●欽定四庫(kù)全書(shū)
滎陽(yáng)外史集卷四十六
(明)鄭真 撰
○傳
遂初老人傳
遂初老人姓王氏名厚孫字叔載王為瑯琊著姓其先在宋居開(kāi)封祥符高祖保信軍承宣使安道扈從南渡始家于鄞曾祖撝吏部郎中崇政殿說(shuō)書(shū)祖應(yīng)麟號(hào)厚齋先生中寶佑博學(xué)宏詞科歷事三朝典誥冊(cè)命皆出其手官翰林學(xué)士禮部尚書(shū)父昌世承務(wù)郎世稱(chēng)為承奉公老人生於元大德庚子十二月一日距今明洪武之壬子年七十有三謂人曰天地生人之初吾不得而知也可知者理而已理之在人初何嘗不善克遂其初足矣吾幸以世家子持身律己實(shí)拳拳焉今耄矣其庶幾乎乃自號(hào)遂初老人云老人在幼知學(xué)八歲詩(shī)成四韻讀書(shū)日記數(shù)百言十歲已竟論孟詩(shī)書(shū)禮記皆成誦并閱尚書(shū)深寧集習(xí)書(shū)義兼詞賦操筆立就鄉(xiāng)先生王僉判叔龢趙太社孟何戴教授表元聞其異就見(jiàn)焉科制行改治詩(shī)經(jīng)蓋東南詩(shī)學(xué)以明郡首稱(chēng)舒文靖璘傳李國(guó)博元白王於舒李世親具得其源委時(shí)四方承平文物殷盛承奉公守先訓(xùn)弗仕登門(mén)皆老成博雅老人日侍左右面命心傳充積溥洽由是熟於性理治道禮樂(lè)法制及臺(tái)閣職官典故世胄譜諜?quán)l(xiāng)里欲言其祖者多咨問(wèn)之袁文清公桷受業(yè)尚書(shū)後自翰林歸里第輒問(wèn)所學(xué)老人對(duì)曰近於濂洛關(guān)輔建安西蜀諸書(shū)稍已通習(xí)惟讀書(shū)記衍義正宗意有所得以其明潔整密有成法易知而可守也因言世之學(xué)者涉獵朱子如干卷書(shū)自謂得其真?zhèn)髑易I議淳熙諸老不知諸老與朱子同時(shí)言論雖不盡合而博聞實(shí)踐為朱子推許今人耳目所不及乃藉口性理以自文其寡陋高談濶視漸成虛誕之風(fēng)先生達(dá)尊宜懲其弊以新士習(xí)文清者四明志命老人分撰二考且言子家世太史亦究意否老人曰經(jīng)與史同出而異名古有編年司馬氏為紀(jì)傳隋志始稱(chēng)正史非古也作史必曰三長(zhǎng)年代協(xié)體統(tǒng)之會(huì)人物萃品類(lèi)之歸敘事由顛至末不為詳修辭以一當(dāng)十不為簡(jiǎn)彼謏聞臆見(jiàn)雜見(jiàn)衆(zhòng)手舛訛遺漏欲以傳信久遠(yuǎn)難矣因舉累代高下得失甚備文清為屬耳復(fù)閱其郡庠試中程文閫府表稿作而嘆曰先師之道茲不墜矣門(mén)下老客得見(jiàn)繼祖之盛何幸哉金華黃文憲公溍嘗三至鄞其曾祖朝請(qǐng)夢(mèng)炎視吏部為座主謂叔載余兄弟行假宿細(xì)論因?yàn)橹境蟹罟挂财涫家补葚咚]為郡學(xué)訓(xùn)導(dǎo)而帥府都事曹愚僉憲孫揖郡守郭侑同為勸引老人累辭不獲至則開(kāi)說(shuō)名理辨析疑難請(qǐng)業(yè)者頃刻數(shù)十篇諸生皆悅服老人既以師法傳庠序嗣後二十余年蠡吾王元恭鴻吉哩氏安圖公相望來(lái)守親詣門(mén)屈致之前後與同列者程先生端禮鄭先生奕夫胡先生世佐應(yīng)先生奎翁皆氣類(lèi)欣合座以下材藝稱(chēng)者世有其人朔望講義往時(shí)就章立題率一篇而止老人病其拘取四書(shū)五經(jīng)關(guān)世教者質(zhì)以己意為之直說(shuō)抑揚(yáng)反覆音吐洪暢聞?wù)唏捣先巳嚋J闈不偶嘆曰得失有命苦心求售奚益用詞學(xué)十二體為古文根柢三代兩漢博以唐宋諸名家屬詞平順絶去雕巧富人奉禮幣招為師力辭不就陵陽(yáng)牟應(yīng)復(fù)都司淛東論年家契力招致教其子屈行輩敬憚之臺(tái)彥博侍憲副曾某來(lái)慮囚謂叔載文行宜為學(xué)官憲副即署郡直學(xué)老人以不任煩瑣辭牟都司曰先儒謂錢(qián)谷亦為已之學(xué)圣人辭尊居卑乃就職與吏輩不合拂衣去李僉憲絅強(qiáng)起之涂田在鄞砂岸在昌岸在昌國(guó)為豪民侵奪力陳其事皆得復(fù)廩粟有贏例歸職掌老人獨(dú)輸於公會(huì)大修廟學(xué)請(qǐng)于郡守俾通吏事廉干者司之遂得與諸儒專(zhuān)論名教事教授陳先生廷言始與定交秩滿(mǎn)授象山教諭尚書(shū)富于著述玉海