拜占庭帝國(guó)大通史（610—1057）

定　價(jià)：￥268.00

作　者：	陳志強(qiáng)
出版社：	江蘇人民出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

ISBN：	9787214275714	出版時(shí)間：	2023-10-01	包裝：	精裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　610—1057年是拜占庭帝國(guó)的振興時(shí)期，軍區(qū)制改革、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、修道制度的完善，以及與中國(guó)深入的經(jīng)濟(jì)文化交流等，構(gòu)成了這一時(shí)期的宏闊主題。本書(shū)則深度探討了這一時(shí)期的拜占庭政治、經(jīng)濟(jì)、文化等內(nèi)容，由上下兩編組成。上編為皇帝列傳，詳述了伊拉克略王朝、伊蘇里亞王朝、阿莫里王朝以及馬其頓王朝的各位皇帝及生平事跡；下編則從軍政改革、毀壞圣像運(yùn)動(dòng)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展以及與中國(guó)的交往等角度詮釋了拜占庭帝國(guó)振興時(shí)代的各種措施。本書(shū)是具有唯物史觀特色的、有可靠依據(jù)的獨(dú)立意見(jiàn)和系列研究成果，形成了我國(guó)學(xué)者對(duì)拜占庭歷史發(fā)展和文化演化的話語(yǔ)體系。

作者簡(jiǎn)介

　　陳志強(qiáng)，南開(kāi)大學(xué)講席教授，1994年于希臘亞里士多德大學(xué)哲學(xué)院獲得博士學(xué)位，任教于南開(kāi)大學(xué)，曾任南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)科學(xué)術(shù)委員會(huì)主席、世界史學(xué)系主任和世界史學(xué)科帶頭人、希臘研究中心氣任、東歐拜占庭研究中心主任。1995年后當(dāng)選為中國(guó)世界中世紀(jì)史研究會(huì)理事、副理事長(zhǎng);2009-2023年當(dāng)選為天津歷史學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)，擔(dān)任第六、第七屆國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組成員，中國(guó)社會(huì)科學(xué)基金評(píng)審委員;2006：2011年任歷史學(xué)院院長(zhǎng)。曾在世界多所名校從事合作研究和講學(xué)，研究領(lǐng)域涉及拜占庭歷史與文化等，曾在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《歷史研究》《世界歷史》《考古學(xué)報(bào)》等刊物上發(fā)表論文近200篇，出版《拜占庭學(xué)研究》《拜占庭帝國(guó)史》等著作20余部。2013年獲希臘金質(zhì)勛章，獲jy部、天津市社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀研究成果獎(jiǎng)，享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼，并主持完成多項(xiàng)研究課題，其主要課程于2020年入選國(guó)家首批“一流課程”。

