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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)以專(zhuān)題個(gè)案的方式，對(duì)元代江南知識(shí)人群體進(jìn)行了全面而綜合性的剖析，著眼于知識(shí)人群體的主動(dòng)性和積極性，突出了他們?cè)谔囟v史環(huán)境中多層次的復(fù)雜性特征。其創(chuàng)新之處在于一是指出江南知識(shí)人群體有著積極適應(yīng)新王朝統(tǒng)治的主動(dòng)性，并且這一主動(dòng)性與統(tǒng)治階層是否為漢民族政權(quán)其實(shí)并無(wú)直接關(guān)系。二是以較長(zhǎng)時(shí)段審視宋元交替的真正意義所在，突破傳統(tǒng)研究對(duì)知識(shí)人群體所謂“隱逸”“忠義”“貳臣”的簡(jiǎn)單區(qū)分，從更為廣泛的視角展示了宋元交替之際江南知識(shí)人群體以及江南社會(huì)復(fù)雜的歷史特征。

作者簡(jiǎn)介

　　于磊，1982年出生，山東棗莊人。日本九州大學(xué)人文科學(xué)府東洋史專(zhuān)業(yè)博士，現(xiàn)任南京大學(xué)歷史學(xué)院副教授。精通日文，并用日文在多種日文刊物上發(fā)表過(guò)多篇論文。并將多篇日本學(xué)者研究中國(guó)史的論著翻譯為中文，在國(guó)內(nèi)刊物上發(fā)表。

圖書(shū)目錄

序論
節(jié)元代江南知識(shí)人研究諸課題
第二節(jié)日本學(xué)界元代江南社會(huì)研究述評(píng)
第三節(jié)本書(shū)篇章結(jié)構(gòu)

章初仕新朝:王積翁出使日本及其后
節(jié)王積翁出使日本的由來(lái)
第二節(jié)王積翁出使日本的經(jīng)過(guò)及其遇害
第三節(jié)王都中及其家族的延續(xù)
第四節(jié)王航冤獄事件
第五節(jié)王積翁的后世評(píng)價(jià)小結(jié)

第二章再造貳臣:方回貳臣形象再辨析
節(jié)《癸辛雜識(shí)》之賀詩(shī)風(fēng)波
第二節(jié)方回與元初江南知識(shí)人
第三節(jié)再評(píng)周密與方回的交惡
第四節(jié)方回貳臣形象的定型化

第三章:徽州鄭氏家族與地方社會(huì)秩序的構(gòu)建
節(jié)“州屠城危機(jī)”縣雙橋鄭家族發(fā)展的機(jī)遇
第二節(jié)從鄭千齡的仕宦看鄭氏家族的人際關(guān)系網(wǎng)
第三節(jié)鄭令君廟的建立與元朝的江南地方統(tǒng)治 .
第四節(jié)代結(jié)語(yǔ):鄭氏兄弟的忠義及元明之際的鄭氏家族

第四章儒戶承襲:族譜文書(shū)與元代的儒戶承襲
節(jié)《休寧縣儒學(xué)教諭劉文新襲儒戶帖文》
第二節(jié)元代儒戶、齋諭及其承襲
第三節(jié)譜的失實(shí)因蠡測(cè)小結(jié)

第五章職業(yè)轉(zhuǎn)向:元代文集中的儒·醫(yī)關(guān)系
節(jié)地方三皇祭祀所見(jiàn)元代的儒·醫(yī)關(guān)系
第二節(jié)儒家知識(shí)人的醫(yī)學(xué)轉(zhuǎn)向
第三節(jié) 新型儒·醫(yī)關(guān)系的構(gòu)建小結(jié)

第六章交游網(wǎng)絡(luò):石刻史料所見(jiàn)徽州鄭玉的地域社會(huì)像
……
第七章有書(shū)記憶：宋季常州守域及其元代的歷史
第八章彰顯忠義：余闕的表彰以及元明之際的忠義
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記