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內(nèi)容簡介

　　清代河湟地區(qū)在行政上基本實現(xiàn)了內(nèi)地化，各民族交往頻繁，文化互動類型豐富。本書以官方正史、地方史志、私家著述和檔案資料為基礎(chǔ)，通過對清代河湟地區(qū)各民族交往交流交融的歷史研究，探討了該地區(qū)族際交往、文化互動的一般規(guī)律和特殊性，指出“交融性而非區(qū)隔化”是其文化發(fā)展的核心特征。國家意志、地方利益和民族訴求的趨同促成了清代河湟地區(qū)各民族在生產(chǎn)生活方式、宗教信仰、語言藝術(shù)以及價值觀念等方面形成了一定的共同性，使得各民族日益結(jié)成了牢固的經(jīng)濟、文化和命運共同體，客觀上鞏固了中國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展，最終為鑄牢中華民族共同體意識提供了區(qū)域性、基礎(chǔ)性和內(nèi)在性的歷史力量。

作者簡介

　　魏梓秋，歷史學博士，西北師范大學國際文化交流學院副教授，碩士生導師，主要研究方向為中國文化史、民族史等。主持完成了教育BU人文社會科學研究一般項目“清代河湟地區(qū)的族際關(guān)系與多元文化格局研究”（項目編號：14XJC770004）、國家民委民族研究一般項目“清代西北地方志所見中華民族交往交流交融研究”（項目編號：2021-GMB-046）等。

圖書目錄

緒論
第一章清代河湟地區(qū)的社會狀況
  第一節(jié) 清朝對河湟地區(qū)的行政管理
  第二節(jié) 流動與隔離下的民族分布與交往
  第三節(jié) 民族雜居的區(qū)域個案：西寧府
  小結(jié)
第二章經(jīng)濟活動中的文化互動
  第一節(jié) 經(jīng)濟利益驅(qū)動下的民族交往
  第二節(jié) “番人”的經(jīng)濟文化特征與區(qū)分
  小結(jié)
第三章地方信仰與宗教文化
  第一節(jié) 河湟地區(qū)祠廟寺觀的分布及類型
  第二節(jié) 青海湖祭祀與關(guān)公崇拜
  第三節(jié) 宗教對河湟文化的影響
  小結(jié)
第四章通婚與日常交往中的文化交融
  第一節(jié) 族際通婚與文化交融
  第二節(jié) 日常交往中的文化互動
  第三節(jié) 日常交往中的族際沖突及解決
  小結(jié)
第五章語言格局與漢語發(fā)展
  第一節(jié) 多語言格局與多語行政
  第二節(jié) 漢語漢字使用與國家認同
  小結(jié)
第六章官學教育及其文化影響
  第一節(jié) 官學教育的發(fā)展及其特點
  第二節(jié) 官學教育對河湟文化的影響
  小結(jié)
第七章文化共同性特征及其成因
  第一節(jié) 文化共同性特征
  第二節(jié) 文化共同性的成因
結(jié)語
參考文獻
后記