《友愛的政治學》及其他

　　德里達的《友愛的政治學》無疑是20世紀后半葉為重要的政治哲學著作！與他的《馬克思的幽靈們》一道構(gòu)成了解構(gòu)學派“政治哲學”的核心文獻。通過反復傾聽亞里士多德的名言：“啊，朋友，沒有朋友！”在如此絕境的思想經(jīng)驗和冒險中，德里達解構(gòu)了以“友愛”為基礎(chǔ)的政治哲學傳統(tǒng)，同時也回應了施米特與之相對的“敵人的”政治神學，伴隨著尼采對說著“或許”的新哲學家的召喚，在不可決戰(zhàn)的決斷中，解析展現(xiàn)了“到來民主”的可能性。與之相關(guān)的其他兩文章，一個是德里達以幽靈的解構(gòu)政治學和“沒有彌賽亞主義的彌賽亞性”回應了馬克思主義左派的挑戰(zhàn)，一個是聯(lián)系勒維納斯正義的倫理增補了本雅明對暴力和極權(quán)主義的思考，二者都涉及到德里達政治思想的核心：解析即是正義，而正義是不可解構(gòu)的！

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