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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書的最終目的，是讓讀者在對(duì)“審美”這一行為有個(gè)整體的認(rèn)識(shí)之后，形成自己的審美觀，并以此種審美觀為指引進(jìn)行具體的審美實(shí)踐，讓他們?cè)谡箯d中、舞臺(tái)前、自然里，自由而自信地表達(dá)自己的審美愉悅。這是作為一名美學(xué)教師的理想，如果能夠成功，那么筆者對(duì)美學(xué)的研究就是有意義的。

作者簡(jiǎn)介

　　劉旭光，復(fù)旦大學(xué)博士，現(xiàn)為上海大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師，國(guó)家“萬(wàn)人計(jì)劃”哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)軍人才、青年長(zhǎng)江學(xué)者。國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)重大項(xiàng)目《近代以來(lái)中國(guó)藝術(shù)的審美理論話語(yǔ)研究》首席專家，中華美學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，上海市美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，主要從事中西方美學(xué)史與美學(xué)理論以及藝術(shù)理論的研究。著有《海德格爾與美學(xué)》《歐洲近代藝術(shù)精神的起源——文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩的文化與藝術(shù)》《“存在”之鏈上的美學(xué)——形而上美學(xué)的演進(jìn)史》《藝術(shù)與真理》等，在包括《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《文學(xué)評(píng)論》《文藝研究》在內(nèi)的CSSCI 級(jí)期刊上發(fā)表論文百余篇。

圖書目錄

導(dǎo)言　“審美”的際遇
第一章　審美的特征與定義
　第一節(jié)　現(xiàn)代審美觀的兩塊基石：審美非功利性與自由愉悅
　第二節(jié)　審美行為的基本過程與審美的定義
第二章　“審美”的問題域
　第一節(jié)　作為審美活動(dòng)主體的“我”
　第二節(jié)　審美對(duì)象
　第三節(jié)　主體經(jīng)驗(yàn)對(duì)象的方式
　第四節(jié)　愉悅
第三章　“審美”的行為構(gòu)成
　第一節(jié)　感覺與判斷的交融
　第二節(jié)　直觀與體驗(yàn)結(jié)合
　第三節(jié)　靜照與情動(dòng)的統(tǒng)一
　第四節(jié)　審美思維
　第五節(jié)　作為交感反思的審美
第四章　“審美”的發(fā)生
　第一節(jié)　超然
　第二節(jié)　驚異
　第三節(jié)　惠愛
第五章　審美的過程性與“純粹審美”
　第一節(jié)　審美的過程性
　第二節(jié)　純粹審美
第六章　審美的運(yùn)作機(jī)制
　第一節(jié)　審美的開始：審美統(tǒng)攝
　第二節(jié)　審美的展開路徑一：感性直觀
　第三節(jié)　審美的展開路徑二：情感體驗(yàn)
　第四節(jié)　審美的展開路徑三：認(rèn)知愉悅
　第五節(jié)　三種展開路徑之關(guān)系：互動(dòng)互化的自由游戲
　第六節(jié)　審美的實(shí)現(xiàn)：交感反思愉悅與“審美”的獨(dú)特性
第七章　審美的諸種范式（一）：古典范式
　第一節(jié)　審美模仿論范式
　第二節(jié)　審美道德主義范式
　第三節(jié)　審美的完美主義
第八章　審美的諸種范式（二）：現(xiàn)代范式
　第一節(jié)　審美的情感感動(dòng)范式
　第二節(jié)　審美的認(rèn)知主義范式
　第三節(jié)　審美的崇高論范式
　第四節(jié)　審美的唯心論范式
第九章　審美的當(dāng)代范式
　第一節(jié)　審美的形式主義范式
　第二節(jié)　審美的現(xiàn)象學(xué)范式
　第三節(jié)　審美的尼采主義范式
第十章　藝術(shù)美
　第一節(jié)　美的藝術(shù)
　第二節(jié)　藝術(shù)美與自由愉悅
　第三節(jié)　藝術(shù)美與自由創(chuàng)造
　第四節(jié)　藝術(shù)美與真理性內(nèi)容
第十一章　審美教育
　第一節(jié)　審美教育的諸種路徑
　第二節(jié)　“審美教育”這一信念的誕生及其原理
　第三節(jié)　“審美”自身的教育性
尾論　關(guān)于審美能力的提升
參考文獻(xiàn)