情緒思維層次漢語的系統(tǒng)研究

　　本書研究對象是漢語歷層研究中的情緒思維層次漢語，一種以情緒形式為基本形式，以情緒義為基本內(nèi)容的初級文明層次的漢語。本書選擇以文明進程為縱軸的歷層模式展開研究。歷史性研究模式符合人們對時間過程的自然感知習慣，具有厚實的心理和文化基礎(chǔ)，是人類主要的研究模式，輔以歷層研究模式。落實在基本內(nèi)容的安排上，沿著“單純性情緒思維層次漢語系統(tǒng)-情理交融性情緒思維層次漢語系統(tǒng)-情緒思維層次漢語與相關(guān)問題”的順序展開。著重對情緒思維層次漢語研究的緣起、對象、內(nèi)容、依據(jù)、思路、方法、語料等開篇性內(nèi)容進行闡述。 研究價值有以下幾點。1.語言理論方面的價值。將切實地加強情緒思維層次漢語理論體系的建設(shè)，同時，也為整個漢語理論體系的建設(shè)提供深度的參考。情緒思維層次漢語理論體系落到實處并得以完善，不僅使情緒思維層次理論體系的建設(shè)本身得到加強，而且還因其在漢語歷層研究所及不同文明層次理論體系中的基礎(chǔ)地位以及與現(xiàn)行歷史性研究所用理論體系存在著的差異，可為整個漢語理論體系的建設(shè)提供有益的啟示和深度的參考。2.漢語事實方面的價值。將較大程度地補充和豐富漢語語言事實。情緒思維層次漢語所及內(nèi)容，未挖掘的挖掘出來了，未理順的梳理清楚了，未辨清的辨析清楚了，零散的系統(tǒng)化了，則不僅可以得到較為完備的情緒思維層次漢語事實，還將較大程度地豐富漢語事實寶庫，為各類相關(guān)研究提供寶貴的語言資源。3.漢語應(yīng)用方面的價值。情緒思維層次漢語在古今漢語中較普遍地存在，有的還是以一種較為隱蔽或特異的方式存在著的，需要得到合理的解釋。漢語是世界上最早發(fā)生且一直不間斷傳承至今的代表性語言，它一方面有著極強的生命力，另一方面，也存在不少有待提升的空間，需要進行前衛(wèi)性規(guī)劃。情緒思維層次漢語的系統(tǒng)研究，可為如此種種需要提供一個歷層視角的解決方案。

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