造神運(yùn)動(dòng)：藝術(shù)考古隨記之三

　　人類(lèi)是如何認(rèn)識(shí)自然、掌握自然規(guī)律，進(jìn)而征服自然的？在人類(lèi)與自然的互動(dòng)中，人類(lèi)思維的發(fā)展，在考古文物中留下了怎樣的印記？王仁湘老師通過(guò)觀察考古發(fā)現(xiàn)的木、石、玉、銅等材質(zhì)的器物，在抽絲剝繭式地?cái)⑹鲋校跃赖奈奈镎掌推魑锢L圖相伴，展現(xiàn)了中國(guó)早期人類(lèi)的思想意識(shí)。《造神運(yùn)動(dòng)：藝術(shù)考古隨記之三》，用“四正四維”“向往陽(yáng)光”“王者之鉤”“玄鶴何來(lái)”“天GUO之門(mén)”“彩陶之約”等11個(gè)篇章，為我們展現(xiàn)了史前先民豐富的精神世界。

　　王仁湘， 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所邊疆民族與宗教考古研究室原主任、研究員。先后受聘為南京師范大學(xué)、首都師范大學(xué)特聘教授。1978年考入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)習(xí)史前考古學(xué)，并獲歷史學(xué)碩士學(xué)位。發(fā)表論文300余篇、專(zhuān)著及其他著作60余部，主要有：《拉薩曲貢》、《臨潼白家村》、《中國(guó)史前文化》 、《人之初——華夏遠(yuǎn)古文化尋蹤》、《飲食與中國(guó)文化》、《飲食考古初集》、《往古的滋味》丶《善自約束：古代帶鉤與帶扣》、《史前中國(guó)的藝術(shù)浪潮》等。并主編有《中國(guó)史前飲食史》、《中華文明之旅》及大型考古學(xué)叢書(shū)《華夏文明探秘》40種等。