最為詳洽然未脫藁失而復(fù)得多闕誤老人考訂編次請(qǐng)帥府鋟梓并他書(shū)十二種以傳袁文清所撰四明志或有讒於僉憲沙木斯鼎毀其板老人白之王太守元恭曰袁公中朝名臣書(shū)法高古不可毀也太守持書(shū)以進(jìn)僉憲驚悔命與舊志并行屬老人成續(xù)志若干卷四明自宋紹興間有鄉(xiāng)飲酒禮其後寢廢歲首僅序拜于學(xué)程先生請(qǐng)王太守復(fù)其禮屬老人與鄭先生某考訂一遵儀禮用賓興歲行之搢紳韋布周旋者每千余人經(jīng)費(fèi)田為吉祥寺僧所據(jù)老人與鄭先生白諸有司僧乃市負(fù)郭田歸我歲積粟余置莊一所象山學(xué)久失教養(yǎng)老人設(shè)主善為文會(huì)以興士習(xí)租粟數(shù)百石每患逋負(fù)乃精加考核倉(cāng)廩充足欲漁取者志不敢逞蔣景武中鄉(xiāng)選送宴津遣慨然當(dāng)之以郡檄歸校玉海諸書(shū)調(diào)婺州浦江教授甫逾閱月即解官歸養(yǎng)母楊氏無(wú)祿仕意適朝廷遣大臣李國(guó)鳳經(jīng)略江南以便宜用遺逸既至鄞有司以老人名上李曰此危太樸所深敬者署衢州儒學(xué)教授而中書(shū)復(fù)用薦者除邵武路教授福建分省又陞為副提舉皆不赴惟期內(nèi)外無(wú)媿以待歸全而已老人天性質(zhì)直尤清苦介特日用服食隨其所有娶史氏系出相門(mén)有賢行盡斥其粧具為公家費(fèi)承順父母惟意所與疾則盡心調(diào)治藥必親制煎煮至愈乃己在弟侄子孫皆然姑適史萬(wàn)卿貧歸養(yǎng)之嫁其女而葬其夫從兄震祖死其子在他方棺殮葬之士友蔣宗簡(jiǎn)以死托率先勸財(cái)葬以禮求鴻文以志妹適楊氏以疾歸母家調(diào)治八年而卒一子侃早孤?lián)峤坛扇速┮嗪V於舅奉祭祀保墳?zāi)箘C如不勝親故相依館谷之或以匱告假貸不吝弗償亦不問(wèn)患難救御猶己事有過(guò)則面折無(wú)隱品別人之賢否不以勢(shì)位高下為輕重不以待遇厚薄為是非送死厚于奉生恤小篤于事大報(bào)德重于念?lèi)河峦思庇谮呥M(jìn)或有侵其產(chǎn)業(yè)恃強(qiáng)凌辱設(shè)計(jì)傾危造謗損譽(yù)者則曰犯而不校其重義輕利處常順變多此類(lèi)晚年詩(shī)酒娛樂(lè)客至談宋季事亹亹不倦且及至正史官詮次弗當(dāng)欲為厘正尤極論奉化陳桱續(xù)通監(jiān)前後之失所著多名言有遂初藁三十卷嘗戒其子陞與隲曰承家不在名利而在于不失身敬身不在外貌表襮而在于毋自欺讀書(shū)當(dāng)貫古今處世必審進(jìn)退其有同流合污以為通矯時(shí)干譽(yù)以為高患得患失以終其身者此吾所深戒亦非所望于爾等也嗚呼敬之哉二子奉教不敢失墜老人有弟名寜孫通春秋詩(shī)二經(jīng)先世手澤悉能記誦其亡也遺命與老人葬同兆域友于之誼蓋始終弗忘者寧孫無(wú)子隲為後云
滎陽(yáng)生鄭真曰伏觀前代儒學(xué)之盛莫過(guò)於宋東萊呂氏先生西山真先生雖以宏博顯實(shí)廣道學(xué)之傳厚齋尚書(shū)於二先生泝流承源故於性理制度文章實(shí)兼諸子之長(zhǎng)世之論四明之學(xué)者徒知祖陸氏而宗袁楊而不知言紫陽(yáng)朱夫子之學(xué)者實(shí)始於尚書(shū)也尚書(shū)既歿遺書(shū)舊藁老人既服膺弗忘而又師友遺老名儒其言其行實(shí)足以膺黼黻謀猷之任然以心處退讓終不克大其設(shè)施惜哉世運(yùn)推移丘園肥遯而老成典刑藹然為鄉(xiāng)邦後學(xué)模范有以學(xué)問(wèn)之無(wú)窮命分之素定精思力踐以遂其初者矣贊曰
古學(xué)傳宗曰惟四明文獻(xiàn)世美斯為可徵偉哉老人克廣先緒發(fā)言成文本乎鄒魯藐彼來(lái)學(xué)辨說(shuō)紛非不有先覺(jué)孰其依歸道非難行時(shí)或我舍安命樂(lè)天浮榮何假渾乎粹真曰遂其初威儀冠裳繄德之符洛社耆英往古同傳申以贊辭有侈其踐洪武五年十一月十有六日
