印度漢學(xué)史

　　《印度漢學(xué)史》主要梳理了20世紀(jì)上半葉以來印度學(xué)者的漢學(xué)研究發(fā)展史，涉及印度學(xué)者對中國語言、哲學(xué)、文化、藝術(shù)、歷史等方面的研究。作者在前人研究的基礎(chǔ)上將印度的漢學(xué)研究發(fā)展史分為四個(gè)階段進(jìn)行考察：第一階段（1918—1947）印度獨(dú)立之前的漢學(xué)研究；第二階段（1948—1964）局限于少數(shù)精英學(xué)者的漢學(xué)研究；第三階段（1965—1988）側(cè)重于現(xiàn)實(shí)問題研究（包含中印關(guān)系研究）的政治研究占主導(dǎo)，人文歷史方面的漢學(xué)研究走入低谷；第四階段（1989年至今）逐漸步入正軌，發(fā)展勢頭迅猛且碩果累累的漢學(xué)研究。綜觀全書，印度漢學(xué)研究呈現(xiàn)如下特點(diǎn)：①研究方法上走的是依附式研究道路，它的依附對象和模仿內(nèi)容，主要包括歐美漢學(xué)界的相關(guān)研究機(jī)構(gòu)及其治學(xué)方法、理論體系。②研究基礎(chǔ)薄弱，缺乏前現(xiàn)代的漢學(xué)研究傳統(tǒng)，其開端遠(yuǎn)沒有以法國漢學(xué)為代表的歐洲漢學(xué)早。③研究領(lǐng)域方面“重現(xiàn)實(shí)政治，輕人文歷史”，且受中印兩國政治關(guān)系影響比較大。本書是國內(nèi)首次以專題著作的形式對20世紀(jì)以來印度漢學(xué)研究史進(jìn)行系統(tǒng)而全面的研究、總結(jié)的書。這種系統(tǒng)研究將拓展中國的印度研究領(lǐng)域，彌補(bǔ)其中一些不足之處，同時(shí)也將豐富或促進(jìn)國內(nèi)對國外漢學(xué)的系統(tǒng)研究，對以后印度漢學(xué)研究者具有重要的參考借鑒價(jià)值。結(jié)合我國高度重視文化軟實(shí)力的海外傳播和推廣的文化政策，這本書也具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　尹錫南，土家族，四川大學(xué)南亞研究所教授，博士生導(dǎo)師。曾經(jīng)在德里大學(xué)等印度高校訪學(xué)，主要研究印度漢學(xué)史、古典梵語文藝?yán)碚摰?。先后出版《印度的中國形象》《印度中國觀演變研究》《中印人文交流研究》《印度文論史》等著作。