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當(dāng)前位置：首頁(yè)出版圖書人文社科哲學(xué)異在的力量：當(dāng)代藝術(shù)評(píng)論

異在的力量：當(dāng)代藝術(shù)評(píng)論

定　價(jià)：￥52.00

作　者：	孫周興
出版社：	上海人民出版社
叢編項(xiàng)：	未來(lái)哲學(xué)系列
標(biāo)　簽：	暫缺

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當(dāng)當(dāng)網(wǎng) (￥42.50)

ISBN：	9787208192140	出版時(shí)間：	2025-01-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	32開	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本系列叢書共有10本。本書為第9本，收錄作者在2019年之后幾年內(nèi)寫的藝術(shù)短評(píng)和短論，凡26篇，多為作者作為策展人或?qū)W術(shù)主持寫的“展覽前言”。本書第一編是當(dāng)代藝術(shù)評(píng)論，第二編偏于當(dāng)代架上繪畫，第三編涉及書法、國(guó)畫以及其他，第四編收錄了幾篇相關(guān)的媒體采訪稿。所謂“異在的力量”是作者對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)的基本訴求，藝術(shù)沒有本質(zhì)，沒有規(guī)定性，因?yàn)樗囆g(shù)的本質(zhì)是“奇異”。“奇異”既是異于他者，成為另類，又是出離自己，異于本己。唯如此，藝術(shù)方能成為同一化技術(shù)時(shí)代的抵抗勢(shì)力。

作者簡(jiǎn)介

　　孫周興，會(huì)稽人，哲學(xué)博士，德國(guó)洪堡基金學(xué)者?，F(xiàn)任浙江大學(xué)敦和講席教授，浙江大學(xué)圖書館館長(zhǎng)，浙江大學(xué)未來(lái)哲學(xué)研究院院長(zhǎng)，兼任中國(guó)美術(shù)學(xué)院、同濟(jì)大學(xué)等校教授，長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)哲學(xué)學(xué)科評(píng)議組成員等。主要從事德國(guó)哲學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)研究。主要著作有《語(yǔ)言存在論》《我們時(shí)代的思想姿態(tài)》《后哲學(xué)的哲學(xué)問題》《存在與超越》《以創(chuàng)造抵御平庸》《未來(lái)哲學(xué)序曲》《一只革命的手》《人類世的哲學(xué)》《哲思的迷局》《積極生活的理由》等；主編有《尼采著作全集》（14卷）、《海德格爾文集》（30卷）、《未來(lái)藝術(shù)叢書》、《未來(lái)哲學(xué)叢書》等；主要譯作有《海德格爾選集》《尼采四書》《在通向語(yǔ)言的途中》《林中路》《路標(biāo)》《尼采》《哲學(xué)論稿》《悲劇的誕生》《快樂的科學(xué)》《查拉圖斯特拉如是說》《權(quán)力意志》等。

圖書目錄

目錄
第一編
異在或者另一種存在
.... 1
尚揚(yáng)藝術(shù)中的物質(zhì)研究　.... 3
異類的凝視　.... 12
藝術(shù)—政治的邏輯　.... 15
一只章魚與一個(gè)女人　.... 20
異在或者另一種存在　.... 24
無(wú)物之陣　.... 28
末人形狀　.... 32
博伊斯與快樂的藝術(shù)　.... 36
第二編
誰(shuí)的手指？指向哪里？
.... 41
普倫克斯的抽象世界　.... 43
焦小健近作中的詩(shī)性觀念　.... 47
誰(shuí)的手指，指向哪里？　.... 59
莫名之物　.... 66
圓實(shí)的時(shí)空　.... 70
對(duì)當(dāng)代繪畫來(lái)說，綜合是必然的　.... 79
詩(shī)與畫，以及中西藝術(shù)之間　.... 95
自然的頹敗與藝術(shù)的未來(lái)　.... 101
第三編
圓性漢字與書法的當(dāng)代意義
.... 109
圓性漢字與書法的當(dāng)代意義　.... 111
王冬齡的行動(dòng)書學(xué)　.... 139
書者、學(xué)者和行者　.... 147
關(guān)于龔鵬程的文人書法　.... 153
相是什么？緣何而變？　.... 157
沒有山水，江南何在？　.... 166
用手工的方式傾聽器物的意思　.... 175
第四編
姿態(tài)比結(jié)果更重要
.... 181
博伊斯的藝術(shù)概念與精神遺產(chǎn)　.... 183
藝術(shù)的本質(zhì)在于創(chuàng)造奇異性　.... 196
抵抗，姿態(tài)比結(jié)果更重要　.... 212
后記 .... 225