三希堂法帖嵇康正草養(yǎng)生論（七）

　　《三希堂法帖》，全稱為《御刻三希堂石渠寶笈法帖》，又稱為《欽定三希堂法帖》，即正集32冊，236篇，是清乾隆十二年（1747年）由宮廷編刻的一部大型叢帖。乾隆十二年梁詩正等奉敕編次內(nèi)府所藏魏鐘繇至明代董其昌共一百三十五位書法家（含無名氏）的墨跡鉤模鐫刻，選材極精，共收三百四十件楷、行、草書作品，另有題跋二百多件、印章一千六百多方，共九萬多字?！度Ｌ梅◢K》其規(guī)模之大，收羅之廣，鐫刻拓工之精，以往官私刻帖鮮與倫比。其書法藝術價值極高，代表著我國書法藝術的最高境界，是中國古典書法藝術殿堂中的一筆巨大財富。《養(yǎng)生論》卷是存世的趙構精品力作之一，真草二體書就。從形式上看，與智永《真草千字文》如出一轍，真書與草書間夾排列，互為映照，有序的排列充溢著一種勻整平和之美。趙構此篇《養(yǎng)生論》，完全承傳了“二王”一脈的書風，用筆潤媚圓和，精奧純正，豐腴圓潤不失清逸之氣，溫柔妍婉頗具清和流宕之像。結字疏朗秀整，真書工穩(wěn)而韻意縈繞，草書流動而意態(tài)沖和，真所謂“禊帖嫡宗”。

　　陸有珠，1957年10月出生，廣西南寧人，副教授，廣西書法家協(xié)會會員，廣西書法教育學會副會長，廣西開明畫院理事，曾在南寧師范大學等多所高等院校從事大學語文、書法教學工作。