科創(chuàng)未來(lái)的哲學(xué)思考

定　價(jià)：￥138.00

作　者：	成素梅等著
出版社：	上海人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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當(dāng)當(dāng)網(wǎng) (￥113.00)

ISBN：	9787208190788	出版時(shí)間：	2024-09-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　以人工智能為代表的科技進(jìn)步，讓人類再一次站上了歷史進(jìn)程急劇變革的風(fēng)口浪尖。本書(shū)著眼于科技進(jìn)步的當(dāng)下與未來(lái)，從不同視域?qū)π屡d技術(shù)發(fā)展所引發(fā)的學(xué)科轉(zhuǎn)型和哲學(xué)問(wèn)題展開(kāi)了跨學(xué)科的學(xué)理性分析，分為上下兩篇。上篇主要關(guān)注當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展背景下當(dāng)代科學(xué)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)、認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)的新發(fā)展，下篇聚焦深化“科創(chuàng)未來(lái)”發(fā)展理念所帶來(lái)的倫理挑戰(zhàn)與風(fēng)險(xiǎn)，結(jié)合哈貝馬斯等當(dāng)代思想資源探討了人工智能、基因編輯、情緒識(shí)別等相關(guān)科技倫理問(wèn)題，并立足于尼采的思想探討超人類主義議題，以此為契機(jī)重思科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系。

作者簡(jiǎn)介

　　成素梅，理學(xué)學(xué)士，哲學(xué)博士，上海社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所副所長(zhǎng)，二級(jí)教授，《哲學(xué)分析》雜志執(zhí)行主編；研究方向?yàn)榭茖W(xué)哲學(xué)、量子力學(xué)哲學(xué)、休閑哲學(xué)和人工智能哲學(xué)等。國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專家，獲上海市先進(jìn)工作者和上海市三八紅旗手榮譽(yù)稱號(hào)，新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃入選者，上海市領(lǐng)軍人才。任國(guó)際“邏輯學(xué)、方法論和科學(xué)技術(shù)哲學(xué)協(xié)會(huì)”（CLMPST）理事（2019—2023），國(guó)際科學(xué)理事會(huì)中國(guó)委員會(huì)（ISC-CHINA）委員，上海市哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。近期出版專著《改變觀念：量子糾纏引發(fā)的哲學(xué)革命》《科技時(shí)代的哲學(xué)探索》；學(xué)術(shù)成果兩次獲得上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)；牛津、劍橋、斯坦福等多所大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者。

圖書(shū)目錄

目錄
總序1
導(dǎo)言1
上篇科學(xué)哲學(xué)與藝術(shù)哲學(xué)的新進(jìn)展
第一章專長(zhǎng)哲學(xué)的興起3
第一節(jié)關(guān)于專家及其專長(zhǎng)的概念分析3
第二節(jié)熟練應(yīng)對(duì)的現(xiàn)象學(xué)綱要15
第三節(jié)熟練行為的現(xiàn)象學(xué)闡釋40
第二章認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)的當(dāng)代轉(zhuǎn)向56
第一節(jié)羅蘭茨對(duì)延展認(rèn)知的現(xiàn)象學(xué)闡釋及其局限性57
第二節(jié)認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)的實(shí)用主義轉(zhuǎn)向及其影響77
第三節(jié)概念性心理事件的實(shí)用主義闡釋95
第三章實(shí)用主義的人工智能哲學(xué)觀117
第一節(jié)布蘭頓對(duì)強(qiáng)人工智能的實(shí)用主義辯護(hù)118
第二節(jié)重勘具身人工智能體的可能性135
第三節(jié)澄清人工智能體的道德身份147
第四章藝術(shù)哲學(xué)的神經(jīng)美學(xué)范式161
第一節(jié)何為神經(jīng)美學(xué)162
第二節(jié)藝術(shù)起源的神經(jīng)美學(xué)路徑166
第三節(jié)詩(shī)畫(huà)異質(zhì)的神經(jīng)美學(xué)之辨182
第四節(jié)人工智能藝術(shù)的神經(jīng)美學(xué)評(píng)判201
下篇當(dāng)代技術(shù)倫理與超人類主義運(yùn)動(dòng)
第五章智能社會(huì)的倫理問(wèn)題及其治理原則229
第一節(jié)人工智能本性的跨學(xué)科解析229
第二節(jié)智能革命引發(fā)的倫理挑戰(zhàn)及其風(fēng)險(xiǎn)244
第三節(jié)勸導(dǎo)式技術(shù)的倫理慎思258
第六章基因編輯與人工智能技術(shù)的倫理思考273
第一節(jié)哈貝馬斯論人類基因技術(shù)的倫理合理性274
第二節(jié)情緒識(shí)別技術(shù)的問(wèn)題、風(fēng)險(xiǎn)與規(guī)治290
第三節(jié)機(jī)器倫理學(xué)的當(dāng)代爭(zhēng)議及其解決方案306
第七章人類增強(qiáng)技術(shù)的倫理反思322
第一節(jié)關(guān)于“增強(qiáng)”與“治療”的倫理拷問(wèn)323
第二節(jié)人類增強(qiáng)技術(shù)對(duì)倫理自主性的挑戰(zhàn)343
第三節(jié)人類增強(qiáng)技術(shù)與倫理自然主義批判356
第八章尼采、超人與超人類主義運(yùn)動(dòng)377
第一節(jié)尼采是自然主義者嗎？377
第二節(jié)尼采是達(dá)爾文主義者嗎？390
第三節(jié)尼采是超人類主義者嗎？404

后記420