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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是一部探討“亞洲文明”相關(guān)議題的文集，在文明互鑒、建設(shè)人類命運(yùn)共同體的背景下，追溯“亞洲”概念的形成與演變，探討其在東西方建構(gòu)和想象中的內(nèi)涵，針對(duì)西方語(yǔ)境下的亞洲概念、西方中心的亞洲視角，在今天全球化、人工智能技術(shù)不斷發(fā)展推進(jìn)的大背景之下，反思應(yīng)該如何闡釋亞洲在世界中的定位，如何去除“中心—邊緣”的固定思考范式，如何從學(xué)理角度論述亞洲文明的價(jià)值及其意義，如何分析亞洲各國(guó)各地區(qū)之間的多元共生關(guān)系等等。本書(shū)旨在為相關(guān)論學(xué)提供學(xué)術(shù)平臺(tái)，進(jìn)一步推進(jìn)我國(guó)學(xué)界在亞洲及亞洲文明方面的跨學(xué)科、多學(xué)科交叉研究，為亞洲研究的學(xué)術(shù)共同體建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

　　劉峰，1984 年生，上海師范大學(xué)人文學(xué)院世界史系教授、亞洲文明研究中心副主任。兼任中華日本學(xué)會(huì)理事、中國(guó)日本史學(xué)會(huì)理事、上海市日本學(xué)會(huì)理事。上海市世界文學(xué)多樣性與文明互鑒創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)成員。研究方向?yàn)槿毡窘?、東亞關(guān)系史。博士畢業(yè)于日本千葉大學(xué)，博士后出站于上海交通大學(xué)。曾主持多項(xiàng)國(guó)家級(jí)、省部級(jí)科研課題，在《世界歷史》《近代史研究》《日本學(xué)刊》等核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇，多次得到《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》《人大復(fù)印資料》的轉(zhuǎn)載，在日本學(xué)界《アジア評(píng)論》等期刊亦有多篇學(xué)術(shù)專論。

圖書(shū)目錄

特稿：創(chuàng)刊寄語(yǔ)/Features
沈志華努力做好中國(guó)與周邊國(guó)家關(guān)系研究
王建平從瑞典文獻(xiàn)資料著手研究中亞和新疆地區(qū)的歷史和文化——寄語(yǔ)《亞洲文明》創(chuàng)刊
孫歌命名的意義——《亞洲文明》創(chuàng)刊寄語(yǔ)
蘇智良亞洲研究的再出發(fā)
徐靜波每一個(gè)具體地域的文明相貌，最終才能組合成全球的立體景觀——《亞洲文明》寄語(yǔ)
郭連友建立和完善具有中國(guó)特色的“亞洲學(xué)”研究——《亞洲文明》創(chuàng)刊寄語(yǔ)
韓東育《亞洲文明》創(chuàng)刊寄語(yǔ)
沐濤搭建平等對(duì)話、研究亞洲文明的新平臺(tái)——《亞洲文明》創(chuàng)刊寄語(yǔ)
孫來(lái)臣以高質(zhì)取勝，以爭(zhēng)鳴著稱——《亞洲文明》創(chuàng)刊寄語(yǔ)
江靜《亞洲文明》創(chuàng)刊寄語(yǔ)
韓志斌推動(dòng)文明交流互鑒——《亞洲文明》創(chuàng)刊寄語(yǔ)
佐藤弘夫用亞洲構(gòu)建的學(xué)術(shù)方法來(lái)審視西歐的精神世界——《亞洲文明》寄語(yǔ)
白永瑞替代文明之路上的東亞學(xué)探問(wèn)
井上章一發(fā)型與假發(fā)的風(fēng)俗史——從眼睛可見(jiàn)的形態(tài)入手
李塔娜開(kāi)創(chuàng)學(xué)術(shù)的新局面——賀《亞洲文明》創(chuàng)刊
光啟論壇/Guangqi Forum
慕唯仁在錯(cuò)誤中尋找抗?fàn)帲浩娌疇枴⒉榭死偷俸蛢蓚€(gè)歷史傳說(shuō)
學(xué)術(shù)專論/Articles
平雅行日本中世社會(huì)與顯密佛教
桃木至朗海域亞洲中“扶南國(guó)”地位的重新審視：基于中華世界和漢籍史料的新途徑
徐榮彩罪惡感的倫理：夏目漱石與李光洙
黃達(dá)遠(yuǎn)、宋其然陸海之間：歐亞十字路口上的中亞
瞿亮鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與日本江戶幕府末期海外史地知識(shí)的變革
陳博翼海上絲綢之路與東南亞華人
英文摘要
征稿啟事