先秦儒家哲學探源：對幾對重要哲學范疇之演進的研究

引論
第一章  祖與帝
  第一節(jié)  祖神崇拜
    一  祖神的意義
    二  釋“祖”
    三  祖先與生殖神
    四  祖神的形成及實質(zhì)
  第二節(jié)  帝神崇拜
    一  帝神的作用
    二  祭祀活動的內(nèi)化與帝觀念
    三  地上王權(quán)的折射與帝觀念
    四  方國聯(lián)盟的政體與帝觀念
    五  祖帝之關(guān)系
第二章  德與天
  第一節(jié)  以德為本
    一  釋“德”
    二  周公對德的新認識
    三  德的內(nèi)涵
    四  德的演化
  第二節(jié)  以天為宗
    一  天與帝
    二  天的作用
    三  天的道德意義
        四  天與祖先、時王的關(guān)系
    五  天不可信
    六  天觀念的分化
第三章  仁與禮
  第一節(jié)  仁學邏輯
    一  仁觀念的產(chǎn)生
    二  仁學邏輯的起點
    三  仁學邏輯的展開
    四  仁學邏輯的準則
    五  仁學與理想人格
    六  仁學與人生境界
  第二節(jié)  禮學源流
    一  周公對禮的貢獻
    二  春秋時期的禮
    三  孔子對禮的新認識
    四  孟、荀對禮的新發(fā)展
第四章  性與命
  第一節(jié)  人性自覺
    一  生與性
    二  世碩等人的人性論
    三  孟子對告子的批判
    四  孟子性善說的思維秘密
    五  荀子的性惡論
    六  莊子后學的人性自然論
  第二節(jié)  天命自覺
    一  孔子的知命論
    二  墨子的非命論