【卷之二十一 】

尺牘一

【尺牘一 】

寄同社

寄散木

家報(bào)

龔惟長(zhǎng)先生

丘長(zhǎng)孺

毛太初

王子聲

蘭澤云澤叔

江長(zhǎng)洲進(jìn)之

龐丹徒

楊安福

吳因之

湯義仍

徐漢明

沈愽士

瞿大虗

李宏甫

龔惟長(zhǎng)先生

伯修

王以明

湯義仍

屠長(zhǎng)卿

荅人

陳志寰

羅隱南

龔惟學(xué)先生

管寧初

梅客生

湯義仍

管東溟

洗學(xué)傅

王百谷

龔惟學(xué)先生

王以明

李子髯

沈廣乘

劉子威

潘去華

徐少府

朱虞言司理

曹以新王百谷

方子公

王衷白

小修

家報(bào)

朱司理

曹魯川

張幼于

江進(jìn)之

李本建

吳曲羅司理

伯修

皇甫二泉

聶化南

與友人論時(shí)文

陶石簣

陳志寰

孫太府

陶石簣

吳曲羅

朱司理

沈何山

何湘潭

董思白

朱司理

龔惟長(zhǎng)先生

欽叔陽(yáng)秀才

張幼于

伯修

李徤翁

羅郢南

張幼于

馮琢庵師

丘長(zhǎng)孺

湯鄖陸

陶石簣

王聞溪

江進(jìn)之

董思白

曹以新

華之臺(tái)

管東冥

孫心易

王孟晉

顧紹芾秀才

何常熟

朱司理

朱司理

張幼于

諸學(xué)博

錢(qián)象先

王百谷

朱司理

徐漁浦

范長(zhǎng)白

江進(jìn)之

倪崧山

王瀛槁

江進(jìn)之

黃綺石

梨云館類(lèi)定袁中郎全集卷之二十一公安袁宏道中郎著

真州王道新鼎父　 仁和何偉然欲仙閱 江陰郁祖征念之　 南雍周文煒如山鐫 　尺牘

寄同社

弟已令吳中矣吳中得若令也五湖有長(zhǎng)洞庭有君酒有主人茶有佑己生公說(shuō)厺石有長(zhǎng)老但恐五百里糧長(zhǎng)來(lái)唐突人耳吏道縛人未知向后景狀如何先此報(bào)知

寄散木

散木近作何狀人生何可一藝無(wú)成也作詩(shī)不□即當(dāng)專(zhuān)精下棋如世所稱(chēng)小方小李是也又不成即當(dāng)一意蹴踘搊彈如世所稱(chēng)查八十郭道士等是也凡藝到極精處皆可成名強(qiáng)如世間浮泛詩(shī)文百倍幸勿一不成兩不就把精神亂拋撒也知尊多藝故此相砥勉之哉

家報(bào)

天下奇人聚京師者兒已得遍觀大約趨利者如沙趨名者如礫趨性命者如夜光明月千百人中僅得一二人一二人中僅得一二分而已矣三哥頗為同濟(jì)所推許近日學(xué)問(wèn)益覺(jué)長(zhǎng)進(jìn)昨梅中丞邀請(qǐng)數(shù)次因塞上苦寒尚未及行梅真正好漢也兒恨不識(shí)其人三哥識(shí)有余而膽氣未充正是多會(huì)人廣參求之時(shí)想故鄉(xiāng)一片地橫是麟鳳塞滿(mǎn)真不必令其在家也

龔惟長(zhǎng)先生

數(shù)年間散甚惹一場(chǎng)忙在后如此人置如此地作如此事柰之何嗟夫電光泡影后歲知幾何時(shí)而奔走塵土無(wú)復(fù)生人半刻之樂(lè)名雖作官寔當(dāng)官耳尊家道隆崇百無(wú)一闕歲月如花樂(lè)何可言然真樂(lè)有五不可不知目極世間之色耳極世間之聲身極世間之鮮口極世間之譚一快活也堂前列鼎堂后度曲賓客滿(mǎn)席男女交舄燭氣熏天珠翠委地金錢(qián)不足繼以田土二快活也篋中藏萬(wàn)卷書(shū)書(shū)皆珍異宅畔置一館館中約真正同心友十余人人中立一識(shí)見(jiàn)極高如司馬遷羅貫中關(guān)漢卿者為主分曹部署各成一書(shū)遠(yuǎn)文唐宋酸儒之陋近完一代未竟之篇三快活也千金買(mǎi)一舟舟中置鼓吹一部妓妾數(shù)人游閑數(shù)人泛家浮宅不知老之將至四快活也然人生受用至此不及十年家資田地蕩盡矣然后一身狼狽朝不謀夕托缽歌妓之院分餐孤老之盤(pán)往來(lái)鄉(xiāng)親恬不知恥五快活也士有此一者生可無(wú)愧死可不朽矣若只幽閑無(wú)事挨排度日此冣世間不緊要人不可為訓(xùn)古來(lái)圣賢公孫朝穆謝安孫場(chǎng)輩皆信得此一著此所以他一生受用不然與□□□子甲蒿目而死者何異哉

丘長(zhǎng)孺

聞長(zhǎng)孺病甚念念若長(zhǎng)孺死東南風(fēng)雅盡矣能無(wú)念耶弟作令備極丑態(tài)不可名狀大約遇上官則奴候過(guò)客則妓治錢(qián)谷則倉(cāng)老人諭百姓則保山婆一日之間百暖百寒乍陰乍陽(yáng)人間惡趣令一身嘗盡矣苦哉毒哉家弟秋間欲過(guò)吳雖過(guò)吳亦只好泠坐衙齋看詩(shī)讀書(shū)不得如往時(shí)攜侯子登虎丘山故事也近日游興發(fā)不茂苑主人雖無(wú)錢(qián)可贈(zèng)客子然尚有酒可醉茶可飲太湖一勺水可游洞庭一塊石可登不大落莫也

毛太初

弟已得吳令令甚煩苦殊不如田舍翁飲酒下棋之樂(lè)也兩甥想益聰明讀書(shū)何處肉鋪河畔三乂港前恐非陶鑄舉人進(jìn)士之所移至縣中如何大凡教子弟一要擇地二要出學(xué)錢(qián)一□不可夾銅貨中不可夾布此尤第一緊要事□此字到時(shí)田中青翠可愛(ài)矣要得富須真正下老寔種田莫兒戲人生三十歲何可使囊無(wú)余錢(qián)囤無(wú)余米居住無(wú)高堂廣廈到口無(wú)肥酒大肉也可羞也

王子聲

弟屈指平生別苦唯少時(shí)江上別一女郎厺年湖上別一長(zhǎng)老合今而三耳女郎以情長(zhǎng)老以病此別非病非情亦復(fù)填膺之甚即弟亦不知所以也征東將軍主人無(wú)驚人先生遂亦無(wú)仆矣惜哉此將軍苶緣甚也讀扇頭詩(shī)字字涕淚再見(jiàn)何期令人腸痛

蘭澤云澤叔

金閶自繁華令自苦耳何也畫(huà)船簫皷歌童舞女此自豪客之事非令事也奇花異草危石孤岑此自幽人之觀非令觀也酒壇詩(shī)社朱門(mén)紫陌振衣莫厘之峯濯足虎丘之石此自游客之樂(lè)非令樂(lè)也令所對(duì)者鶉衣百結(jié)之糧長(zhǎng)簧口利舌之刁民及蟣虱滿(mǎn)身之兇徒耳然則蘇何有于令令何關(guān)于蘇哉聚首鄒中一樽一杓便足自快身非木石安能長(zhǎng)日折腰俯首厺所好而從所惡語(yǔ)語(yǔ)寔際一字非迂若復(fù)不信請(qǐng)看來(lái)春吳縣堂堂上有袁知縣腳跡不

江長(zhǎng)洲進(jìn)之

雖說(shuō)吳令煩苦其寔良朋相聚亦是快事他日虎丘一塊石太湖一勺水傳吾兩人佳話未可知也

龐丹徒

何物拳石如此突兀弟已得縱觀其盛但尚負(fù)焦山一日債耳已暮不能入城明晨當(dāng)奉謁環(huán)城皆山也一樽天榼一奚唯命

楊安福

燕中燕集略見(jiàn)高雅然尚未得盡傾腸胃喉中隱隱有如許欲吐未吐之物至今尚郁郁胸臆間也吳令甚苦我苦瘦苦忙苦膝欲穿腰欲斷項(xiàng)欲落嗟乎中郎一行作令文雅都盡人苦令邪抑令若人耶夫古有鳴琴飛舄栽花種柳者不知此輩有何工夫作此閑伎倆古今人不相及豈直倍屣哉

