新時(shí)代社會(huì)生活方式：理論構(gòu)建與現(xiàn)實(shí)發(fā)展

序言上篇　理論的探求與構(gòu)建第一章　生活方式研究的歷史唯物主義理論基礎(chǔ)再解讀　　第一節(jié)　實(shí)踐在高處：馬克思理論的時(shí)代化闡釋　　第二節(jié)　馬克思?xì)v史唯物主義的“生活本體論”基礎(chǔ)及理論結(jié)構(gòu)“三層次說(shuō)”　　第三節(jié)　馬克思“生活本體論”的中國(guó)化探索　　第四節(jié)　馬克思生活方式范疇的“一元本體觀”：對(duì)一個(gè)未被充分關(guān)注文本論點(diǎn)的詮釋　　第五節(jié)　馬克思“人的自由全面發(fā)展”社會(huì)理想與中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐第二章　文明演進(jìn)中的中華民族共同體創(chuàng)生之路　　第一節(jié)　從文明視域考察的特定視角選擇與求解方法　　第二節(jié)　從“生命”出發(fā)的永恒旅程　　第三節(jié)　“生活”，尚遲滯在探求的路上　　第四節(jié)　人類歷史將“終結(jié)”于永不終結(jié)的生活方式第三章　自主知識(shí)體系創(chuàng)新中的生活方式概念范疇的構(gòu)建　　第一節(jié)　對(duì)生活方式的研究要上升至學(xué)理層面　　第二節(jié)　我國(guó)生活方式研究的探索之路　　第三節(jié)　打開(kāi)生活方式概念的“工具箱”　　第四節(jié)　生活方式是如何運(yùn)行的　　第五節(jié)　生活方式研究同社會(huì)學(xué)理論體系相融問(wèn)題第四章　美好生活目標(biāo)體系中的生活方式社會(huì)建構(gòu)功能　　第一節(jié)　創(chuàng)造人民美好生活是新發(fā)展階段全面展開(kāi)的社會(huì)圖景　　第二節(jié)　新時(shí)代美好生活概念的特定內(nèi)涵解析　　第三節(jié)　努力培育中華民族富有魅力的生活方式　　第四節(jié)　生活方式在實(shí)現(xiàn)美好生活?yuàn)^斗目標(biāo)中的功能發(fā)揮第五章　“生活型社會(huì)”：人類文明新形態(tài)的重要呈現(xiàn)　　第一節(jié)　“擴(kuò)大內(nèi)需”不以“消費(fèi)社會(huì)”為模板　　第二節(jié)　“生活型社會(huì)”的模式選擇　　第三節(jié)　“生活型社會(huì)”的政策實(shí)施導(dǎo)向第六章　馬克思理論視域下生活方式研究方法的反思與新構(gòu)　　第一節(jié)　“生產(chǎn)力”測(cè)量為中心的生產(chǎn)主義范式　　第二節(jié)　“生活者”為中心的生活主義范式　　第三節(jié)　馬克思理論視域下的美好生活：一般方法論　　第四節(jié)　中層方法論：以生活者為方法　　第五節(jié)　結(jié)語(yǔ)下篇　走進(jìn)現(xiàn)實(shí)的生活世界“生活方式戰(zhàn)疫”的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)　　——基于疫情防控第一年的斗爭(zhēng)北京市民的生活時(shí)間利用及休閑生活方式構(gòu)建生活型社會(huì)視域下的城市形象設(shè)計(jì)研究居安思美：居住便利性的社區(qū)分異從行動(dòng)者到生活者　　——共享出行的實(shí)踐邏輯與綠色生活方式建構(gòu)基于地點(diǎn)制造的鄉(xiāng)村新生活方式建構(gòu)路徑研究深圳專業(yè)化志愿服務(wù)與深圳新興生活方式研究就業(yè)與生活滿意　　——基于特大城市青年流動(dòng)人口的數(shù)據(jù)分析幸福的樣子　　——三代國(guó)企紡織女工的美好生活預(yù)期與追尋之路享受幸福與見(jiàn)證偉大：老年旅游的意義研究代際公正視域下數(shù)字民生科技應(yīng)用的社會(huì)治理探賾風(fēng)險(xiǎn)情境中的家庭代際關(guān)系與生活方式研究后記