駒一日謁遂初王先生從容慰藉甚歡因指幾格上一小軸謂曰此爾弟為我所作遂初老人傳且言鄉(xiāng)之學(xué)士大夫知我者莫如爾父爾兄弟能繼父志亦能粗知我者爾復(fù)為我寫(xiě)一通以來(lái)庶幾見(jiàn)兩家契誼之厚退念先生與先入生同年學(xué)同業(yè)其相好為至篤先人不幸僅獲中夀以歿先生狀其行治而使傳載之吾兄弟之事先生如事吾先人焉既承命不敢辭先生方膺期頤之夀承文獻(xiàn)之懿問(wèn)學(xué)淵博操履篤誠(chéng)傳以傳之非得顯榮在上而名文詞者不可顧吾兄弟何人而能模寫(xiě)其一二乎雖然此傳序述大抵皆常所親見(jiàn)質(zhì)以平日先人所稱(chēng)又摭諸門(mén)生弟子之善言先生者一言一語(yǔ)寧有虛褒溢美則吾兄弟之執(zhí)筆可謂無(wú)愧而未始以顯微工拙論也以駒兄弟頗繼先志而能知先生至於心術(shù)所獨(dú)得沖澹夷曠以遂古初則又非淺識(shí)之所能盡知也先生家世如此文行如此聲譽(yù)又如此世之人知先生者豈獨(dú)吾兄弟哉觀於此必不以字畫(huà)之拙惡而廢吾兄弟之言為可信也
大隱處士傳
大隱處士姓洪氏名夢(mèng)良字瑞卿系出共工氏之後至宋南渡尤號(hào)為盛在丹陽(yáng)者名興祖紹興中召試館職在鄱陽(yáng)者名皓以禮部尚書(shū)使金不屈其子適遵邁并中詞科入翰林位兩府在天目者名咨夔仕至端明殿學(xué)士二子勲燾皆有才名處士之先相傳本於鄱陽(yáng)曾祖樟為湖南宣撫使樟生子文子文生正之正之太學(xué)生釋褐授承直郎宋社既墟絶口不言仕進(jìn)處士其子也處士家大隱後徙居余姚上林大隱在慈溪縣南為四皓黃公之里山高谷深良田廣畝犬牙參錯(cuò)慶歷中鄉(xiāng)先生楊適道德聞望師表後進(jìn)太守錢(qián)公輔薦之朝不起學(xué)者尊之曰大隱先生處士以鄉(xiāng)里之舊往來(lái)其間慨然以不及見(jiàn)先生為恨因號(hào)大隱處士以志景仰不忘之意云處士天性剛直而溫和柔恭待人接物各適其宜婚喪祭祀先事備具而以誠(chéng)敬將之宗姻賓客歲時(shí)過(guò)從姁姁相樂(lè)時(shí)四方承平世家子弟多以攀附致顯榮處士獨(dú)慨然曰士豈以爵祿為榮也耶立身行已埀裕後昆斯亦可矣中年喪偶晝錦樓氏故宋參政鑰之後慕處士之賢招為子婿處士亦愛(ài)其文獻(xiàn)遺俗挈家附近勤儉取足年七十有九衰病日亟謂二子曰吾嘗恐墜失先緒以遺身羞今有子若孫居足以庇風(fēng)雨田足以給食飲衣衾棺槨之備足以容身大命近止吾其死矣復(fù)何憾哉奄然而逝至正辛丑九月二十五日也鄞縣通遠(yuǎn)鄉(xiāng)錢(qián)奧實(shí)龍虎蟄藏之地卜葬得吉將庀工風(fēng)雨晦冥竁穴則天日晴霽啓殯大風(fēng)飛雪如掌執(zhí)紼者皆股栗暨轝車(chē)登舟風(fēng)雪為止覺(jué)晴煦和暢薤歌載道窀穸之事罔不如禮既歸祔主而微雨沾潤(rùn)送葬者以為處士積善之報(bào)焉處士有子二人長(zhǎng)炳以部使者薦為游龍縣儒學(xué)教諭次寔才行自晦天臺(tái)劉仁本深加器重署淛省從事今居淮水上論先後天之學(xué)占吉兇如前知人謂處士有子云
滎陽(yáng)鄭氏曰予讀四明郡史厚齋王公著大隱楊先生傳於其道德行義備矣處士尚志先烈年逾耄耋委質(zhì)從化而天復(fù)彰顯之斯所謂隱君子者乎贊曰
大隱之陽(yáng)世有哲人高風(fēng)凜然霜空秋旻卓哉處士尚論百世反求諸心克警克勵(lì)老矣歸全完而山川至理弗妄格于幽玄堂構(gòu)貽謀曰有嗣子善贊善述世有良史
郭進(jìn)士傳
郭進(jìn)士諱可學(xué)即諱為字明州鄞縣人也家世業(yè)儒在宋時(shí)有入中書(shū)掌外制者洊經(jīng)兵燹文行不槩見(jiàn)其後名溥字子通者治尚書(shū)善詩(shī)文鄉(xiāng)先生慈溪嚴(yán)某妻之以女二子長(zhǎng)名可立次則進(jìn)士也子通以部使者薦分教處州青田縣復(fù)署上虞縣儒學(xué)教諭未上而卒進(jìn)士與其兄俱在幼母嚴(yán)氏守死自誓嘗涕泣指進(jìn)士兄弟謂人曰吾未亡人所賴(lài)以亢郭氏者其在茲乎躬紡績(jī)資之使學(xué)李允中館授同里倪氏進(jìn)士與其兄挾冊(cè)從游允中訓(xùn)導(dǎo)郡庠進(jìn)士復(fù)居座下是時(shí)鄉(xiāng)之耆文碩獻(xiàn)多有其人進(jìn)士遍登其門(mén)復(fù)取父書(shū)窮晝夜習(xí)之學(xué)遂以成為文章累積編帙出示其友多稱(chēng)許之間受大家聘幣為其弟子師心所弗樂(lè)也家素貧亦力田十余畝歲釀酒二十斛得什一之利以自給西游淛江省憲論薦署為學(xué)官以時