吳因之

前與顧湛庵談一夕甚快出禪入儒有書(shū)冊(cè)來(lái)所未睹因憶爾時(shí)若得因之在座點(diǎn)綴數(shù)語(yǔ)當(dāng)益神王惜緣慳耳因之近日作何行徑他日作何了當(dāng)宰官耶頭陀耶行年四十腳跟不定待何時(shí)定若弟則愿為人中牛馬天中修羅厺中散圣雖不知于大道如何為弟受用如此足矣世無(wú)海若故河伯傲然自足愿請(qǐng)益焉

湯義仍

作吳令備諸若趣不知遂昌仙令趣復(fù)云何俗語(yǔ)云鵠般白鴉般黑由此推之堂不免矣人生幾日耳長(zhǎng)林豐草何所不適而目苦若是每看陶潛非不欲官者非不丑貧者佰欲官之心不勝其好適之心丑貧之心不勝其厭勞之心故竟歸去來(lái)兮寧乞食而不悔耳弟觀古往今來(lái)唯有討便宜人是第一種人故漆園首以逍遙名篇鵬唯大故垂天之翼人不得而籠致之若其可籠必鵝鴨雞犬之類(lèi)與夫負(fù)重致遠(yuǎn)之牛馬耳何也為人用也然則大人終無(wú)用哉五石之瓠浮游于江海參天之樹(shù)逍遙乎廣莫之野大人之用亦若此而已矣且易不以龍配大人乎龍何物也飛則九天潛則九地而人豈得而用之由此觀之大人之不為人用久矣對(duì)大人言則小人也弟小人也人之奔走驅(qū)逐我固分又何厭焉下筆及此近況可知

徐漢明

讀手書(shū)不啻空谷之音知近造卓然益信小修向日許可之不謬也弟觀世間學(xué)道有四種人有玩世有出世有諧世有適世玩世者子桑伯子原壤莊周列御寇阮藉之徒是也上下幾千載數(shù)人而已已矣不可復(fù)得矣出世者達(dá)磨馬祖臨濟(jì)德山之屬皆是其人一瞻一視皆具鋒刃以狼毒之心而行慈悲之事行雖孤寂志亦可取諧世者司寇以后一派措大立定腳跟講道德仁義者是也學(xué)問(wèn)亦切近人情但粘帶處多不能迥脫蹊徑之外所以用世有余超乘不足獨(dú)有適世一種其人其人甚奇然亦甚可恨以為禪也戒行不足以為儒口不道堯舜周孔之學(xué)身不行羞惡辭讓之事于業(yè)不擅一能于世不堪一務(wù)最天下不緊要人雖于世無(wú)所忤然而賢人君子則斥之惟恐不遠(yuǎn)矣弟最喜此一種人以為自適之極心竊慕之除此之外有種浮泛不切依憑古人之式樣取潤(rùn)賢圣之余沫妄自尊大欺己欺人弟以為此乃孔門(mén)之優(yōu)孟衣冠之盜賊后世有述焉吾弗為之矣近見(jiàn)如此敢以聞之高明不知高明復(fù)何居焉

沈愽士

作吳令無(wú)復(fù)人理幾不知有昏朝寒暑矣何也錢(qián)谷多如牛毛人情茫如風(fēng)影過(guò)客積極蚊蟲(chóng)官長(zhǎng)尊如閻老以故七尺之軀疲于奔命十圍之腰綿于弱柳每照須眉輒爾自嫌故園松菊若復(fù)隔世夫伯鸞傭工人耳尚爾迯世彭澤乞丐子耳羞見(jiàn)督郵而況鄉(xiāng)黨自好之士乎但以作吏此中尚有一二件未了事欲了故爾遲遲亦是名根未除若復(fù)木兆花水發(fā)魚(yú)苗風(fēng)生請(qǐng)看漁郎歸棹別是一番行徑矣嗟乎袁生豈復(fù)人問(wèn)人耶寫(xiě)至此不覺(jué)神礻鬼俱動(dòng)尊丈幸勿笑其迂也

瞿大虗

宏甫曾相見(jiàn)否不到廬山尋落處象王鼻孔漫遼天無(wú)盡居士若不踢番溺壸恐終以兜率悅為文章僧耳

李宏甫

作吳令亦頗簡(jiǎn)易但無(wú)柰奔走何耳家弟為梅大巡撫接厺聞兩人者甚相歡弟來(lái)書(shū)云不數(shù)日當(dāng)至吳轉(zhuǎn)首即至湖上矣吳中無(wú)一人語(yǔ)及此幸床頭有焚書(shū)一部愁可以破顏病可以徤脾昏可以醒眼得力有便莫惜佳

龔惟長(zhǎng)先生

無(wú)官一身輕斯語(yǔ)誠(chéng)然甥自領(lǐng)吳令米如披千重鐵甲不知縣官之束縛人何以如此不離煩惱而證觧脫此乃古先生誑語(yǔ)甥宦味真覺(jué)無(wú)十分之一人生幾日耳而以沒(méi)來(lái)由之苦易吾無(wú)窮之樂(lè)哉計(jì)欲來(lái)歲乞休割斷藕絲作世間大自在人無(wú)論知縣不作即教官亦不愿作矣寔境寔情尊人前何敢以套語(yǔ)相誑真是煩苦無(wú)聊覺(jué)烏紗可厭惡之甚不得不從此一途耳不知尊何以救我

伯修

大人至吳住四越月不見(jiàn)燕臺(tái)一字近發(fā)舟西矣弟在此無(wú)可樂(lè)者獨(dú)近日勘災(zāi)而出放舟五湖信宿渺縹峯頂遍觀七丈二峯之勝苦覺(jué)得意游龍洞觀無(wú)礙居十舊跡不勝癢癢洞深六七里聞山中道士云至格凡處別是一洞天弟無(wú)靈威文人手叚又積潦滿(mǎn)洞不敢輒入躊躕而歸近舟靈巖睹館娃故址其山不甚高而幽奇□于吳中虎丘不堪作奴且其中多勝概過(guò)響屧廊觀西施履跡游剪香徑思吳宮花草低徊顧視千載若新至欲別不能別有情之癡至于如此可發(fā)一笑近日學(xué)問(wèn)頗覺(jué)長(zhǎng)進(jìn)否吳儂可與語(yǔ)者徐參議園亭徐少卿歌兒耳何物靈異出此三物奇哉怪哉王衷白無(wú)疑可破何必破疑蕭玄圃本無(wú)疑何必求疑為我拜上一公只硬不疑便是佛瞿洞觀過(guò)蘇自笑往日之癡有大人相矣但不脫菩薩氣耳顧湛庵是我輩人不知生死心如何吳中運(yùn)糧僚佐至京師者不下五六人信使不絕閑官何惜一張紙一硯墨數(shù)行字乎

王以明

作吳令甚辛苦然已知作令矣吳中人無(wú)語(yǔ)我性命者求以明先生一毛孔不可得甚哉厺友之難也游客中可語(yǔ)者屠長(zhǎng)卿一人軒軒霞舉略無(wú)此子酸俗氣余碌碌耳夫吳中詩(shī)畫(huà)如林山人如蚊冠蓋如云而無(wú)一人觧語(yǔ)一袁中郎能堪幾許煎爍油入面中當(dāng)無(wú)出理雖欲不墮落不可得矣近日焦朗生過(guò)吳頗有高識(shí)其意爭(zhēng)凌勵(lì)一世殆難為敵屈指當(dāng)今儶人首小修次長(zhǎng)孺生復(fù)為以明傳神彼亦知有以明矣朗生又嘆當(dāng)今列宿毫無(wú)光彩獨(dú)翼軫間稍有氣色耳然乎否耶

湯義仍

作令無(wú)甚難事但損得一分便是一分才彼多事者非生事即是不及事耳吳地宿稱(chēng)難治弟以一簡(jiǎn)持之頗覺(jué)就緒但無(wú)柰奔走何兄老吏也有可以請(qǐng)益者不妨教我長(zhǎng)思雋人東上于蒼不知唾落幾許珠璣有便幸賜我一□□

屠長(zhǎng)卿

欲與長(zhǎng)卿一別而竟未能俗吏之縛束人甚矣明年將掛冠從長(zhǎng)卿游此意已決會(huì)湯義仍先生幸及之

荅人

走不能書(shū)而有書(shū)癖不能詩(shī)而有詩(shī)腸不能酒而有酒態(tài)故每遇書(shū)則觀遇詩(shī)則讀遇酒則留連深夜亦復(fù)頹然今足下所頒適中鄙人之嗜敢自外乎三都之重原不在皇甫公一敘足下殆者其將隱乎當(dāng)為足下傳之

