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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)文化的性格》是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主梁曉聲解讀中國(guó)根性文化與國(guó)民性的重磅力作，榮獲“國(guó)家圖書館文津圖書獎(jiǎng)”社科類推薦圖書。作者立足當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)實(shí)，對(duì)照世界文化底蘊(yùn)，對(duì)中國(guó)文化展開(kāi)了辛辣而富有思辨性的剖析。通過(guò)宏觀歷史觀察與微觀文本解構(gòu)的雙重路徑，深入解讀中國(guó)文化的特質(zhì)與中國(guó)人的精神氣質(zhì)：從儒家思想與朱元璋權(quán)力邏輯的沖突、清朝高壓統(tǒng)治下的民間文化韌性到民國(guó)雙面性，串聯(lián)起中國(guó)文化的演進(jìn)邏輯；同時(shí)深入《詩(shī)經(jīng)》《紅樓夢(mèng)》《聊齋》等經(jīng)典，以林黛玉“吃醋”折射的禮教秩序、唐詩(shī)宋詞背后的社會(huì)隱喻等生動(dòng)案例，揭示文藝作品中的精神密碼。此外，本書還有對(duì)當(dāng)代中國(guó)人的文化心理與世道人心的深刻追問(wèn)與思考。本書不僅是一面映照中國(guó)人精神的棱鏡，而且能引發(fā)我們對(duì)傳統(tǒng)文化的辯證思考，更能為當(dāng)代人尋找文化歸屬提供啟示。

作者簡(jiǎn)介

　　梁曉聲，原名梁紹生，祖籍山東榮成，1949年生于哈爾濱，當(dāng)代知名作家、學(xué)者。北京語(yǔ)言大學(xué)人文學(xué)院資深教授，全國(guó)政協(xié)委員、中央文史研究館館員。至今創(chuàng)作了包括散文、小說(shuō)、雜論、紀(jì)實(shí)文學(xué)等在內(nèi)的作品逾千萬(wàn)字。代表作有《父母歲月》《雪城》《年輪》《返城年代》《今夜有暴風(fēng)雪》。憑借作品《人世間》榮獲第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。

圖書目錄

第一章中國(guó)歷史的文化特質(zhì)
文化的好與壞
一句“民為貴”抵過(guò)半部《道德經(jīng)》
自古帝王不讀書
說(shuō)說(shuō)大清
雙面民國(guó)
女媧和夏娃
古代的，不都是“封建”的
國(guó)家的文藝氣質(zhì)
第二章文以載道
中國(guó)之蒙學(xué)現(xiàn)象
中國(guó)的詩(shī)與歌
正史與野史
胡適與魯迅
“貴族精神”與“士大夫精神”
秦文與漢賦
嵇康之死
《詩(shī)經(jīng)》的文藝品質(zhì)
《三國(guó)演義》之史觀與民間解構(gòu)
關(guān)于文藝這種“軟實(shí)力”
第三章文學(xué)即人學(xué)
我的使命
我與文學(xué)
人和書的親情
“人在現(xiàn)實(shí)中應(yīng)該是怎樣的”
　——關(guān)于《人世間》的補(bǔ)白
文學(xué)是為了讓人類的心靈向善向美
人的文學(xué)：歷史真實(shí)、現(xiàn)實(shí)主義及其他
　——兼致李玲教授
論林黛玉的不“醋”
《聊齋志異》里的民間記憶
唐詩(shī)宋詞的背面
百年文化的表情
評(píng)論的尺度
第四章文明的尺度
中國(guó)人文文化的現(xiàn)狀
論人文教育的當(dāng)下意義
崇尚“曲晦”乃全社會(huì)的變態(tài)
美是不可顛覆的
論“苦行文化”之流弊
論大學(xué)精神
讀書是一種抵抗寂寞的能力
有文化，到底什么算有文化
守護(hù)精神故鄉(xiāng)
像一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)