大腦、思維和語(yǔ)言

　　本書以《神經(jīng)科學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)》一書的節(jié)選開篇，其中麥克斯韋·貝內(nèi)特和彼得·哈克對(duì)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)家的概念保證提出了質(zhì)疑。丹尼爾·丹尼特和約翰·塞爾隨后批評(píng)了他們的立場(chǎng)，而貝內(nèi)特和哈克則做出了回應(yīng)。他們慷慨激昂的交流涵蓋了廣泛的核心主題：意識(shí)的本質(zhì)、心理屬性的載體和位置、大腦映射和表征的可理解性、感受質(zhì)的概念以及心靈、大腦和身體之間的關(guān)系。丹尼爾·羅賓遜將所有這些線索串聯(lián)在一起，解釋了為什么這種辯論對(duì)于理解神經(jīng)科學(xué)研究如此重要。幾位作者對(duì)哲學(xué)方法、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)解釋和人性提出了不同的概念，論證清晰，引人入勝，他們的辯論將吸引所有對(duì)心靈與大腦的關(guān)系、心理學(xué)與神經(jīng)科學(xué)的關(guān)系、因果解釋與理性解釋的關(guān)系以及意識(shí)與自我意識(shí)的關(guān)系感興趣的人。

　　麥克斯韋·貝內(nèi)特是悉尼大學(xué)神經(jīng)科學(xué)教授、大學(xué)講席教授，同時(shí)也是大腦與心靈研究所的科學(xué)主任。 丹尼爾·丹尼特是塔夫茨大學(xué)的奧斯丁·弗萊徹講席教授兼認(rèn)知研究中心主任。 彼得·哈克是牛津大學(xué)圣約翰學(xué)院的研究員，也是研究維特根斯坦的權(quán)威。 約翰·塞爾是加州大學(xué)伯克利分校斯拉瑟哲學(xué)講座教授。 譯者簡(jiǎn)介： 尤洋，哲學(xué)博士，二級(jí)教授，博士生導(dǎo)師。山西大學(xué)哲學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)、山西大學(xué)科技倫理治理研究院院長(zhǎng)，國(guó)家“萬(wàn)人計(jì)劃”哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)軍人才。國(guó)家社科基金規(guī)劃辦、國(guó)家留學(xué)基金委評(píng)審專家?！吨袊?guó)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、《認(rèn)知科學(xué)》編委會(huì)委員、《人大復(fù)印報(bào)刊資料·科學(xué)技術(shù)哲學(xué)》學(xué)術(shù)編委會(huì)委員。兼任中國(guó)自然辯證法研究會(huì)生物哲學(xué)專委會(huì)副主任、科學(xué)技術(shù)與公共政策專委會(huì)副主任。獲山西省教學(xué)成果獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)、山西省社會(huì)科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。主持國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目、一般項(xiàng)目、青年項(xiàng)目以及JYB重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目、后期資助項(xiàng)目、中國(guó)博士后科學(xué)基金面上資助項(xiàng)目等各類國(guó)家級(jí)課題。 劉淑琪，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院博士研究生。