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內(nèi)容簡介

　　本書是近年來龔先生關(guān)于近代中西文化的文章集合。書中介紹了近代思潮和近代思想人物，研究了西方理性主義、科學(xué)主義、人文主義對近代中國的影響；比較了中西文字、文學(xué)、審美、倫理道德等之間的異與同；也分析了當(dāng)下世界該如何理性實現(xiàn)中西融合與共生。書中指出了近代中國對西方理性主義、科學(xué)主義的誤解、引入的滯后性，導(dǎo)致了一系類影響至今的問題；強(qiáng)調(diào)了切勿以西方的理論和方法來分析中國的現(xiàn)象。本書視野開闊、議論酣暢、說理有力。

作者簡介

　　龔鵬程江西吉安人，1956年生于臺北。當(dāng)代著名學(xué)者和思想家。臺灣師范大學(xué)國文研究所博士畢業(yè)，歷任淡江大學(xué)文學(xué)院院長，臺灣南華大學(xué)、佛光大學(xué)創(chuàng)校校長，美國歐亞大學(xué)校長等職。曾獲臺灣中山文藝獎、中興文藝獎、杰出研究獎等。2004年起，任北京師范大學(xué)、清華大學(xué)、南京師范大學(xué)教授?，F(xiàn)為北京大學(xué)中文系教授。2019年就任山東大學(xué)文學(xué)院專任講席教授。

圖書目錄

近代思潮是退潮………………………………………………… 1
晚清所謂新派人物，皆處在創(chuàng)造性倒退中…………………… 17
從龔自珍到黃遵憲…………………………………………… 30
感應(yīng)海洋的經(jīng)絡(luò)，在時間的面相下………………………… 44
媒體革命：中國報紙起于馬六甲……………………………… 52
不了解傳統(tǒng)文人怎么理解近代人物？……………………… 61
近代知識分子的教主人格問題……………………………… 75
西方傳教士帶來的不是科學(xué)，是一套話語體系…………… 87
百年漢字屈辱史……………………………………………… 103
科學(xué)主義與科學(xué)無關(guān)………………………………………… 125
何以中國沒有史詩？………………………………………… 134
中西戲劇觀念的差異………………………………………… 150
中西比較文化學(xué)到底應(yīng)該比較什么？…………………… 164
西方的情欲結(jié)合不良問題………………………………… 176
中國人不愛看相……………………………………………… 189
西方人文主義這面鏡子里有中國人的鏡像嗎？… ………… 202
孟德斯鳩迷惑了中國………………………………………… 222
歷史檔案拍賣行里的中西文藝復(fù)興……………………… 233
權(quán)衡中西法學(xué)………………………………………………… 246
鼓吹海洋文化者，該補(bǔ)補(bǔ)課了…………………………… 264
一切以西方模式解釋中國的講法都該停下來……………… 273
我們需要更多向不可能開放的經(jīng)驗……………………… 281
為救中國，必須把它變成美國？…………………………… 292
漢學(xué)研究的話語權(quán)應(yīng)該回到中國…………………………… 310
漢學(xué)是外國人研究中國的學(xué)問？…………………………… 330