陳志寰

相別便已半載尚未及通訊一字吳令匆忙乃爾近日學(xué)問(wèn)想益大進(jìn)部下有可與譚者否生在此緐苦不堪道大略雞鳴而起三更而息每困頓時(shí)輒思世間有長(zhǎng)夜齅睡者不知定是何福修得其視尊兄作徽州太爺尊如帝釋樂(lè)如自在天而其地又如眾香國(guó)者苦樂(lè)豈直仙凡之隔哉舍弟好游固其一癖自京都走塞上入秣陵弟迎入衙齋郁郁不樂(lè)復(fù)思遠(yuǎn)游素聞新安黃山之勝又得尊兄作主人是以一來(lái)苐不過(guò)欲遍游名勝采煙霞入詩(shī)囊耳非誠(chéng)欲作□豐客也尊兄善視之為幸

羅隱南

作令已忘卻若因矣既忘卻苦作官何難弟是以喜然忘卻苦則作官將無(wú)了日矣弟是以益大懼也何也人未有不傴僂其腰足恭其面若其心志餓其體膚勞其筋骨百苦備嘗而至二臺(tái)八座者也必有苦備嘗而后臺(tái)座可望是在官一日一日若地獄也人亦何為而樂(lè)地獄東哉

龔惟學(xué)先生

瓜步經(jīng)由不得一見(jiàn)讀手書(shū)腸為之痛平日不慣惜別今若爾人到苦處情自深耳又三可從濟(jì)寧來(lái)途中亦竟相左何也三哥念尊之甚亦感之深至臨清行杍不戒僅以身免此時(shí)攜燕玊住衙齋頗過(guò)快活日子然游興不巳又與蔣蘭居同游西湖便道上徽州厺矣嘉祥名區(qū)且又事簡(jiǎn)民淳可臥而理但函牛之鼎而以烹雞無(wú)亦非其任乎令吳無(wú)甚難事無(wú)柰近日歸興濃何冣關(guān)情者堂上垂白之人想尊此念更深然則作官皆苦趣耳苦何可戀而人貪之若是愚矣哉新夫人有消息否羙而慧必有賢子嘉祥自羊產(chǎn)麟當(dāng)為新夫人劵

管寧初

令一也有仙令有才令有奔走之令奔走者處沖要之區(qū)朝夕止供仆役若弟輩是也其人冣苦冣下才令雖當(dāng)緐劇而才是以副之用刀不折游刃有余力量氣魄件件過(guò)人然一任之后而骨髓竭于內(nèi)須發(fā)枯于外矣雖可喜亦可憐也若仙令則以羙才遇羙地門(mén)無(wú)過(guò)客巷無(wú)爭(zhēng)民山水文章之樂(lè)不減于昔人而循良聲譽(yù)常出諸同事之上雖未必出鳧入舄然而栽花鳴琴則已寬然有余閑矣聞龍門(mén)簡(jiǎn)甚兄復(fù)多才弟旦為兄劵讀手書(shū)具知見(jiàn)憐何日斗酒相勞共譚科斗時(shí)事耶

梅客生

家弟自云中歸極口稱(chēng)梅開(kāi)府才略葢世識(shí)見(jiàn)絕倫且意氣投合不減龐道玄之過(guò)于節(jié)使也所不同者于公疏開(kāi)府密于公急開(kāi)府緩于公一揮千金開(kāi)府衣無(wú)重帛生之校量?jī)晒绱斯远扰c頔孰勝而孰劣哉古之英雄知此道者晉有康樂(lè)唐即于公宋有夏英更歷數(shù)千年指不一二屈不啚今日于明公見(jiàn)之快哉聞近日鄉(xiāng)思頗切然不光黃之間有隱君子焉歸而與其徒醉酒逃禪政不必建牙吹角終老塞上也如何吳令緐沖苦痛入骨沒(méi)柰何只得低頭做厺終是措大無(wú)遠(yuǎn)志耳顧沖庵曾一過(guò)蘓與舍弟在虎丘一宿而別近日蔣蘭居過(guò)吳又將舍弟邀入武林去矣

湯義仍

近況如何長(zhǎng)作此官?zèng)r當(dāng)不甚佳然僻在萬(wàn)山中無(wú)車(chē)馬往來(lái)況亦當(dāng)不甚惡也所云春衫小坐者隨任不聞亦是吳囡若爾弟亦管得著矣腸中欲語(yǔ)者甚多紙上卻寫(xiě)不盡俟異日面譚永嘉黃國(guó)信佳士也千里而見(jiàn)袁生又如慕義仍先生者此其人豈俗子耶料中郎之□可倒義仍之榻亦可下矣

管東溟

天臺(tái)去書(shū)議論玅甚但以圓判見(jiàn)地以方判教體未免意圓語(yǔ)滯何也若見(jiàn)定圓則圓亦是方此一個(gè)圓字便是千刼萬(wàn)刼之系驢橛矣可不慎與若教定方則歷代圣賢各具一手服各出一機(jī)軸而皆能垂手為人何與見(jiàn)若定圓見(jiàn)必不深教若定方教必不神非道之至者夫見(jiàn)即教教即見(jiàn)非二物也公試思之見(jiàn)即教金剛以無(wú)我相滅度眾生教即見(jiàn)楞嚴(yán)以一微塵轉(zhuǎn)大厺輪寫(xiě)至此葛藤滿(mǎn)紙幸有以復(fù)我

洗學(xué)傅

家大人相訪將無(wú)減廣文苜蓿乎得手教知相勉勵(lì)然仆亦聊復(fù)弄筆耳非真難之苦之也陽(yáng)城有言撫字心勞催科政拙仆則謂撫字當(dāng)逸催科當(dāng)巧簡(jiǎn)而不煩下安上恬撫字不甚逸乎弊孔盡杜百姓樂(lè)輸催科不甚巧乎竊有志為而尚未之逮也不知左右頗有所聞不

王百谷

旁觀者謬謂仙令不知令自謂苦行頭陀也佳詩(shī)上比摩詰下亦不失儲(chǔ)劉家弟極寶之閱罷即襲之笥中矣家弟向承翦拂近深相企慕不勝望岫之嘆世俗諱談秇自其常態(tài)若舉世喜談之秇亦不足重矣

龔惟學(xué)先生

聞嘉祥民淳事簡(jiǎn)真是一快入擁座間紅出看西山碧此自人間第一佳事不謂作令備有此樂(lè)令吳只得個(gè)不忙耳無(wú)他受用厺歲曾一涉太湖觀七十二峰絕勝處真非人境今歲一過(guò)天池硯石諸山甥嘗謂吳令若樂(lè)皆異人何也過(guò)客如猬士宦若鱗是非如影其它錢(qián)谷案牘無(wú)論即此三苦誰(shuí)復(fù)能堪之若夫山川之秀麗人物之色澤歌喉之宛轉(zhuǎn)海錯(cuò)之珍異百巧之川湊高士之云集雖京都亦難之今吳□饒之矣洋洋乎固大國(guó)之風(fēng)哉今之稱(chēng)吳令者見(jiàn)樂(lè)而不見(jiàn)苦故每譽(yù)過(guò)其寔而其任吳令者見(jiàn)苦而不見(jiàn)樂(lè)又不免畏過(guò)其寔甥意獨(dú)謬謂不然故雖若其苦而亦樂(lè)其樂(lè)想尊者聞之必大有當(dāng)于心矣三哥住衙半年甚快活別后不知作何景象時(shí)家下有人至外祖母舅俱有書(shū)報(bào)平安外祖紙尾尚作小楷二行真地行仙也

王以明

世上未有一人不居苦境者其境年變而月不同苦亦用之故作官則有官之苦作神仙則有神仙之苦作佛則有佛之苦作樂(lè)則有樂(lè)之苦作達(dá)則有達(dá)之苦世安得有徹底甜者唯孔方兄庶幾近之而此物偏與世之勞薪為侶有稍知自逸者便掉臂不顧去之惟恐不遠(yuǎn)然則人無(wú)如苦何邢亦有說(shuō)焉人至苦莫令若矣當(dāng)其奔走塵沙不異牛馬何苦如之少焉入衙齋脫冠觧帶又不知痛快將何如者何也眼不暇求色即此色耳不暇求音即此音口不暇求味即此味鼻不暇求香即此香身不暇求佚即此佚心不暇求云搜天想即此想當(dāng)此之時(shí)百骸俱適萬(wàn)念盡銷(xiāo)焉知其它始知人有真苦雖至樂(lè)不能使之不苦人有真樂(lè)雖至苦亦不能使云云樂(lè)故人有苦必有樂(lè)有極苦必有極樂(lè)知苦之必有樂(lè)故不求樂(lè)知樂(lè)之生于苦故不畏苦故知苦樂(lè)之說(shuō)者可以常貧可以常賤可以長(zhǎng)不死矣中郎近日受用如此敢以聞之有道幸教我