(shí)方阻兵不就而歸值其母喪考禮送終求信筆著傳紀(jì)其母之節(jié)縉紳士大夫復(fù)為詩(shī)辭挽些君子以進(jìn)士能盡人子之道矣服闋家居杜門(mén)求志若將終身明洪武之三年圣天子下詔復(fù)進(jìn)士科明年有旨三年疊試復(fù)大徵儒士暨山林遺逸明郡有司以名上者凡百余人進(jìn)士累辭獲免又明年壬子秋試敦迫再三進(jìn)士遂以書(shū)經(jīng)薦淛省考官姑蘇魏俊民永嘉孔克表會(huì)稽錢(qián)宰嘉興貝瓊共稱(chēng)其文置在四十名之列是冬計(jì)偕京師明有司歌鹿鳴勸駕逾年癸丑春過(guò)淛省入謝知貢舉官徐參政某命賦甘露等詩(shī)甚見(jiàn)稱(chēng)賞謁選天官大宗伯而下見(jiàn)進(jìn)士長(zhǎng)身骯臟將奏為在京官弗果既而同年進(jìn)士有以弗能任事辭者衆(zhòng)議以中立府國(guó)家興旺之地中都肇建四方視為取則師儒之職盍使諸進(jìn)士為之於是淛江八人同授中立府屬縣教諭而進(jìn)士得在宿州之靈壁淮北當(dāng)兵革之余教席虛曠少衣冠之士舊家長(zhǎng)老聞進(jìn)士至出郊遠(yuǎn)迓皆矜喜德色為設(shè)享具進(jìn)士亦不敢辭也然進(jìn)士南產(chǎn)終不樂(lè)其風(fēng)土又念母嚴(yán)氏葬地卑濕詣中立府援例乞歸改窆不許得家信知少女且死遂遇滯下疾既亟謂其友張克忠曰吾讀書(shū)二十年今年三十有八至於是而死於是也耶遂卒是年十月十日也靈壁縣丞盧某來(lái)主喪事克忠歸襚訓(xùn)導(dǎo)丁繼先致衣服知縣郁仁以槐簡(jiǎn)殉以是月某日葬縣之西鄙縣人以其俗剪紙錢(qián)狀若幡導(dǎo)迎柩車(chē)者凡四十余縣長(zhǎng)貳以下及其父老里長(zhǎng)諸生皆割牲以祭流涕被面執(zhí)紼至墓所窆竁深固畢事而歸雨下如注人為致其思云前淛東閫帥趙宜訥謫居濠梁嘗友進(jìn)士至是聞?dòng)噽澣辉豢蓪W(xué)官不稱(chēng)其志死誠(chéng)可惜然靈壁之民長(zhǎng)者何其能用情也耶傳曰慎終追遠(yuǎn)民德歸厚矣信矣哉進(jìn)士娶徐氏有子一人方五歲贊曰
朝廷以科目取士士明一經(jīng)克預(yù)其選者功名祿位取榮一時(shí)然施之政事不勝任者多矣若進(jìn)士官為師儒以道自任一邑上下皆重為敬禮不幸而歿祭葬之哀慕之進(jìn)士其何憾矣乎
頃予以使命過(guò)靈壁邑長(zhǎng)以下出迓道左因得幸與丁繼先張克忠(闕)卜仲祥諸君子相識(shí)皆予同年進(jìn)士可學(xué)友也是夕諸君子訪(fǎng)予所寓勞以酒饌且以進(jìn)士不可得見(jiàn)矣得見(jiàn)先生誠(chéng)為喜幸而益增故人九泉之悲也翼日共出而往詣進(jìn)士墓為之一慟既歸慨念諸君子死生之誼有如此者昔昌黎韓公著歐陽(yáng)生詹哀詞以寄清河崔羣彭城劉伉伉喜古文羣蓋哀詹不得志以死者故公於是時(shí)致拳拳焉今進(jìn)士卒於教職無(wú)朞功近親之助諸君子乃克盡其情焉足以見(jiàn)厚之至矣予向?yàn)檫M(jìn)士立傳既備著之因書(shū)二通以寄繼先克忠言辭淺陋不敢竊比古人庶幾於不沒(méi)人之善者諸君子幸即是觀之老懶不能悉書(shū)也
陳剛小傳
陳剛字子浩明州鄞縣人世居慈溪昭義里以農(nóng)商為業(yè)剛少好讀書(shū)因去習(xí)吏事見(jiàn)有舞文法喪心術(shù)者嫉其所為投筆棄去與甬東傅恕就白衣僧舍借榻用程氏讀書(shū)法誓以科業(yè)自見(jiàn)嘗挾冊(cè)游郡庠始閱月其父母以家貧復(fù)使習(xí)吏資以為養(yǎng)剛堅(jiān)志不從因開(kāi)門(mén)授徒復(fù)去受春秋經(jīng)於林淵淵所輯春秋四傳號(hào)為詳備而於左氏先經(jīng)始事後經(jīng)終義尤拳拳焉剛復(fù)習(xí)是經(jīng)露抄雪纂不少怠天臺(tái)許廣大以進(jìn)士出身來(lái)為鄞縣尹倡文會(huì)作興士類(lèi)剛多在選列自是庠序之間籍籍有聲大家巨室往往招致教其子弟知奉化州事李樞亦嘗聘為諸生楷式退處家居忍貧蔬食間以醫(yī)藥為濟(jì)人利物之具其父母暨伯父先後告終剛拮據(jù)喪事買(mǎi)地以葬好義者多賻助之至行焯著縉紳鄉(xiāng)黨皆為竦異然剛性雅尚所學(xué