亚洲国内综合,慶美旗下品牌作為擁有兩百多年歷史的非遺傳承品牌，立足于中華民族非遺文化的傳承與發(fā)展，致力于傳統金銀器工藝的繼承，著(zhù)力研發(fā)符合當代時(shí)尚品味和客戶(hù)需求的【生活銀器】系列，傳承中華民族非遺文化和工藝，傳播中華民族屹立千百年的匠人精神 ,亚洲小电影在线观看的网址

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)對(duì)歷史上中外文學(xué)領(lǐng)域中的重要理論進(jìn)行了提綱挈領(lǐng)的梳理和系統(tǒng)介紹，主要以中國(guó)、日本、古希臘和德國(guó)舉例，分析了它們的誕生、發(fā)展、流變以及對(duì)文學(xué)和其他文體的重要影響，并在此基礎(chǔ)上對(duì)相關(guān)作品進(jìn)行了個(gè)案分析。本書(shū)共包括七章，分別為中國(guó)古代文學(xué)理論萌芽、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)價(jià)值理論、日本古代文學(xué)理論的確立與發(fā)展、日本近代文學(xué)的發(fā)展與理論、古希臘羅馬文學(xué)理論的奠基與發(fā)展、新古典主義與德國(guó)古典主義演繹、現(xiàn)實(shí)主義與形式主義的對(duì)決等，這些內(nèi)容可以幫助讀者加深對(duì)文學(xué)理論的理解和相關(guān)認(rèn)知。

作者簡(jiǎn)介

　　陳汝倩，1981年生，通化師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院日語(yǔ)專業(yè)講師，西安交通大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院語(yǔ)言文化系統(tǒng)學(xué)在讀博士，研究方向：日本文學(xué)。曾公開(kāi)出版教材《商務(wù)日語(yǔ)基礎(chǔ)教程2》、發(fā)表核心論文2篇、省級(jí)論文20余篇、參加國(guó)家社科項(xiàng)目1項(xiàng)、主持完成多項(xiàng)省級(jí)、校級(jí)教科研項(xiàng)日。

圖書(shū)目錄

第一章中國(guó)古代文學(xué)理論萌芽
第一節(jié) 古代文學(xué)觀念論及作品舉要
第二節(jié) 古代文學(xué)創(chuàng)作主體論及作品舉要
第三節(jié) 古代文學(xué)創(chuàng)作構(gòu)思論及作品舉要
第四節(jié) 古代文學(xué)創(chuàng)作方法論及作品舉要
第二章中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)價(jià)值理論
第一節(jié) 王國(guó)維審美視角文論
第二節(jié) 魯迅修辭“美”論
第三章日本古代文學(xué)理論的確立與發(fā)展
第一節(jié) 日本古代和歌與文學(xué)
第二節(jié) 日本古代日記文學(xué)
第四章日本近代文學(xué)的發(fā)展與理論
第一節(jié) 物語(yǔ)文學(xué)的誕生與發(fā)展
第二節(jié) 近代小說(shuō)社會(huì)意識(shí)與藝術(shù)意識(shí)
第三節(jié) 中世的日記文學(xué)與說(shuō)話文學(xué)
第四節(jié) 近世隨筆文學(xué)與文學(xué)評(píng)論
第五節(jié) “第三項(xiàng)理論”開(kāi)辟的文學(xué)研究范式——后·后現(xiàn)代主義的“世界觀認(rèn)識(shí)”
附：直面絕望的“希望”之歌——魯迅《死后》論
第五章古希臘羅馬文學(xué)理論的奠基與發(fā)展
第一節(jié) 柏拉圖的理念與模仿
第二節(jié) 亞里士多德的模仿論和悲劇論
第三節(jié) 賀拉斯的古典主義原則和朗吉努斯的崇高論
第六章新古典主義與德國(guó)古典主義演繹
第一節(jié) 布瓦洛的新古典主義
第二節(jié) 古典主義戲劇原則與古典詩(shī)評(píng)的原則
第三節(jié) 康德的藝術(shù)論與席勒的悲劇論
第四節(jié) 黑格爾藝術(shù)的歷史類型與悲劇理論
第七章現(xiàn)實(shí)主義與形式主義的對(duì)決
第一節(jié) 現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)觀與批判現(xiàn)實(shí)主義
第二節(jié) 俄國(guó)形式主義文學(xué)理論
第三節(jié) 新批評(píng)理論的興起與發(fā)展
參考文獻(xiàn)