李子髯

髯公近日作詩(shī)否若不作詩(shī)何以過(guò)活這寂寞日子也人情必有所寄然后能樂(lè)故有以奕為寄有以色為寄有以枝為寄有以文為寄古之達(dá)人高人一層只是他情有所寄不肯浮泛虛度光景每見(jiàn)無(wú)寄之人終日忙忙如有所失無(wú)事而憂(yōu)對(duì)景不樂(lè)即自家亦不知是何緣故這便是一座活地獄更說(shuō)甚么鐵床銅柱刀山劍樹(shù)也可憐可憐大抵世上無(wú)難為的事只胡亂做將厺自有水到渠成日子如子髯之才天下事何不可為只怕慎重太過(guò)不肯扌棄著便做勉之哉毋負(fù)知己相成之意可也

沈廣乘

人生作吏甚苦而作令為尤苦若作吳令則其苦萬(wàn)萬(wàn)倍直牛馬不若矣何也上官如云過(guò)客如兩簿書(shū)如山錢(qián)谷如海朝夕趨承檢點(diǎn)尚恐不及苦哉苦哉然上官直消一副賤皮骨過(guò)客直消一副咲嚨臉簿書(shū)直消一副強(qiáng)精神錢(qián)谷直消一副痕心腸苦則苦矣而不難唯有一□沒(méi)證見(jiàn)的是非無(wú)形影的風(fēng)波青岑可浪碧海可塵往往令人趨避不及逃遁無(wú)地難矣難矣尊兄清聲華問(wèn)灌滿(mǎn)耳根來(lái)札何為過(guò)自抑損若弟則終為不到岸之若行頭陀而已矣王寧海過(guò)姑蘇弟適有潤(rùn)州之行不及一面惆悵曷勝

劉子威

走非不愿作官柰事與心違耳昨早有父老具□者不肖便書(shū)紙尾云鄉(xiāng)遙心懶忍作宦游之人食少事煩恐是長(zhǎng)眠之客雖一時(shí)戲筆然不肖方寸大約盡于此矣懷令伯報(bào)劉之情薄太真絕礻居之忍高弘景掛冠之致抱元亮五斗之慚無(wú)安仁河陽(yáng)之花有長(zhǎng)卿文園之病兼此數(shù)者可能一日安于地方耶一字非欺高明體察

潘去華

海內(nèi)人士不肖睹幾半矣如丈廓達(dá)爽朗真不可多得當(dāng)由多刼不曾染半點(diǎn)塵俗氣書(shū)生氣紗帽氣故耳即此便是踞毘盧頂坐獅子王位而丈尚爾徘徊于色界諸天五欲之場(chǎng)雖菩薩寄位不分染凈然亦是門(mén)外草庵耳安可遂認(rèn)為棲息之處耶夫今之為閣部大臣子者大則蔭卿貳小亦二千石而上可謂榮且遇矣然而有志之士寧求一舉寧作一秀才雖公交車(chē)屢詘不以此而易彼何也以男兒各有出身之路也今明明一尊大佛不自招認(rèn)而必欲借庇蔭于他人丈或別有授記耶抑欲借此以覺(jué)悟愚蒙耶若爾則真大慈大悲之用心非不肖所能窺測(cè)也木兆源盛事不肖深信之然不肖終要自己尋一出頭或仙或佛決不敢從他人問(wèn)路請(qǐng)以質(zhì)之了凡先生如何既同出世作師友少有所蓄便當(dāng)吐萬(wàn)惟財(cái)察

徐少府

誰(shuí)不樂(lè)作官苐有至情萬(wàn)不得已者雖為亦無(wú)味矣食無(wú)味兒女子皆知吐之官無(wú)味而不知吐必且嘔噦隨之至于身命俱喪而后已此不肖日夜所痛心者也箭既離弦無(wú)返回勢(shì)幸財(cái)察

朱虞言司理

連牘不得請(qǐng)嘔血癥遂大作近已作床褥中物不知可得起否懷萬(wàn)不得已之情行大不相干之事茍未免有腸亦復(fù)誰(shuí)能遣此病也宜矣惠開(kāi)有言人生不得行胸臆縱年百歲猶為夭今有懷不能宣有性命不能?？v三公猶為賤也況乃區(qū)區(qū)一令乎人生如寄多憂(yōu)何為走能有幾條腸堪此百憂(yōu)煎爍耶

曹以新王百谷

連日頭眩目昏嘔血數(shù)斗恐遂不能起未免以墓文累大筆也柰何哉柰何哉不肖此時(shí)唯首丘是望報(bào)劉又屬第二著矣嗟夫圣明在上小臣雖不敢效彭澤之顰曳漆園之尾然亦安可以性命殉官爵耶

方子公

小兒子未落胎毛詎識(shí)之無(wú)公非為上大人師者病中郁郁無(wú)況欲借談鋒少寬窄腸耳雖懷朱育之奇媿非侯巴之問(wèn)謹(jǐn)令家僮下榻設(shè)皋比以候

王衷白

聞近日精進(jìn)甚何無(wú)一字相示弟自厺秋百事叢冗中忽然悟得身在吳縣作官比來(lái)舌頭已入口內(nèi)眉毛亦閣眼上矣不知衷白頭顱已□得未有便報(bào)我空書(shū)逓上甚不雅觀然亦不敢說(shuō)窮平生冣嫌哭窮的人今日安可效之咲咲

小修

潘雪松留吳二日與之肆談甚快今世講學(xué)無(wú)出此公之上者有眼如天有胸如日有口如河若淂此人學(xué)道所就甚不可量成佛作祖反掌間耳近聞大人同諸舅結(jié)社樂(lè)老極是極是有玊蘭作帥矣可無(wú)弟子宋祎乎傳語(yǔ)柱下尊極圖之海內(nèi)豪士如吳江靖江諸君俱死矣止彭澤在耳吳人張隱君有言吾積財(cái)以防老也積快活以防死也名言哉窮官無(wú)可奉大人諸舅者謹(jǐn)緘二語(yǔ)獻(xiàn)弟轉(zhuǎn)呈之

家報(bào)

近日與諸舅尊作禪會(huì)尤是樂(lè)事有一分樂(lè)一分有一錢(qián)樂(lè)一錢(qián)不必預(yù)為福先兒在此隨分度日亦自受用若有一毫要還債要潤(rùn)家要買(mǎi)好服餙心事豈能脫灑如此耶田宅尤不必買(mǎi)他年若得休致但乞白門(mén)一畝閑地茅屋三間兒愿足矣家中數(shù)畝自留與妻子度日我不管他他亦照管不得我也人生事如此而已矣多憂(yōu)復(fù)何為哉

朱司理

冊(cè)葉八紙俱已如命其中王曹兩張負(fù)名已□若錢(qián)希言則吳中后來(lái)儁才名不及諸公而□無(wú)出其右者明公觀詩(shī)當(dāng)自知之

曹魯川

走弱冠即留意禪宗迄今無(wú)所得然竊聞之禪者定也又禪代不息之義如春之禪而為秋盡之禪而為夜是也既謂之禪則遷流無(wú)已變動(dòng)不常安有定轍而學(xué)禪者又安有定厺可守哉且夫禪固不必退也然亦何必于進(jìn)固不必寂也亦何必于鬧是故有脫屣厺位者則亦有現(xiàn)疾毘那者有終身宰執(zhí)者則有沉金相水者人心不同有如其面可以道途轍跡議華嚴(yán)不恩議境界耶夫進(jìn)退事也非進(jìn)退理也即進(jìn)退非進(jìn)退事理無(wú)礙也進(jìn)不礙退退不礙進(jìn)事事無(wú)礙也即進(jìn)即退故曰行布不礙圓融進(jìn)者自進(jìn)退者自退故曰圓融不礙行布法爾如然豈容戲論且佛所云小始終頓等教云者豈真謂諸教之外別有一圓教哉政以隨根說(shuō)厺故有此止啼之黃葉耳不知諸佛出世小即是圓何必舍小圓亦是權(quán)何必取圓尚無(wú)有深何有于淺華嚴(yán)迥出常情政在于此故經(jīng)中如主山神主河神飛行夜剎大刀鬼王人非人等之類(lèi)一切皆冠以佛號(hào)微而一草一木皆是毘盧遮那見(jiàn)身各各不相羨各各不相礙安有初中等教為小乘而圓教為六乘之理此皆后來(lái)小根阿師傳虗證實(shí)故有此謗法之譚試看通玄觧中有此情量之語(yǔ)否耶若謂真有小始等教又自有一圓教是教外有剩厺不得謂之圓矣若謂圓教可以該小始等教而小始等教不能該圓教是大中能現(xiàn)小小中不能現(xiàn)大亦不得謂之圓矣佛不舍太子乎達(dá)磨不舍太子乎當(dāng)時(shí)便在家何妨何必掉頭不顧為此偏枯不可訓(xùn)之事似亦不圓之甚矣要知佛之圓不在出家與不出家我之圓不在類(lèi)佛與不類(lèi)佛人之圓不在同我與不同我通乎此可以立地成佛語(yǔ)事事無(wú)礙法界矣區(qū)區(qū)行藏如空中鳥(niǎo)跡厺即是是留亦非非自不必以佛厺為案且佛亦人也豈有三頭六臂乎何用相慕哉因來(lái)諭及華嚴(yán)法界故敢盡其狂愚唯終教之千萬(wàn)著眼凖提像華嚴(yán)文僅領(lǐng)謝謝昨因伏枕不能裁答今晨強(qiáng)起草草奉復(fù)

