筆底千花：中日書法簡史

目  錄
第一章  漢字始于秦篆
秦七刻石/新字體的展開
 
第二章  王羲之的多舛命途
骨鯁之士王羲之/王曠的悲劇/會稽王司馬昱/會稽內史·右軍將軍/尺牘之樂
 
第三章  蘭亭宴酒令 —罰酒二斗
曲水之宴 / 蘭亭詩集 / 《蘭亭序》的思想 / 王羲之的蘭亭詩
 
第四章  何謂墓志銘
漢朝的買地券 / 百濟武寧王墓志及買地券 / 墓志的形成 / 日本的取舍選擇
 
第五章 《張猛龍碑》乃名碑否？
《張猛龍碑》的地位 / 罕見的二王之書 / 名碑的缺憾 / 規(guī)整精絕之碑：《賈思伯碑》
 
第六章  法隆寺佛造像銘的背景
法隆寺四十八尊佛 / 法隆寺佛銘文
 
第七章  智永的鐵門限與《真草千字文》
“鐵門限”一稱的來歷 / 對《千字文》的執(zhí)著
 
第八章 《宇治橋碑》得以復原否？
國學的興隆 / 《宇治橋碑》的復原
 
第九章  歐陽詢乃隋唐大家
歐陽詢的悲劇 / 江總之助 / 長安升任
 
第十章  南朝書法的理想者虞世南
如日方升 / 南陳滅亡 / 入仕李世民
 
第十一章  褚遂良書法二種
涅槃重生的王羲之評價 / 唐太宗的信任 / 《文皇哀冊》 / 凄涼晚景 / 褚遂良的北派書法 /
新書法的創(chuàng)立 / 陰陽五行的應用
 
第十二章  東國古碑的笠石
《多胡郡碑》的存在意義 / 笠石種種 / 朝鮮北部的高支墓 / 漢碑的碑穿與碑暈 /
“給羊”的含義 / “羊”就是山羊的“羊”
第十三章  寫經生哀歌
書寫能力的提升 / 《一切經》的盛行 / 寫經體
 
第十四章  假名為奈良時代下級官吏所創(chuàng)
最早的假借用例 / 《佛足石歌碑》
 
第十五章  顏真卿與安史之亂
瑯邪臨沂孝悌里 / 顏氏西遷長安 / 顏氏家學 / 舉進士第 / 《郭虛己墓志銘》 / 《多寶塔碑》 /
出任平原太守 / 安史之亂 / 顏真卿與顏杲卿 / 入朝侍君
 
第十六章  書法家顏真卿的另一面
《祭侄文稿》與《祭伯文稿》 / 顏真卿的另一面 / 短暫的獲召入朝 / 《鮮于氏離堆記》 /
時隔兩年的復任 / 《爭座位帖》與《郭氏家廟碑》 / 第三次左遷 / 佛教與道教 /
《麻姑山仙壇記》 / 《大唐中興頌》 / 懷素與陸羽
 
第十七章  顏真卿：壯烈的晚節(jié)
《顏勤禮碑》與《顏氏家廟碑》 / 《自書告身》 /盧杞的謀策 / 顏真卿遇害
 
第十八章  顏真卿：千碑千面之謎（1）
對篆籀書法的執(zhí)著 / 蠶頭燕尾 / 得張旭親炙 / 顏真卿的兩面性
 
第十九章  顏真卿：千碑千面之謎（2）
結體的變化 / 結體與道家思想 / 《祭侄文稿》與《爭座位帖》的異同 / 破格之書
 
第二十章  五筆和尚空海
不合常理的五筆和尚 / 五體精通 / 書法的樣態(tài) / 空海與最澄 /
《金剛般若經開題》的筆記日期
 
第二十一章  小野道風的筆禍
遣唐使的廢止 / 小野道風的崛起 / 小野道風的真跡 / 假名書法無真跡 /
強烈的自信與口無遮攔
 
第二十二章  藤原行成的謹慎主義
生于貴族之家 / 桃園改建為世尊寺 / 藤原道長對其的信任與日俱增 / 藤原行成與王羲之 /
謹慎主義
 
第二十三章 《高野切》為古筆之縮影
對書籍的需求與日俱增 / 《高野切古今集》的分類 / 假名美的縮影
 
第二十四章  蘇軾的《寒食詩卷》與其灑脫心境
黃州的左遷生活 / 名譽恢復 / 再度遭放逐 / 宋人尚意
 
第二十五章  米芾的眼力與怪癖
祖先為西域胡人 / 米芾的奇言異行 / 與蘇軾的心靈交流 / 從“黻”到“芾”
 
第二十六章  王鐸 —坎坷抱負均付諸筆墨
撫今追昔 / 明朝滅亡 / 貳臣王鐸 / 長幅乃王鐸書法之本 / 王鐸的臨書 /
自作詩中的真實王鐸
 
第二十七章  良寬的精神本色
詩歌所蘊含的強烈意志 / 對道家思想的漸行漸近 / 以小字臨大字 / 我心置于云靄間 /
分離的點畫 / 以有致無
 
第二十八章  張裕釗與老莊思想
金石學的盛行與北學派 / 對張裕釗書法的評價 / 張裕釗生平及碑刻 / 門人宮島大八 /
道家思想的表露
 
第二十九章  楊守敬的商業(yè)頭腦與日本人
楊守敬來日 / 渡清的日本書法家 / 《古逸叢書》 / 辛亥革命
 
第三十章  吳昌碩與日本人
吳昌碩與石鼓文 / 不可思議之畫 / 海上畫派的形成 / 雪個魂 / 深陷矛盾之中
 
后記