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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在消費(fèi)主義影響下，一些青少年將消費(fèi)作為構(gòu)建自我、形成身份認(rèn)同的重要手段。從消費(fèi)對(duì)象來(lái)講，一些青少年通過(guò)商品符號(hào)價(jià)值展示自我的個(gè)性、身份和品位，卻失去了自我的獨(dú)特性和自我的同一性。從消費(fèi)方式來(lái)看，部分青少年沉溺于網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)，通過(guò)這種消費(fèi)方式尋找自我的歸屬、獲取自我的人生意義，反而使自我難以分辨虛幻世界和現(xiàn)實(shí)世界，導(dǎo)致自我與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)，無(wú)法正確定位自我。從消費(fèi)后果來(lái)看，極少部分青少年通過(guò)身體消費(fèi)改變自我的外在形象，希望以此獲得自我肯定和他人的追捧，以這種膚淺的無(wú)深度感的消費(fèi)構(gòu)建自我認(rèn)同，不僅會(huì)喪失構(gòu)建自我認(rèn)同的外在基礎(chǔ)，甚至?xí)冻錾拇鷥r(jià)。青少年通過(guò)消費(fèi)構(gòu)建自我身份認(rèn)同，卻使自身陷入消費(fèi)主義的操縱之下，被物質(zhì)享樂(lè)主義所迷惑，喪失了對(duì)生存意義感的追尋，迷失了自我。在物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富的今天，青少年要建構(gòu)正確理性的身份認(rèn)同，不僅要形成合理的消費(fèi)理念，還要培養(yǎng)青少年對(duì)生存意義感的追求。

作者簡(jiǎn)介

　　劉金麗，北京師范大學(xué)思想政治教育專業(yè)博士，北京物資學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師、碩士生導(dǎo)師、《思想道德與法治》教研室主任，主要從事大學(xué)生思想政治教育等方面的研究，主講《思想道德與法治》《思想政治教育前沿問(wèn)題》等課程。主持北京市社科基金項(xiàng)目一項(xiàng)“‘微信朋友圈’場(chǎng)域中大學(xué)生身份認(rèn)同問(wèn)題研究”（項(xiàng)目編號(hào)：18KDC013）、北京市教工委社科基金一般項(xiàng)目一項(xiàng)“網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)影響下的大學(xué)生自我認(rèn)同危機(jī)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：SM202010037003），參與省部級(jí)項(xiàng)目多項(xiàng)，發(fā)表相關(guān)論文多篇。

圖書目錄

緒論
第一章作為一種現(xiàn)代性現(xiàn)象的消費(fèi)主義
  第一節(jié) 消費(fèi)主義的產(chǎn)生
    一消費(fèi)主義產(chǎn)生的社會(huì)歷史背景
    二消費(fèi)主義產(chǎn)生的思想文化基礎(chǔ)
    三消費(fèi)主義產(chǎn)生的根源——資本邏輯
  第二節(jié) 相關(guān)概念界定
    一現(xiàn)代消費(fèi)和消費(fèi)社會(huì)
    二消費(fèi)主義和消費(fèi)文化
  第三節(jié) 消費(fèi)主義批判
    一消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)批判
    二消費(fèi)異化與人的異化
    三消費(fèi)主義物化幸福觀批判
  第四節(jié) 消費(fèi)主義對(duì)現(xiàn)代人消費(fèi)價(jià)值觀的影響
    一消費(fèi)主義導(dǎo)致人的價(jià)值觀異化
    二消費(fèi)主義對(duì)青少年價(jià)值觀的影響
第二章消費(fèi)主義影響下的身份認(rèn)同
  第一節(jié) 身份認(rèn)同的含義
    一相關(guān)概念界定
    二身份認(rèn)同及其分類
  第二節(jié) 消費(fèi)主義對(duì)身份認(rèn)同的影響
    一消費(fèi)主義導(dǎo)致身份認(rèn)同問(wèn)題的產(chǎn)生
    二現(xiàn)代人身份認(rèn)同問(wèn)題的具體表現(xiàn)
  第三節(jié) 青少年身份認(rèn)同
    一消費(fèi)主義產(chǎn)生之前青少年的身份認(rèn)同
    二消費(fèi)主義影響下的青少年身份認(rèn)同
第三章符號(hào)消費(fèi)對(duì)青少年身份認(rèn)同的沖擊
  第一節(jié) 符號(hào)消費(fèi)一什么是符號(hào)消費(fèi)
    二符號(hào)消費(fèi)的特征
    三消費(fèi)主義——走向極端的符號(hào)消費(fèi)
  第二節(jié) 符號(hào)消費(fèi)認(rèn)同何以成為可能
    一物的社會(huì)意義——物向符號(hào)的轉(zhuǎn)化
    二大眾傳媒——符號(hào)價(jià)值的塑造者與傳播者
    三符號(hào)消費(fèi)認(rèn)同——以符號(hào)消費(fèi)為基礎(chǔ)的社會(huì)識(shí)別體系
  第三節(jié) 青少年身份認(rèn)同的符號(hào)轉(zhuǎn)向
    一青少年對(duì)符號(hào)的追逐
    二青少年符號(hào)消費(fèi)的特點(diǎn)
  第四節(jié) 符號(hào)消費(fèi)認(rèn)同對(duì)青少年身份認(rèn)同的影響
    一自我同一性的斷裂
    二自我意義感的喪失
    三虛幻的自我個(gè)性化
第四章網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)對(duì)青少年身份認(rèn)同的影響
  第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)與消費(fèi)主義
    一網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)——網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與消費(fèi)的聯(lián)姻
    二消費(fèi)主義影響下的青少年網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)
  第二節(jié) 網(wǎng)絡(luò)空間的蠱惑：青少年網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)行為及其分類
    一青少年：網(wǎng)絡(luò)文化的促進(jìn)者和消費(fèi)者
    二網(wǎng)絡(luò)空間的狂歡——青少年網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)行為
  第三節(jié) 青少年在網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)過(guò)程中的身份認(rèn)同建構(gòu)
    一從鏡像到擬像：網(wǎng)絡(luò)虛擬身份形成的理論支持