)日進(jìn)終不一踐塲屋會(huì)天下入今職方圣天子下詔新學(xué)校貢舉法於是剛復(fù)受知定??h事姓某聘幣為訓(xùn)導(dǎo)洪武庚戌之秋復(fù)以郡太守命敦迫就試淛省以弗肯少屈有司繩墨不在選列明年奉旨預(yù)徵京師羣試?yán)舨恐羞x授知神木縣事賜紗帽綺衣銀束帶拜恩奉天殿下神木延安府葭州屬邑控西北邇與青海為隣宋時(shí)西帥經(jīng)略之地剛徒步上任歷數(shù)千里不以為勞所過(guò)用武關(guān)要荒榛故壘吊古徘徊悲歌慷慨縣值兵革之余連歲饑饉民人稀少牧馬往來(lái)鈔掠以文墨執(zhí)事於官者率不循法撿剛列官撫視疲羸民思復(fù)業(yè)奸胥猾吏痛以律懲治之黨與咸懼謀引賊入寇時(shí)官軍方屯葭州遠(yuǎn)不相及剛倉(cāng)皇備御猝遇石山子有白敬臣者素號(hào)險(xiǎn)黠舊嘗在軍職得隷籍為民役充弓手剛嘗譴而杖之至是與其徒劉繼宣挾刃逼令降賊剛曰汝果致賊為逆耶吾與此邑同存亡恨不寸斬汝等敬臣令繼宣奪剛所佩邑印殺而棄諸巖谷縣吳輔在京師時(shí)與剛同受命義如兄弟率兵欲援走憩石穴見(jiàn)石刻言宋時(shí)有人避難者被兵焚死為之惘然出宿蕭寺賊至其下力戰(zhàn)手刃數(shù)人遂得脫後如葭州謁州守張木訥二人同夕見(jiàn)剛夢(mèng)寐中適朝廷命將討賊造舟踰日而就渡河盡殄滅之咸夸其神速庶以慰剛之靈云神木薦罹瘡殘井邑為墟主簿王啓宗未到官實(shí)封上言縣治遂不復(fù)置啓宗與剛同里閈久留葭州遺民往往自賊中來(lái)言因得狀剛死事吳人金文徵山隂王原皆為論著以剛進(jìn)思盡忠殆古所謂死封疆者耶贊曰
四明多篤行文學(xué)之士縉紳士大夫稱(chēng)之晚節(jié)以明經(jīng)授列者剛及博恕庶幾焉圣運(yùn)肇興之二人者皆能以功業(yè)表著於世可謂逢時(shí)也已然恕以瘐死剛以寇死士君子於此可以考其人矣哉
上虞王氏五老傳
昔亞圣鄒國(guó)公論天下之達(dá)尊三而齒居其一故周以伯夷太公為二老漢以董公為三老至於夏黃公綺里季東園角里及夫桓榮之流或稱(chēng)四皓或稱(chēng)五更皆所以尊重而優(yōu)之也夫人情莫不欲夀求之一鄉(xiāng)亦罕矣況五老萃於一門(mén)者乎作上虞王氏五老傳上虞王氏為周子晉之後世家瑯琊其居上虞不知所自始上虞為越屬邑包絡(luò)山海廣袤二百里余民淳俗厚王氏世家詩(shī)禮多以眉?jí)薹Q(chēng)有名某者生子五人長(zhǎng)幼均年九十歲次二曰均盛年八十(闕)歲次三曰均禮少均盛(闕)歲次四曰均賢次五曰均德均賢少均禮(闕)歲均德少均賢(闕)歲此五人者皆皓首龎眉朱顔白髪衣冠杖屨從容步趨鄉(xiāng)黨見(jiàn)者肅瞻敬仰每值所生辰輒奉觴稱(chēng)夀以為廣成子之流焉均禮之孫名(闕)字處仁揚(yáng)言於衆(zhòng)曰保令終而躋遐耉在一鄉(xiāng)羣姓中求之實(shí)難昔香山九老敘其事者白居易也睢陽(yáng)五老敘其事者錢(qián)明逸也洛社耆英凡十有三人則丞相司馬光敘之此羣姓之萃於一鄉(xiāng)者也宋既南渡四明史氏號(hào)為至盛淳熙間丞相越王歸里與五兄弟五人為其女兄陳夫人為夀繪為六老圖參政樓宣獻(xiàn)鑰執(zhí)筆敘述夸詡炫耀此同姓之萃於一門(mén)者也上虞去睢陽(yáng)洛社為遠(yuǎn)而與四明為同壤王氏一門(mén)同氣之盛庶幾史氏矣乎雖勲名爵祿有弗能及而道德風(fēng)范有可傳者世之君子豈以顯晦論人物哉於是圖諸縑素縉紳士大夫咸為歌詩(shī)同邑夏時(shí)為之序引以為五老降福之厚如此尚論王道者其有得於茲焉
滎陽(yáng)外史曰物類(lèi)之為祥也尚矣在天則有景星甘露慶云在地則有醴泉嘉禾芝草連理麟鳳則羽毛之祥龜龍則鱗介之祥也至於耆年碩德躋仁夀之域則人為之祥夫物之祥豈若人之為祥哉五老聚一家歷兩朝泝其始生至於終老皆在太平盛際豈非天地樂(lè)育之盛國(guó)家治安之徵乎今天子隆養(yǎng)老之禮四輔之職比諸公孤若王氏五老者吾見(jiàn)上膺天寵三夀作朋如岡如陵者矣贊曰
洪范箕疇夀為五福惟天之命惟人所欲煌煌五老有弟有昆道德輝光萃於一門(mén)逍遙冠裳從容凡杖清風(fēng)穆如有儀可象維時(shí)唐虞春臺(tái)熙熙躋於仁夀疊矩重規(guī)於皇圣明養(yǎng)老有禮百歲為期樂(lè)只君子
趙府史傳
