國史邊緣

析人性 萬古人性且分說
色欲自古有乾坤
悠悠千古食與政
歷史上的嘴巴與國政
權(quán)力欲望與惡性果報(bào)
奴才的境界 辨?zhèn)惱? 歷史傳統(tǒng)中的附庸倫理
“做官發(fā)財(cái)”積習(xí)歷久不衰原因論
“舌戰(zhàn)群儒”中的邏輯與政治倫理
“湯武革命論”與中國傳統(tǒng)政治倫理
“奉天承運(yùn)”與“替天行道”
“天道”與“正統(tǒng)”：歷史傳統(tǒng)中的兩種權(quán)力正義觀
歷史上的人狗論  釋心理 古代游牧族群的頭顱飲器
游動(dòng)不居的女兒國
韓信被殺后劉邦的心理活動(dòng)
漢武帝與西王母信仰
唐高宗與景教徒
顏回的悅?cè)酥腔? 論舊題 中國人的面子與面子觀
國恥之由來
論以史為鑒有效性的限度
關(guān)于愛因斯坦一封信的翻譯與理解
“李約瑟難題”有效性之質(zhì)疑
20世紀(jì)初歸國留學(xué)生與中國社會(huì)的“科學(xué)信仰”  注故典 戰(zhàn)國灌園者拒槔與清代倭仁拒西學(xué)
何謂“暴政”
趙匡胤的龍袍
宋代的禁欲與縱欲
圣人擋不住皇帝妄為
朱元璋抗日出奇招
奴才不可自視與主子同列
袁世凱抵不住權(quán)力誘惑
良知從何而來
權(quán)力的真滋味