北侖經(jīng)驗(yàn)與鑄牢中華民族共同體意識(shí)的理論和實(shí)踐

導(dǎo)論
北侖經(jīng)驗(yàn)：在深化“三交”中鑄牢中華民族共同體意識(shí)
第一編 北侖經(jīng)驗(yàn)
建立“五位一體”協(xié)同機(jī)制關(guān)愛(ài)少數(shù)民族流動(dòng)子女
制定城市民族工作省級(jí)標(biāo)準(zhǔn)推動(dòng)民族事務(wù)治理現(xiàn)代化
新時(shí)代北侖少數(shù)民族城市治理現(xiàn)代化的進(jìn)階邏輯
城市民族工作共建共享、共治善治的北侖經(jīng)驗(yàn)
北侖區(qū)少數(shù)民族社會(huì)組織與城市基層社會(huì)治理
第二編 探索和實(shí)踐
米娜工作室開(kāi)啟新疆班學(xué)生思政工作新模式
共建共治共享共融推動(dòng)社區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)
芝蘭社區(qū)“六種引領(lǐng)力”打造民族治理精品窗口
開(kāi)泉源引支流蓄活水唱好同心曲
著力“四微”工作譜寫民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步新篇章
春風(fēng)吹開(kāi)民族花同心筑夢(mèng)結(jié)碩果
以“四個(gè)規(guī)范”推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步工作
構(gòu)建“三個(gè)一”精準(zhǔn)服務(wù)各民族職工
淮河小學(xué)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的探索
創(chuàng)業(yè)聯(lián)盟做少數(shù)民族在侖創(chuàng)業(yè)的助跑者
扎實(shí)推進(jìn)少數(shù)民族“好媳婦之家”品牌建設(shè)
以“四微”建設(shè)為抓手鑄牢民族工作根基
“四融合”打造阿拉都是“屋里人”
賦能增力幫扶少數(shù)民族困境婦女就業(yè)
實(shí)施“烽火一家親”計(jì)劃鑄牢中華民族共同體意識(shí)
第三編 管窺北侖
中華民族共同體意識(shí)與北侖散居少數(shù)民族工作機(jī)制
穆斯林流動(dòng)人口城市融入的北侖經(jīng)驗(yàn)
“民族互嵌”視域下北侖多民族社區(qū)治理模式探析
北侖經(jīng)驗(yàn)與鑄牢中華民族共同體意識(shí)的認(rèn)識(shí)和體會(huì)
多彩北侖印象散記
第四編 中華民族共同體
論鑄牢中華民族共同體意識(shí)
鑄牢中華民族共同體意識(shí)建設(shè)中華民族共同體
“中華民族一家親”模式研究
費(fèi)孝通多元一體文化觀與人類命運(yùn)共同體
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要論述
鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究述評(píng)
鑄牢中華民族共同體意識(shí)的研究方法探析
中華民族共同體的“文化自覺(jué)”
第五編 鑄牢和“三交”
中華民族共同體視角下的民族交往交流交融研究
“互嵌”的機(jī)理與路徑
民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步是我國(guó)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要保障
以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線推進(jìn)新疆伊斯蘭教中國(guó)化
“三交”視域下新疆少數(shù)民族流動(dòng)人口特征和空間分布研究
促進(jìn)少數(shù)民族流動(dòng)人口社會(huì)融合鑄牢中華民族共同體意識(shí)
推動(dòng)民族地區(qū)縣域高質(zhì)量發(fā)展的思考
淺析少數(shù)民族流動(dòng)人口融入城市社會(huì)的自覺(jué)性
第六編 認(rèn)同與路徑
新時(shí)代背景下少數(shù)民族群體的國(guó)家認(rèn)同及其影響因素
論全球化時(shí)代民族視覺(jué)形象建構(gòu)的自覺(jué)意識(shí)
人類學(xué)視野中的中國(guó)文化多樣性
交流與認(rèn)同：明清西域風(fēng)情詩(shī)中的新疆文明
在京藏族大學(xué)新生心理健康狀況的橫斷歷史研究(2004～2017年)
中華文化與人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建
跨國(guó)活動(dòng)、海外移民與僑鄉(xiāng)社會(huì)發(fā)展
俄羅斯的文化認(rèn)同與民族問(wèn)題