現(xiàn)當(dāng)代詩學(xué)教育

輯 詩歌理論
我生活著，故我歌唱——中國(guó)現(xiàn)代詩歌本質(zhì)觀研究之一
詩歌是一種向善的生活方式
詩歌：在生活與虛構(gòu)之間
一個(gè)“生活”主題的詩歌簡(jiǎn)史
詩歌：在日常生活中探尋審美向度
未來詩歌：為人們重建生活的有機(jī)性
第二輯 詩歌教育與批評(píng)
現(xiàn)代漢詩的詩教功能需要重建
中國(guó)詩教傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化及其當(dāng)代傳承
詩歌批評(píng)應(yīng)該是一種生活批評(píng)
從“新的抒情”到“普通的生活”：穆旦詩歌寫作的理念變遷
詩歌與日常生活——對(duì)先鋒詩的沉思
論當(dāng)代日常生活詩歌的求真價(jià)值取向
飛翔在“日常生活”和“自己的心情”之間——論王小妮的個(gè)人化詩歌創(chuàng)作
第三輯 他山之石
“詩歌是一種生活的批評(píng)”——馬修·阿諾德的詩歌理論和批評(píng)方法
生活即詩，詩即生活——試論普雷維爾的詩歌藝術(shù)
以詩歌“改變生活”——博納富瓦論蘭波
詩歌是生活的 表現(xiàn)形式——布羅茨基與他的詩歌
附：布羅茨基詩選
我熱愛的詩人——荷爾德林
從存在詩學(xué)到實(shí)體詩學(xué)——海德格爾與海子詩學(xué)觀比較