張幼于

走支離無(wú)用人也無(wú)用故不宜用無(wú)用亦自不求用此自常理無(wú)足怪者夫吏道有三上之有吏才次之有吏趣下則有之以為利焉吏才者吏而才也吏而才是國(guó)家大可倚靠人也如之何而可不用哉吏趣者其人未必有才亦未必不才但覺(jué)官有無(wú)窮滋味愈勞愈佚愈苦愈甜愈啖愈不盡不窮其味不止若奪其官便如奪嬰兒手中雞子啼哭隨之矣雖欲不用胡可得耶若夫有之以為利者是貪欲苶厭人也但有一分利可趁便作牛亦得作雞犬亦得冣為□下冣為可厭然牛馬雞犬世既不可少則此等之人亦可因大小方圓而器之矣獨(dú)生則有大乖戾不然者不才無(wú)論矣又且與烏紗無(wú)緣能不能負(fù)重致遠(yuǎn)又不安司晨守夜此等之人雖□文用亦無(wú)矣尚可不知進(jìn)退處居人間繁若地耶勉強(qiáng)年余頓成衰朽心神俱困癆瘵遂作決意求歸亦其宜爾豈真效令伯之顰學(xué)元亮之步哉

江進(jìn)之

連日伏枕見(jiàn)佳作不甚技癢上官迫弟甚柰何嵇康平生不喜吊喪弟冣不喜為壽文幸轉(zhuǎn)求之有暇過(guò)我

李本建

連日奔波百倍牛馬片刻少閑又為睡魔所尼思此時(shí)與女安先生婆婆綠葉陰下不啻仙矣腰肢筰惡無(wú)緣得對(duì)二先生談鋒柰何

吳曲羅司理

朱魚(yú)六尾謹(jǐn)專(zhuān)人赍上其佳惡俟明公鑒定不□言惡則涉謙言好則涉夸且慮識(shí)鑒不情□□明公之笑將奈何

伯修

陶石簣書(shū)來(lái)甚悔出京之速前見(jiàn)衷白尚未點(diǎn)差此是好消息凡朋友相對(duì)時(shí)覺(jué)甚容易別后甚難為情何況學(xué)道人又以友為性命者乎石簣約以初秋會(huì)于石湖虎丘之間此中望友如望歲不知何日得了縣債□□無(wú)量口吐出廣長(zhǎng)舌現(xiàn)三頭六臂神通與諸上人對(duì)談也

皇甫二泉

抱牘之苦甚于抱病簿領(lǐng)之趣惡于藥餌不佞恨病不深耳但得長(zhǎng)病即是閑人

聶化南

丈口碑在民公論在上些小觸忤何足芥蔕且丈夫各行其志耳烏紗擲與優(yōu)人青袍改作裙裈角帶毀為糞箕但辦此心天下事何不可為安能俛首低眉向人覓顏色哉丈負(fù)大有用之姿具大有為之才小小嫌疑如洪爐上一點(diǎn)□耳無(wú)為禍?zhǔn)紵o(wú)為福先無(wú)為名尸珍重

與友人論時(shí)文

當(dāng)代以文取士謂之舉業(yè)士雖借以取世資弗貴也厭其時(shí)也走獨(dú)謬謂不然夫以后視今今猶古也以文取士文猶詩(shī)也后千百年安知不瞿唐而盧駱之顧奚必古文詞而后不朽哉且公所謂古文者至今日而敝極矣何也優(yōu)于漢謂之文不文矣奴于唐謂之詩(shī)不詩(shī)矣取宋元諸公之余沬而潤(rùn)色之謂之詞曲諸家不詞曲諸家矣大約愈古愈近愈似愈贗天地間真文澌滅殆盡獨(dú)愽士家言猶有可取其體無(wú)沿襲其詞必極才之所至其調(diào)年變而月不同手眼各出機(jī)軸亦異二百年來(lái)上之所以取士與士子之伸其獨(dú)往者僅有此文而卑今之士反以為文不類(lèi)古至擯斥之不見(jiàn)齒于詞林嗟夫□不知有時(shí)也安知有文夫沈之畵祝之字今也然有偽為吳興之筆永和之書(shū)者不敢與之論高下矣宣之陶方之金今也然有偽為古鍾鼎及哥柴等窯者不得與之論輕重矣何則貴其真也今之所謂可傳者大抵皆假骨董贗厺帖類(lèi)也彼圣人賢者理雖近腐而意則常新詞雖近卑而調(diào)則無(wú)前以彼較此孰傳而孰不可傳也哉

陶石簣

僧來(lái)讀手書(shū)知兄已是不疑但不疑即悟悟即了今不疑又不了此何說(shuō)哉弟猶記少年未上公交車(chē)時(shí)聞燕都?jí)邀惾找箛@羨及戊子之冬計(jì)偕至京見(jiàn)其人物街市涺涂塵土與楚地初無(wú)甚異不覺(jué)大失望才入彰義門(mén)便私念曰豈京師之佳麗而竟若爾及走盡棋盤(pán)街看盡八兄條胡衕而弟心始死不復(fù)作京師想矣今兄已到順城門(mén)內(nèi)決無(wú)再有一京師之理矣何為而不了哉伯修書(shū)來(lái)知其近日快活之莖吾兄此時(shí)在家作何狀相與何人何日可赴太湖之約乞一的云弟前者陳情之牘五上不得請(qǐng)閉門(mén)兩月復(fù)出視事弟意甚不快此時(shí)尚欲乞歸無(wú)人能為地者聞新直指為兄同鄉(xiāng)同年望一轉(zhuǎn)達(dá)倘若見(jiàn)許弟即杜門(mén)以待大官誰(shuí)不愿做然大官累人遠(yuǎn)不如閑散之可以適志也人生如此而已矣近日得卓僧豫約諸書(shū)讀之痛快恨我公不見(jiàn)耳

陳志寰

徽州治行卓絕乃爾往來(lái)談?wù)叻Q(chēng)不容舌足驗(yàn)吾兄道力華嚴(yán)經(jīng)以事事無(wú)礙為極則往日所談皆理也一行作守頭頭是事那得些子道理看來(lái)世間畢竟沒(méi)有理只是事一件事是一個(gè)活閻羅若事事無(wú)礙便十分大地處處無(wú)閻羅矣又有何厺可修何悟可頓耶然眼前與人作障不是事卻是理良惡叢生貞淫猬列有甚么礙自學(xué)者有懲刀止慝之說(shuō)而百姓始為礙矣一塊竹皮兩片夾棒有甚么擬自學(xué)者有措刑止辟種種姑息之說(shuō)而刑罰如為礙矣黃者是金白者是銀有甚么礙自學(xué)者有廉貪之辨義利之別激揚(yáng)之行而財(cái)貨始為礙矣諸如此類(lèi)不可殫述沉淪百刼浮蕩苦海皆始于此雖然世豈有貪酷不事事可一日安于民上者乎則中郎此言未免為無(wú)忌憚小人增一番口寔矣

孫太府

走以謭劣謬辱知遇天高地厚未足方比匪獨(dú)青云思附亦謂高山在望朝夕可得仰止耳不意明公趣深林泉興衰圭組拂衣東歸如脫羅之鵠潛翮之鳳致令走黃口奪乳生肓失怙宦海風(fēng)濤頃刻萬(wàn)狀舵師既去此后將不知飄□何所矣昨聞榜人夜發(fā)走狼狽奔馳莫知所措才抵尹山來(lái)者謂仙舟已過(guò)吳江遂愴然而返走生平見(jiàn)異骨異人無(wú)逾明公者只此一舉真可愧今之口談性命而身趨榮利者走也不敏愿隨后塵