趙府史名達(dá)字兼善越之山隂人故宋太祖之後世系備見(jiàn)玉牒宋社既南麟族之盛多居於越爵祿與其國(guó)家相終始入元以來(lái)世澤湮微而以詩(shī)書(shū)守其先緒曰谷祥者為君保翁之子提宮端四翁之孫谷祥疏通敏達(dá)敬賢重士生二子長(zhǎng)即府史次名友府君生而岐嶷秀整谷祥甚鍾愛(ài)之延師家塾教之有成以詩(shī)文自見(jiàn)天性孝謹(jǐn)事父母未嘗有忤洪武三年谷祥謫居潁上縣留府史兄弟應(yīng)門(mén)而與府史之母俞氏偕行潁上系今潁州為鳳陽(yáng)府屬邑府史家居朝夕戀慕與其弟友徒步二千余里以來(lái)侍其父母辛苦給養(yǎng)得其歡心暇則與縣博士太末徐景顔論經(jīng)史甚見(jiàn)賞重縣大夫舜江車(chē)誠(chéng)則名以同鄉(xiāng)之故待之如親戚永嘉黃思誠(chéng)倅職潁州以為賢將辟以為吏知不可辭遂逃去既而知潁上縣高翼強(qiáng)之使白事郡府不得已如鳳陽(yáng)府知事歸峽向志仁見(jiàn)其札翰言諸太守滑臺(tái)李漢使典簿書(shū)府史退而嘆曰吾先代之後也可與刻木者為伍耶人有解之者曰道德刑政本末一致學(xué)將以見(jiàn)諸行也孰謂吏不可為哉勉焉從事越二年遂司刑曹鳳陽(yáng)隷九州二十六縣刑辟之多歲累千百成案之具詳審精密凡逮捕置對(duì)繋治決斷等事所以禆贊其上者無(wú)不得其公且平焉縉紳君子樂(lè)稱(chēng)道之以為儒術(shù)吏能克世其家云
滎陽(yáng)外史曰刑所以輔治也民命之死生系焉書(shū)曰式敬爾由獄以長(zhǎng)我王國(guó)司其柄治其事者可以協(xié)于中哉府史一郡吏爾而留情獄事若此庶幾以政學(xué)者乎某為臨淮學(xué)官府史以徐博士書(shū)求見(jiàn)及居鳳陽(yáng)吏舍以事至府必請(qǐng)?jiān)⑺抟暈楦感幸婀е?jǐn)至聞其論宋季事則曰東漢之禍原於黨錮宋季偽學(xué)之禁視黨錮甚矣欲不亡得乎今圣治文明堯舜之道燦然如日月之在天何幸親身見(jiàn)之哉此其識(shí)見(jiàn)超卓有出於治律明刑之外者嗚呼斯其可傳也已
孫孝子傳
母子天性也生之膝下可頃刻離哉當(dāng)患難孔棘骨肉為暌固有大不幸者矣古之人君及公卿士大夫若漢武帝宇文護(hù)周存杜羔之流皆以失母故汲汲求之也求之得否固不能齊而人心義理之天有不可冺者夫求而不得固為終身之憾求而得之喜慰何如哉作孫孝子傳
孫孝子名讓字義甫世家汴梁元初有諱某者官至安撫階鎮(zhèn)國(guó)上將軍守御臨濠府遂占籍焉安撫勲名事業(yè)不概見(jiàn)然濠之長(zhǎng)老猶稱(chēng)為孫安撫家云閱三世諱允武者為安撫曾孫以功充千戶(hù)階明威將軍守御安慶府生二子長(zhǎng)繼祖襲武爵次紹祖孝子大父也紹祖生二子長(zhǎng)德忠次德遠(yuǎn)孝子父也元至正壬辰汝潁兵起紹祖攜二子避兵淮安昔淮安已為毛氏所據(jù)毛氏襲青州驅(qū)孫氏一家北去使冒矢石與元兵相拒德遠(yuǎn)死焉孝子始生三歲侍其大父及伯父母史氏家於曹州兵至逃遁不相顧遂失其母史氏孝子哀號(hào)不自勝大父憐之展轉(zhuǎn)濟(jì)水間撫視益謹(jǐn)歲在癸卯孝子年十余矣思見(jiàn)其母不啻渴饑泣謂所親曰吾不得終事其父末如之何也已母之存亡未可知吾不得見(jiàn)吾母何以生為逾年丁未為吳元年天兵下山東孝子侍其大父及伯父轉(zhuǎn)至曹州得其母於李氏戀戀弗忍舍既復(fù)業(yè)臨淮授學(xué)郡庠告之太守給告以往徒步七百余里其母撫之而哭孝子再拜伏地嗚咽隣人皆為欷歔欲迎歸以養(yǎng)以李氏故未遑也既而有為之言者曰兵難之交勇夫烈士不能保其節(jié)多矣況女?huà)D乎史氏之失節(jié)於李迫於勢(shì)不能已若孝子於母克致其情如此不謂之孝可乎於是咸稱(chēng)為孫孝子云
滎陽(yáng)外史曰真嘗與修鳳陽(yáng)九郡圖史古昔孝行若夀陽(yáng)之董邵南李興下邳之江革匡國(guó)政浮光之丁蘭滁之茍與齡王彥成皆備書(shū)之及輯中都訪(fǎng)古記復(fù)得彭城華光劉審禮思貞孫棘劉平亳之夏侯佩等遺事再書(shū)不一書(shū)也獨(dú)泗州天長(zhǎng)朱夀昌求母事與孫孝子類(lèi)夀昌為名太守又得蘇軾巨筆為之發(fā)揚(yáng)遂傳諸天下後世孫孝子生於帝鄉(xiāng)又在俊選之列異日名爵之重安知其不與夀昌等乎
