飲食乃爾殷勤比知無(wú)復(fù)利相見(jiàn)殊落漠然常掌事猶見(jiàn)隨本縣為賊所?死亡畧盡仆為掌事所導(dǎo)如常賊不見(jiàn)竟以獲全貞觀十六年九月八日文官賜射於玄武門文本時(shí)為中書侍郎自語(yǔ)人云爾

古今說(shuō)海卷六十三