圖書(shū)目錄

上編皇帝列傳
第一章　伊拉克略王朝　
第一節(jié)　伊拉克略一世(Heraclius Ⅰ)
第二節(jié)　君士坦丁三世(Constantina Ⅲ)
第三節(jié)　伊拉克洛納斯(Heraklonas)
第四節(jié)　康斯坦斯二世(Constans Ⅱ)
第五節(jié)　君士坦丁四世(Constantine Ⅳ)
第六節(jié)　查士丁尼二世(Justinian Ⅱ)
第七節(jié)　利奧提烏斯(Leontius)
第八節(jié)　提比略三世(Tiberius Ⅲ)
第九節(jié)　菲利彼庫(kù)斯(Philippicus)
第十節(jié)　阿納斯塔修斯二世(Anastasius Ⅱ)
第十一節(jié)　塞奧多西三世(Theodosius Ⅲ)
第二章伊蘇里亞王朝　
第一節(jié)　利奧三世(Leo Ⅲ)
第二節(jié)　君士坦丁五世(Constantine Ⅴ)
第三節(jié)　利奧四世(Leo Ⅳ)
第四節(jié)　君士坦丁六世(Constantine Ⅵ)
第五節(jié)　伊琳妮(Irene)
第六節(jié)　尼基弗魯斯一世(Nikephoros Ⅰ)
第七節(jié)　斯達(dá)烏拉焦斯(Stauracios)
第八節(jié)　米哈伊爾一世(Michael Ⅰ)
第九節(jié)　利奧五世(Leo Ⅴ)
第三章阿莫里王朝　
第一節(jié)　米哈伊爾二世(Michael Ⅱ)
第二節(jié)　塞奧菲魯斯(Theophilus)
第三節(jié)　米哈伊爾三世(Michael Ⅲ)
第四章馬其頓王朝　
第一節(jié)　瓦西里一世(Basil Ⅰ)
第二節(jié)　利奧六世(Leo Ⅵ)
第三節(jié)　亞歷山大(Alexander)
第四節(jié)　君士坦丁七世(Constantine Ⅶ)
第五節(jié)　羅曼努斯一世(Romanos Ⅰ)
第六節(jié)　斯蒂芬和君士坦丁(Stephen,Constantine)
第七節(jié)　羅曼努斯二世(Romanos Ⅱ)
第八節(jié)　尼基弗魯斯二世(Nikephoros Ⅱ)
第九節(jié)　約翰一世(John Ⅰ)
第十節(jié)　瓦西里二世(Basil Ⅱ)
第十一節(jié)　君士坦丁八世(Constantine Ⅷ)
第十二節(jié)　鄒伊(Zoe)
第十三節(jié)　羅曼努斯三世(Romanos Ⅲ)
第十四節(jié)　米哈伊爾四世(Michael Ⅳ)
第十五節(jié)　米哈伊爾五世(Michael Ⅴ)
第十六節(jié)　君士坦丁九世(Constantine Ⅸ)
第十七節(jié)　塞奧多拉(Theodora)
第十八節(jié)　米哈伊爾六世(Michael Ⅵ)
下編拜占庭帝國(guó)的振興
第一章軍政改革：軍區(qū)制與小農(nóng)　
第一節(jié)　軍區(qū)制改革
第二節(jié)　農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)
第二章毀壞圣像運(yùn)動(dòng)　
第一節(jié)　毀壞圣像運(yùn)動(dòng)的原因
第二節(jié)　過(guò)程與影響
第三節(jié)　有關(guān)毀壞圣像運(yùn)動(dòng)的再思考?????????????????????????????????????????????
第三章 4—9世紀(jì)拜占庭帝國(guó)與中國(guó)的關(guān)系　
第一節(jié)　歐亞大陸政治格局中的拜占庭帝國(guó)與中國(guó)
第二節(jié)　拜占庭帝國(guó)與中國(guó)的商貿(mào)聯(lián)系
第三節(jié)　中國(guó)養(yǎng)蠶術(shù)傳入拜占庭帝國(guó)
第四節(jié)　拜占庭帝國(guó)與西突厥的交往
第五節(jié)　西摩卡塔對(duì)中國(guó)歷史片段的記載
第六節(jié)　中國(guó)典籍記載的拜占庭帝國(guó)地理與歷史
第七節(jié)　中國(guó)文獻(xiàn)記載的拜占庭與中國(guó)外交關(guān)系
第八節(jié)　入華景教徒傳入中國(guó)的希臘拜占庭文化
第四章鼎盛時(shí)期的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展　
第一節(jié)　軍區(qū)制的演化與史詩(shī)中的軍事權(quán)貴
第二節(jié)　馬其頓王朝土地立法中的地權(quán)和階層
第三節(jié)　東地中海饑荒災(zāi)害與拜占庭帝國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型(10—11 世紀(jì)中葉)
第五章馬其頓王朝時(shí)期的教會(huì)　
第一節(jié)　馬其頓王朝之前的教會(huì)發(fā)展
第二節(jié)　馬其頓王朝時(shí)期的教俗關(guān)系
第三節(jié)　東正教的傳播
第四節(jié)　1054 年?yáng)|、西方教會(huì)大分裂
第六章從沙漠教父到修道院：修道制度的變遷　
第一節(jié)　修道主義的濫觴
第二節(jié)　走出埃及的沙漠教父
第三節(jié)　集體修道院的形成與發(fā)展
第四節(jié)　修道院的改革與完善
第七章科穆寧王朝時(shí)期的帝國(guó)治理　
第一節(jié)　研究概述
第二節(jié)　科穆寧王朝的經(jīng)濟(jì)治理
第三節(jié)　科穆寧王朝的政治治理
第四節(jié)　科穆寧王朝的軍事治理與外交
征引書(shū)目　
重要譯名表　