蔣節(jié)婦傳
女?huà)D之道以不失節(jié)為貞節(jié)至於苦則其貞亦不可恒矣貞而恒恒而久久而安于其道斯亦常情之所甚難者哉真觀史傳漢烈女八人唐烈女六人而獨(dú)皇甫規(guī)妻房元齡妻鄭廉妻為最著史家敘述之公如此哉夫秉彞好德人人所同也千載之下聞家令姓女?huà)D之節(jié)不有克如漢唐者乎作蔣氏鄭節(jié)婦傳
節(jié)婦名某字申中姓蔣氏四明郡人蔣號(hào)金紫家諱舍之字子才之女性端嚴(yán)幼失所恃恪恭姆教年二十歸於同郡陸某(闕)之子士元系宋太師山隂楚國(guó)公佃之後寶謨閣待制渭南游七世孫也家室雍睦生子二人長(zhǎng)名公慶次名公建士元以勤學(xué)致目疾節(jié)婦鬻資粧延名醫(yī)療之稍愈復(fù)治簡(jiǎn)冊(cè)目遂以瞽節(jié)婦扶持調(diào)護(hù)幾十年一日士元以隆暑患滯下而逝節(jié)婦執(zhí)喪盡禮親戚有哀其蚤寡者微意諷之節(jié)婦泣曰水不逆流理勢(shì)然也為人婦而容再醮耶吾未亡人得奉老慈幼不媿吾夫子於地下斯庶幾矣以死自誓親戚乃不復(fù)言時(shí)其舅及姑某氏年已老事之甚謹(jǐn)未幾姑亦卒節(jié)婦年甫三十二雛在襁抱中嬰時(shí)多難不常厥居值舅疾復(fù)甚節(jié)婦旁徨無(wú)措而黽勉從事飲食湯藥之供未嘗少缺舅疾既革而襄事未終復(fù)盡鬻家資以備葬而節(jié)婦口體不給弗之恤也嘗撫其子公慶等流涕言曰汝父以勤學(xué)喪明而殞命之不淑非學(xué)之過(guò)也汝等如之何哉繼若父志思自樹(shù)立可矣遣就外傅旦暮覆考所業(yè)躬紡績(jī)給事師之禮際圣運(yùn)肇開(kāi)公慶以鄞學(xué)俊還入成均奉廷命出使未幾得請(qǐng)而歸與其弟公建致養(yǎng)今節(jié)婦年逾五十而其舅亦康寧夀考云
滎陽(yáng)外史曰予觀節(jié)婦蔣氏何其不幸之甚耶既嫁而患難殷憂(yōu)殆猶君子之亡也既寡而堅(jiān)持自力則猶其君子之存也星霜洊移而其心氷檗有如一日正所謂苦節(jié)而貞久而安於其道者歟蔣氏為真母家節(jié)婦在表外弟行故為著之如此嗚呼若節(jié)婦者豈不可為天下之為人婦者勸哉
陳本輝傳
予讀史傳兩漢循吏共十有八人唐循吏十人夫自三代以後享國(guó)之長(zhǎng)者無(wú)如漢唐而循吏僅止此豈世運(yùn)之降而人才之難也抑上之人務(wù)於苛急樂(lè)於暴戾不有以作成之耶噫何其寥濶也哉然嘗夷考其人初無(wú)奇勲異行驚駭觀聽(tīng)而史冊(cè)傳之至今太史公所謂奉法循理不求名而名自隨者若乃任司州縣為民興利如漢任延修理溝渠王景修浚儀芍陂唐常丹筑堤捍江薛大鼎開(kāi)渠屬海賈敦熙立堰庸水績(jī)用章章與國(guó)無(wú)窮其不謂吏之循者乎作本輝傳
陳本輝諱本以字行其先汴人名汝錫者宋建炎間扈從南渡授知越州思陵移蹕於越陞州為府就以汝錫知府事子孫遂家山隂之葛洪巖四傳入元名某字宗珍開(kāi)拓基業(yè)其族益大時(shí)人目其里曰陳村又再傳而名某字士信者儒術(shù)自持睦族二百余口朝廷嘗徵辟不就侍臣奏贈(zèng)節(jié)義處士生四子本輝其長(zhǎng)也次本固次本德次本榮本輝慷慨有志操種學(xué)績(jī)文手不釋卷少?gòu)木耸现炫d乂游既長(zhǎng)名聲籍籍值世運(yùn)中微慨然欲以勲名自見(jiàn)見(jiàn)諸詩(shī)詠流傳縉紳間至正丙申江南行臺(tái)御史大夫納琳岳卿奉旨徙治於越御史安居仁求得之辟典吏曹案牘以能勤稱(chēng)越二載考滿(mǎn)調(diào)江西憲史考滿(mǎn)勅授將仕郎廣東都元帥府照磨調(diào)靜江知事所至以治狀聞未幾內(nèi)附入覲南京中書(shū)奏為江淮行省掾洪武初元徙省治山東入朝授雷州??抵h郡城東阡陌犬牙相錯(cuò)號(hào)萬(wàn)頃田去海咫尺每■〈風(fēng)貝〉風(fēng)作潮汐輒至禾苗渰沒(méi)農(nóng)民失業(yè)宋咸淳間有堤崩塌已久本輝建議合雷之屬縣循海筑堤開(kāi)河置閘時(shí)其啓閉而蓄泄焉本輝晝夜督工彌月而成父老咸曰此百世之利也微陳令其至此乎縣之政大小畢舉學(xué)校公廨以次興修丹碧煥然郡志遺缺與其鄉(xiāng)老討論訂證志以復(fù)完暇日延見(jiàn)諸生講習(xí)經(jīng)史邑政教并行平生不憚權(quán)要事弗合理者正言無(wú)忌尤廉謹(jǐn)自持??涤械鹿唣伨摁~(yú)一仆者私受之本輝數(shù)日而覺(jué)召饋者賞其直立斥去其仆人以羊續(xù)擬之方期大用以東還道病卒年四十有七娶同邑宋宗室趙氏君玉女妙觀有賢行居家盡婦道生二子長(zhǎng)煥次某在官常以自隨本輝既歿煥侍母攜弟以歸依其舅趙氏以居煥讀書(shū)克承先志云