陶石簣

家子瞻快活殊甚一冷太史日騎瘦馬走馬安市上不知有何好面孔而歡天喜地若此弟望山人來(lái)如渴今月內(nèi)鹽使者方按部駐昆山計(jì)半月內(nèi)可了事山人之行也以廿五六為期如何但考察正是閑時(shí)蘇至昆復(fù)甚近此時(shí)至吳弟為山人置一浮宅朝夕聚談可得十日閑尤是佳事若爾則盛使還便可發(fā)舟矣中秋日謹(jǐn)候山人于虎丘之幸勿爽期

吳曲羅

走病瘧幾無(wú)復(fù)人理２而雪窖氷霄倏而爍石流金南方之熖山北方之氷國(guó)一朝殆遍矣夫司命可以罰此下土者良多何必瘧也毒哉蒙以諸士文見(jiàn)委其中堪入梓者十七篇可改者亦十七篇改者皆知名士或可無(wú)負(fù)明命病耗之余鑒定恐未及精是罪

朱司理

走病十不能去二三聞跫然之音尚爾驚怖況能見(jiàn)故人耶余熱作惡濕痰如塊橫注胸中葢自復(fù)瘧來(lái)尚未下榻止劉醫(yī)輩從床臥間診視即長(zhǎng)洲令巳無(wú)復(fù)一面矣龍鐘辛楚畏風(fēng)日如強(qiáng)敵不知何日可得稱(chēng)人荼毒哉

沈何山

阿三自吳中歸極口稱(chēng)兄慧力且云茲游也淂良友二何山儶不傷道所就殆不可量若其意氣相與則焦尊生亦可人也三以厺歲九月從大同來(lái)吳已復(fù)從吳入越轉(zhuǎn)之彰郡至今歲三月始?xì)w三自稱(chēng)所得佳士云士則梅客生京師則王黃蕭顧四太史一女校書(shū)通州則顧侍郎會(huì)稽則陶石簣杭則大小虞鄣則潘去華客路則蔣蘭居焦三數(shù)子者或以學(xué)或以文或以氣傾葢一接頗相知賞三亦自快得士未及半載足跡幾半天下蕩子行徑如此可發(fā)一笑

何湘潭

作令如啖瓜漸入若境此猶語(yǔ)令之常若夫吳令直如吞熊膽通身是苦矣山水風(fēng)光徒增感慨顧安得如仁兄所云云哉吏情物態(tài)日巧一日文網(wǎng)機(jī)穽日深一日波光電影日幻一日更復(fù)十年天下容有作令者耶仁兄聲名藉甚又楚蜀地近人情或不相遠(yuǎn)當(dāng)無(wú)此苦然令為苦因苦是令果一行作吏便當(dāng)同之但分?jǐn)?shù)有多寡耳天池佳者得十斤付厺役焦老師處曾起居否

董思白

青牛過(guò)函谷而關(guān)尹邊病雖走之機(jī)緣未偶然為尊丈省五千言著述之苦矣走一病兩月無(wú)復(fù)人理隨即將乞休厺泉石鐘鼎意趣別矣何日得把臂揮麈共探玄旨耶

朱司理

走病寔不堪勞勞則發(fā)動(dòng)性命敢作兒戲乎數(shù)日內(nèi)聞起閻王之招者數(shù)人王子聲死李丹陽(yáng)亦死矣病吏那得不求去也萬(wàn)惟從臾令得早離任為幸與明公文瀝肺肝若重官而輕下吏之命恐非明公厚故人意也懇切懇切

龔惟長(zhǎng)先生

病中忽外大父訃至一痛幾絕因思前外大母仙逝時(shí)甥方問(wèn)道龍湖未得一訣今復(fù)匏系姑蘓隔絕萬(wàn)里出門(mén)數(shù)語(yǔ)便成今昔痛哉痛哉然既已八十余二極人間之壽官至方岳玊樹(shù)滿(mǎn)庭優(yōu)游林下十五年極人間之至樂(lè)五濁世貴福緣報(bào)緣止此矣當(dāng)復(fù)何望獨(dú)學(xué)問(wèn)一事未得上手不免再來(lái)然已種有根因矣以此知人世不可不急學(xué)□□轉(zhuǎn)眄之間光影已失甥頭才有二毛矣可慮或瘧病雖稍痊大不堪勞□念二白發(fā)甚□茲堅(jiān)意乞休若得如愿尚當(dāng)□□窮極□?！酢醴稹酢跎氯绱硕岩幼鞴僦粸槠蕖酢跞巳槐疾ㄒ选跚竺酢跻簧傥蝗弧酢跻焉蹩v□□□臺(tái)名□孔墨所樂(lè)無(wú)幾吃苦已多只是愚人不醒耳知者一眼看得破也三舅尊念當(dāng)窮甚然尚有爛谷千斛可賣(mài)若甥此回直從□寧洲借盤(pán)□□□來(lái)借去有何了時(shí)此□□有還債之理以此知甥尤不可不急學(xué)道也不然牛馬豬狗輪轉(zhuǎn)安有極耶

欽叔陽(yáng)秀才

院試當(dāng)極得意試題近庸而難于下手不知公何以措辭大約善人是狂有恒是狷無(wú)恒即鄉(xiāng)原夫無(wú)恒豈易言哉三代而下盡是此一種人馳聲走譽(yù)比善人有恒更覺(jué)完羙善人不踐跡彼卻步步學(xué)堯舜有恒踽踽涼涼彼卻與物無(wú)忤只是他學(xué)無(wú)本原所以仁為似仁義為似義故曰不可入堯舜之道圣人之惡正惡其源頭不清耳若是尋常虛夸的人則見(jiàn)者聞?wù)呓灾獝褐蔁┐笕丝陬a哉

張幼于

兩種俱奇物觀罷即十襲藏之矣暮景荒涼復(fù)有此痛傷如之何然公自是何點(diǎn)謝敷一輩人當(dāng)無(wú)奉倩傷生之戚

伯修

弟以是日復(fù)舉一子舉之朝張幼于忽送唐六如手書(shū)金碧經(jīng)一吳匏庵手卷一弟謂他日可成一叚佳話遂小名曰虎子而以匏翁字之近日學(xué)問(wèn)如何前陶石簣兄弟見(jiàn)訪自言為聞見(jiàn)所累弟謂靈云見(jiàn)桃此亦見(jiàn)也香嚴(yán)擊竹此亦聞也聞見(jiàn)安能累人哉因語(yǔ)及永明壽次弟謂永明見(jiàn)地未真陶曰何以知之弟謂永明一向只道此事是可以明得的故著宗鏡一書(shū)極力講觧而豈佑愈講愈支愈明愈晦乎陶亦豁然有深省處陶生死心切甚乃弟字公望爽朗軒豁丈有我家三哥風(fēng)良友相逢政如景星慶云偶一相聚不可多得會(huì)王黃顧蕭諸太史為我致謝云吳縣有一無(wú)孔鐵錘欲向貫城市上尋一面涂毒鼓作對(duì)不知阿誰(shuí)遭毒手者弟乞休已決數(shù)日內(nèi)便可作無(wú)事人快哉快哉

李徤翁

鶴母霜夫來(lái)知復(fù)愉快蔬園插菊柳下彈棋生人之樂(lè)止此矣近病病不即好閱四月未視事求歸不能即歸不知何日得登青葉之桃眺長(zhǎng)江之水言之淚下

羅郢南

楚吳往來(lái)使者絡(luò)繹見(jiàn)黃鶴則開(kāi)口而咲入有餐出有犒病者藥沒(méi)者棺計(jì)壺漿行李之類(lèi)半歲之內(nèi)費(fèi)不下數(shù)萬(wàn)余錢(qián)咄哉中郎乃以一官累親家翁矣瘧來(lái)四月連牘乞歸尚不得請(qǐng)邀幸已十痊其五六終日說(shuō)官苦不知病更苦說(shuō)做官難不知求厷更難自入秋來(lái)見(jiàn)烏紗如糞箕青袍類(lèi)敗綱角帶似老囚長(zhǎng)枷進(jìn)退狼狽寔可哀憐不知丈何以見(jiàn)策

張幼于

以令致病以病觧令令致病令誠(chéng)苦我病觧令病不樂(lè)我耶吳中無(wú)足系厺客者獨(dú)大小何□經(jīng)年未得傾腸一吐為恨耳

馮琢庵師

讀邸報(bào)知拂衣還里謬謂趣深泉石興衰圭□耳不意遂抱大痛殊切惋嘆然以垂白之年倦游林下不謂不適門(mén)施行馬庭滿(mǎn)芝蘭不為不貴福緣如此自當(dāng)含咲蛻去何恨哉石火電光理無(wú)常照雞骨支床昔賢所膚愿益加餐自愛(ài)至于蓼莪之篇?jiǎng)t二三弟子廢吟久矣宏病五月屢牘乞休竟不得請(qǐng)然宏意已決賤體稍愈便當(dāng)策蹇扣門(mén)與師共窮生死之奧不朽之旨興言及此自覺(jué)狂謬惟師恕之

