海外中國研究·帝國之后：近代中國國家觀念的轉(zhuǎn)型（1885—1924）

譯序
序
致謝
引言
“帝國之后”
清朝君主制
清末背景
第一章 康有為的權(quán)力哲學(xué)與戊戌變法
圣人康有為
皇帝：權(quán)力與制約
中國改良主義者想象中的明治天皇
國家的今文經(jīng)愿景
第二章 梁啟超與公民國家
關(guān)于帝國的必要性
梁啟超、明治日本及其他
政治秩序中的公與私
第三章 “主權(quán)”與被翻譯的國家
運(yùn)動(dòng)中的主權(quán)國家
國家職能
梁啟超：走向國家主義
無約束的國家主義
第四章 漸弱的保守聲音
儒家改良主義
湖南人的反應(yīng)：生活在三種聯(lián)結(jié)中
作為個(gè)人的政治
第五章 身份、歷史與革命
種族科學(xué)
種族意識(shí)與革命
創(chuàng)傷與復(fù)仇
歷史化身份，創(chuàng)造國粹（1）
歷史化身份，創(chuàng)造民粹（2）
第六章 光復(fù)與革命
共和主義、自由、自治
作為個(gè)人的政治
權(quán)利、公民權(quán)、社會(huì)主義
第七章 中華民國成立
共和主義的儀式：“雙十”
共和主義的儀式：國旗和國歌
袁世凱與共和國儀式
第八章 末代皇帝
立憲王朝
儒家思想與共和主義
新文化插曲
將故宮收歸國有
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
索引