滎陽(yáng)外史曰陳以國(guó)姓其世系著矣若汝錫之為守本輝之為令祖孫相望二百余年間可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)也已夫守令系國(guó)家重輕宋遭陽(yáng)九之厄而天不冺其社稷汝錫再守陪都贊治中興亦為逢時(shí)矣本輝律身修行迪光前哲由勝?lài)?guó)入仕新朝所宜登躋廟堂贊輔雍熙之盛而紱綬所臨僅止一縣惜哉然以循吏之政足系其民之思庶幾不沒(méi)矣況有煥以為之子故家文獻(xiàn)之傳其有艾乎左氏載陳敬仲之占曰八世之後莫之與京吾於陳氏深有望焉
宣節(jié)婦傳贊
女?huà)D從一而終古何有節(jié)婦之名乎世道既降人心不古有失身改事者則全節(jié)守義斯為貴矣乃合巹方新外患狎至骨肉乖暌而欲死不死其視讎敵不容兩立矣創(chuàng)鉅痛深終天罔極而能報(bào)讎戮罪使生者死者兩得伸焉吾不知孰為主持而彰顯之耶作宣節(jié)婦傳
節(jié)婦名孟先姓宣氏系出魯宣伯之後世家上饒縣白芒里父仲良讀書(shū)明律執(zhí)事於公節(jié)婦幼育閨門(mén)奉家訓(xùn)通孝經(jīng)女誡小學(xué)書(shū)年二十有三歸同邑魏子溫子溫有賢行而節(jié)婦為之配室家雍睦內(nèi)無(wú)間言及兩月草竊蜂起子溫與節(jié)婦奉其父谷章母胡氏及弟妹入靈山隱居子溫日以盜寇為虞節(jié)婦曰妾誓以一死不負(fù)君也既而強(qiáng)寇周率羣不逞之徒乘夜燃火炬帕首抹額執(zhí)白刃突入子溫及父母與其弟子恭皆遇害節(jié)婦恐不免急引刀自刺踣地流血被體寇謂其已死不為意胠篋取財(cái)物執(zhí)其夫之妹以去歲戊戌十二月二十一日也節(jié)婦氣息奄奄有以勺飲調(diào)侍者逾一日乃蘇顧夫家荼毒殆盡哭不能作聲輿疾歸母家既愈乃曰吾志欲殄此賊念舅姑及夫暨叔暴露山谷間幸獲歸藏伸我情事則請(qǐng)劒司刑庶可圖也制衣具棺如死者數(shù)而剩其一人以問(wèn)之則曰吾設(shè)復(fù)遇賊必死殯葬以祔吾夫可謂同穴矣以逾年己亥二月某日窀穸如禮遂列詞控訴郡府郡府以寇姓名下縣逮捕欵鞠具獄斬首以狥得夫之妹以歸多難之余家無(wú)留貲析其田業(yè)為三二以給衣食一以供祭祀今其夫之妹既笄而嫁節(jié)婦亦年五十余矣欽惟圣朝崇尚節(jié)義鄉(xiāng)進(jìn)士禮部尚書(shū)徐貫道傳其事父老將上送官以旌表其門(mén)節(jié)婦流涕辭曰吾未亡人焉用此為人以是益賢之歌詩(shī)贊詠稱(chēng)為宣氏節(jié)婦云
滎陽(yáng)外史曰女?huà)D柔婉之姿於患難死生若惴惴然不暇者今以宣節(jié)婦觀之剛足以自固勇足以不辱固烈丈夫之所難哉當(dāng)是時(shí)使節(jié)婦不幸斃於賊手彷徨四顧無(wú)伯叔近親則死者孰葬寃者孰雪陷者孰歸魏氏昭穆之主(闕)死而生以報(bào)讐復(fù)恥推亡固存為心而情無(wú)不至義無(wú)不盡豈非天有以默相之耶然念百年之俊無(wú)有繼者節(jié)婦亦末如之何也已昔漢皇甫規(guī)妻以罵董卓而死卓大盜劇賊非尋常暴客比威行天下不能使一婦人為之屈也斯不以見(jiàn)天理人心之正乎若宣節(jié)婦不死於賊而復(fù)能報(bào)賊視古節(jié)婦何遠(yuǎn)哉贊曰
好生惡死繄人至情我節(jié)我義不系死生患難孔殷誓以身斃不死而生有一無(wú)二泚顙谷崖有胔有骸我具我棺以葬以埋請(qǐng)討復(fù)讐氣憤詞激肆諸市朝吾志既畢朅歸奉祀蘋(píng)蘩載修既歆既享求安宴游孌彼小姑言旋言復(fù)以養(yǎng)以慈慰爾煢獨(dú)天性民彞往古來(lái)今不有君子孰明其心歲月如流力云孔瘁始終周旋庶曰無(wú)媿涕涙泛瀾形只影單照鏡凄其翩翩悲鸞節(jié)苦德貞矢言皦日申以贊詞用貽壼則
滎陽(yáng)外史集卷四十六

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