丘長(zhǎng)孺

去歲一秦賈至曾寄丘郎書(shū)書(shū)中言小修被盜事甚悉長(zhǎng)幾丈余來(lái)札至突云無(wú)書(shū)丘郎偶忘之耶抑賈不甘作附書(shū)郵邪可恠世人無(wú)敢不答書(shū)者必如丘郎乃敢不書(shū)然亦真不須書(shū)也何也他人無(wú)書(shū)必嗔嗔必怪怪必毒丘郎即不免嗔然決無(wú)毒我理不須書(shū)一丘郎所喜者豪俠之客妖冶之容山水之勝病子雖吏吳兩載耳寔未聞眼寔未見(jiàn)口寔未譚顧安得如上事與丘郎描寫(xiě)之不湏書(shū)二所見(jiàn)伊何案牘比簿也所聞所談伊何扎火囤也明見(jiàn)萬(wàn)里也著寔打三十竹皮也丘郎聞之亦當(dāng)為我觧頤否耶不須書(shū)三夫以三不湏書(shū)之丘郎而遇懶一忙二病三之袁仲子然則鱗鴻之未便蹤跡之靡定賈人之浮沉又可勿論矣讀來(lái)詩(shī)無(wú)一字不佳五七言古及諸絕句古質(zhì)蒼莽氣韻沉雄真是作者當(dāng)為詩(shī)中第一見(jiàn)在未來(lái)第一五言律不浮次之七言律又次之大抵物真則貴真則我面不能同君面而況古人之面貌乎唐自有詩(shī)也不必選體也初盛中晚自有詩(shī)也不必初盛也李杜王岑錢(qián)劉下迨元白盧鄭各自有詩(shī)也不必李杜也趙宋亦然陳歐蘇黃諸人有一字襲唐者乎又有一字相襲者乎至其不能為唐殆是氣運(yùn)使然猶唐之不能為選選之不能為漢魏耳今之君子乃欲概天下而唐之又且以不唐病宋夫既以不唐病宋矣何不以不選病唐不漢魏病選不三百篇病漢不結(jié)繩烏跡掃土而盡矣夫詩(shī)之氣一代減一代故古也厚今也薄詩(shī)之奇之玅之工之無(wú)所不極一代盛一代故古有不盡之情今無(wú)不寫(xiě)之景然則古何必高今何必卑哉不知此者決不可觀丘郎詩(shī)丘郎亦不湏與觀之弟一病數(shù)月上官已許放歸矣過(guò)團(tuán)風(fēng)幸出一會(huì)弟先遣人報(bào)知

湯鄖陸

弟以病得休掛帆歸矣每聞西湖之勝欲于燈節(jié)前后杖藜一來(lái)湖水可以當(dāng)藥青山可以徤脾逍遙林莽欹枕巖壑便不知省卻多少參苓丸子矣但不識(shí)關(guān)門(mén)令尹能辨青牛氣色不

陶石簣

瘧鬼甚成就我畢竟成就我去快哉弟欲于燈節(jié)前后過(guò)西湖飬病便徼君家兄弟盤(pán)桓數(shù)時(shí)借山水之奇觀發(fā)耳目之昏瞶假河海之渺論驅(qū)腸胃之塵土咄咄袁生不復(fù)事人間事亦不復(fù)人世間人矣有興便過(guò)天臺(tái)入雁蕩涉南海令弟儒巾籠頭恐不能偕兄當(dāng)同我蘓和仲云人生遇適意事不妨便為之此時(shí)不為直待作閣老歸林下而后為恐那時(shí)興寄轉(zhuǎn)闌耳如何二兄厺后弟為作紀(jì)事詩(shī)一章書(shū)卷頭奉覽

王聞溪

一病五月幾往太山治鬼徼福得少痊然已面如煙骨如系肘如戟移牘歸矣去吳無(wú)可戀者獨(dú)不得數(shù)奉教未盡讀震澤之書(shū)聽(tīng)君家先世之余論為恨耳

江進(jìn)之

年文欲弟忍者忍苦乎忍病乎若忍苦則吳縣亦不甚苦弟與兄游戲亦能辦之此不必忍也若忍病則病安可忍前次與兄談不及數(shù)言坐不及片時(shí)而一勞道復(fù)淹淹二月尚不能起是可忍也孰不可忍也且世有終口杜門(mén)五月不視事之知縣乎貪庸甚矣年丈不諒誰(shuí)當(dāng)諒者若復(fù)不信試至榻前一看如何

董思白

一月前石簣見(jiàn)過(guò)劇譚五日已乃放舟五湖觀七十二峯絕勝處游竟復(fù)返衙齋摩霄極地?zé)o所不談病魔為之少卻獨(dú)恨坐無(wú)思白凡耳金瓶梅從何得來(lái)伏枕略觀云霞滿(mǎn)紙勝于枚生七發(fā)多矣后叚在何處抄竟當(dāng)于何處倒換幸一的示

曹以新

讀佳作古質(zhì)蒼莽如枯松老栢疏壑昂霄不肖迷陽(yáng)苗耳聊以引玊何敢言詩(shī)哉佳賜不敢不領(lǐng)黃絳已系水田衣上子墨便貯豹皮囊中□枯守衙齋望上官牘如望赦諸容面盡

華之臺(tái)

不肖抱病謝事欲于錫城尋一僻居調(diào)攝數(shù)月而交知甚寡吾鄉(xiāng)王幼度每會(huì)極口雅服足下云不可不一結(jié)識(shí)因欲徼惠覓一居停主不肖初甚躇躕未敢汗顏既而思之快士千里同風(fēng)丈夫相與豈必覿面而后稱(chēng)交游哉且初度雋人不妄許可幼度友即吾友也若不肖以言涉未同不敢通刺足下復(fù)以未同見(jiàn)訝則世無(wú)男子矣此世俗之見(jiàn)既不忍自待又安敢以之待足下邪冐昧奉賣(mài)不擇市鄒但屋瓦可以蔽風(fēng)兩墻垣可以遮妻孥床幾可以坐賓客者皆可寫(xiě)至此亦覺(jué)汗頰惟照原之

管東冥

寄吳兩載相知相愛(ài)不盡無(wú)人但其道義相與傾肝吐膽者惟足下一人初意欲俟亂繩少觧鉛刀稍閑便欲追隨究竟儒佛之奧商略生死之旨而猜嫌忽至謗議遂成足下深居避影不肖亦望岫息心積衷萬(wàn)斛一語(yǔ)未吐豈盡人事殆亦天意焉病來(lái)五月鶪骨支床面貌如煙肘指如戟宦心灰泠歸腸迫切不肖雖愚豈以七尺易一官不肖行矣賤眷業(yè)已觧維不肖候印交即發(fā)生年二十頭毛種種縱不能驂鸞駕鶴消搖云海亦當(dāng)率行胸懷極人間之樂(lè)奈何低眉事人苦牛馬之所難貌妾婦之所羞乎不肖行矣

孫心易

楚人仕吳者若云獨(dú)弟以不才為鬼神所罰雖然安知不為福弟性亢藏不合于世罪過(guò)丘積耽耽虎視誰(shuí)能原我者仁丈英聲華聞沸躍一時(shí)去后之復(fù)是在仁丈

王孟晉

有官之樂(lè)即有官之苦有病之若即有病之樂(lè)以官得病此官苦也以病得歸此病樂(lè)也官病相隨是消息理苦樂(lè)相生是輪回趣然則世厺豈有常哉以為樂(lè)而甘之則樂(lè)亦苦矣以為苦而逃之則苦亦樂(lè)矣唯有一種至人觀苦于樂(lè)先故曰不為福始耽樂(lè)于苦中故曰行乎患難若我輩則必待情景既至而后識(shí)之其去莊周列御寇遠(yuǎn)矣彭澤非八十日不知折腰之可憎隱居非乞一令之難不知神仙之可學(xué)古人猶爾何況后生拂衣西歸良晤無(wú)期不為少文之五岳則當(dāng)效方朔之金門(mén)仆志定矣

顧紹芾秀才

人生愿欲決無(wú)了時(shí)作童生者以得青衿為了然一入學(xué)宮得而不了猶故恘作孝廉者以得烏紗為了然一登甲第而不了猶故也朱得則前涂為究竟涂之前又有涂焉可終究歟已得則即景為寄寓寓之中無(wú)非寓焉故終身馳逐而已矣且夫生之急于貴死之甚于賤審矣一童子辨之豈必賢知哉然而今之作推知者恨不一日即三載也何也促三載有京官之利也官臺(tái)省者恨不一日即八九載官輸苑者恨不實(shí)時(shí)發(fā)白齒落也何也以老科道有堂卿之利老翰林有入閣之利也愛(ài)富貴之心甚于愛(ài)生惡貧賤之心狠于惡死茫茫不返滔滔皆是即賢智或不免焉愚哉貪哉病中勘得此機(jī)甚透故果于拂衣

何常熟

身雖傖人幾為儂鬼脫冠西行定出無(wú)柰丈英聲騰躍不肖傾慕久矣共事以來(lái)僅一交臂而失之無(wú)論肝膽未罄即皮毛發(fā)膚之言不及吐□一字人生離合信有制

朱司理

走蕭散無(wú)用人也一人吳縣如鳥(niǎo)之在籠羽翼皆膠動(dòng)轉(zhuǎn)不得以致郁極傷心致此惡病大抵病因于抑抑因于官官不去病必不痊今聞上官有予假之命是活埋我也死無(wú)日矣夫君行令臣行意掛冠神武擁被北窻天子不能行之于臣下矧悠悠圣世原無(wú)錮人以官待人以死之理扌棄一黜廢何求不得而柰何草菅性命必欲羈之紲之走豈無(wú)脛?wù)咴帐坌欣罱砸寻l(fā)行亦刻日去哉千萬(wàn)轉(zhuǎn)達(dá)

朱司理

下吏有何高致欲效梅福陶潛輩政無(wú)柰病若何耳上官加意豈得不知但下吏有一切喻史羙女贈(zèng)人人爭(zhēng)悅之然不可以贈(zèng)病者何也謂其有損無(wú)益也今官之可好雖如羙色病者得之適以殘生左手自刎右手得天下愚者不為也故贈(zèng)病人莫如藥贈(zèng)病官莫如歸事有相反而寔相成者此之謂也明公既為下吏擔(dān)當(dāng)決厺稍需未為不可但眷屬皆發(fā)孤苦之甚病勢(shì)益深恐三五日不能待矣

張幼于

次君何名一時(shí)失記非難記也幸示已為君家兄弟得二詩(shī)隨當(dāng)錄呈

諸學(xué)博

徐庶心先受陶潛懶愈堅(jiān)此不肖近況也欲一日留地方何可得父老攀留見(jiàn)此中人心之厚然不肖去志已如離弓之箭入海之水出嶺之云落地之雪矣問(wèn)長(zhǎng)洲公當(dāng)知我若心諒之

錢(qián)象先

仆極口項(xiàng)斯久矣茂苑雖多士當(dāng)今無(wú)出公右者曩于長(zhǎng)洲亂集中識(shí)之明月夜灮見(jiàn)者稱(chēng)寶奚必波斯胡哉一病六月竟?fàn)柗饕路教諡槎喾脚藶樯俦杀『胃覉?zhí)鞭古人如蟲(chóng)蝕木偶爾成文耳三都賦成否世不乏玄晏先生何必仆也讀扇頭作是齊梁高手仆陽(yáng)五伴侶耳小刻奉慱一笑

王百谷

衙齊荒寂如野寺幸二老成不棄時(shí)復(fù)見(jiàn)枉奇談逸語(yǔ)驅(qū)卻兩年塵土腸胃但恐機(jī)緣漸熟別腸益昔柰何

朱司理

乍脫宦綱如游鱗縱壑倦島還山向非明公假其毛羽亦何以得此吏隱吳門(mén)著書(shū)數(shù)種略有可觀刻成當(dāng)呈上求削走性與俗違官非其器萬(wàn)念俱灰冷唯文字障未除曳尾山中但得任意歌詠鼓吹休明足矣立德立功自有青云故人在明公勉為之母遽生心丘壑也兩年為格套所拘不得少吐寸腸便中略布區(qū)區(qū)

徐漁浦

吏吳兩載罪過(guò)丘積唯足下若以為可教也者每至名園則談笑移日絲肉競(jìng)作不肖亦每每心醉而歸不意一病遂至暌別朱華綠也之約竟落夢(mèng)境人生離合信有制哉吏道如網(wǎng)世厺如炭形骸若牿可以?shī)市囊鈵偠空呶ㄓ幸怀辉佉桓枰还芏岩舆^(guò)此則有太上之至樂(lè)窮天地之奧妙發(fā)性命之玄機(jī)究生死之根源別儒佛之同異足下倘有意乎不肖愿執(zhí)鞭策而從事矣家舅手卷玅甚恨無(wú)大作耳冊(cè)上愿乞一言以灮丘壑不肖住梁溪約有月余不知冊(cè)可待不

范長(zhǎng)白

讀家郄公卷尾詩(shī)清新婉麗有唐名家風(fēng)徤吳徤羨不肖于韻語(yǔ)不能作而意頗好之吏綱縛人遂令三寸之管截為刀筆騷律之學(xué)飾為遂書(shū)面貌塵土腰肢卷曲即文雅若足下未得傾腸吐露一語(yǔ)吏道穢雜如此身非木石安得不病病又安得不即歸也小刻二種呈上詩(shī)皆少時(shí)之作無(wú)可觀者聊資捧腹

江進(jìn)之

序文佳甚錦帆若無(wú)西施當(dāng)不名若無(wú)中郎當(dāng)不重若無(wú)文通之筆則中郎又安得與西施千載為配并垂不朽哉一笑

倪崧山

與仁兄共事一方未緣一通聞問(wèn)大約乎疲于僉判眼疲于簿領(lǐng)心疲于錢(qián)谷腰疲于曲折自無(wú)閑工夫通書(shū)問(wèn)郵此縣官常態(tài)也仁兄倘亦同之邪一病五月遂爾投冠今已放舟五湖作物外人會(huì)敝社友陳太府幸道袁生已是投林倦鳥(niǎo)縱壑游鱗秋杪或有黃山白岳之游為貯美酒三十石可也

王瀛槁

病是苦事以病去官是極樂(lè)事心是病因苦為樂(lè)種弟深得意此病但恨害不早耳一咲

江進(jìn)之

弟意欲往杭無(wú)他不過(guò)欲尋閑淡之方丈遠(yuǎn)閨閣之佳人寫(xiě)山水之奇勝克貧官之囊橐稍暖即圖歸計(jì)矣竆愽士有何好趣弟已將進(jìn)士二字拋卻東洋大海候　命下即自上一乞休本了卻前件作世間大自在人直待江郎作吏部當(dāng)書(shū)三年后發(fā)白齒落然后將一粒金丹點(diǎn)化江郎同證大果豈不快哉所云事不敢勞兄只欲見(jiàn)兄知得耳若以世情得度者應(yīng)現(xiàn)世情身而為說(shuō)法如何

黃綺石

一病幾作吳鬼幸而得請(qǐng)此天憐我也病時(shí)每每怨天及官去病痊始知天意止欲奪弟官本嘗欲奪弟性命也則又感念此翁以為真具天眼真不愧作天何也弟寔不堪作官奪官何害官寔能害我性命則奪之正所以保全之也乍脫塵網(wǎng)如巨魚(yú)縱大壑揚(yáng)鱗鼓鬣不唯悔當(dāng)初無(wú)端出宰且悔當(dāng)日好好坐在家中波波咤咤覓甚么鳥(niǎo)舉人進(jìn)士也弟生平好作迂談此談?dòng)扔刂跞辉诘苁苡萌绱艘喙志孜r蟆不得也一笑

李本建

弟近日宦情比前會(huì)兄時(shí)尤覺(jué)灰冷已某一長(zhǎng)守丘壑計(jì)擲卻烏紗作世間大自在人矣少時(shí)望官如望仙朝氷暮熱想不知有無(wú)限光景一朝到手滋味乃反儉于書(shū)生至于勞苦折辱不啻百千倍之柰何不令人摧撞息機(jī)也辟如嬰兒見(jiàn)蠟糖人啼哭不已及一下口唯恐唾之不盡作官之味亦若此耳小修在家應(yīng)考那得□□夫到白下傳言甚可笑舊說(shuō)吳語(yǔ)可信一半如此看來(lái)那一半也是虗的然則阿婆蓋盡與人矣安得一毛屬自巳邪笑不盡嘆不盡

聶化南

敗卻鐵網(wǎng)打破銅枷走出刀山劍樹(shù)跳入清涼佛土快活不可言不可言投冠數(shù)日愈覺(jué)無(wú)官之玅弟已安排頭戴青笠手捉牛尾永作逍遙纏外人矣朝夕焚香唯愿兄長(zhǎng)不日開(kāi)府楚中為弟刻袁先生三十集乙部兄爾時(shí)母作大貴人哭窮套子也