和諧美散論

和諧美學(xué)理論研究
構(gòu)筑和諧美學(xué)的理論體系大廈
——周來祥先生美學(xué)思想述評
解讀周來祥的和諧論美學(xué)思想
和諧美學(xué)的新發(fā)展與本質(zhì)超越
和諧論美學(xué)的特征
——兼與其他美學(xué)流派比較
對和諧論美學(xué)思想兩個問題的反思
和諧美學(xué)的發(fā)展與中國美學(xué)三十年
——周來祥先生訪談錄
周來祥和諧美學(xué)思想的理論貢獻(xiàn)與歷史價值
對“美是和諧”的再思考
——周來祥先生逝世十周年紀(jì)念
和諧論美學(xué)中的美育思想
邏輯形態(tài)中的美學(xué)思想發(fā)展史
——讀《古代的美·近代的美·現(xiàn)代的美》
發(fā)展辯證邏輯和建構(gòu)文藝美學(xué)
——讀周來祥的《文藝美學(xué)》
和諧文化與中國美學(xué)的未來發(fā)展問題
和諧文化與中國美學(xué)民族化發(fā)展的契機(jī)
中國現(xiàn)代美學(xué)在新文化運(yùn)動期間的初步展開
中國美學(xué)發(fā)展轉(zhuǎn)型的當(dāng)代性視域
論丑在美學(xué)發(fā)展中的意義
審美文化研究及其他
泥土中萌發(fā)的審美意識
——原始陶器的審美特征
原始飾玉和禮玉的審美文化特征與意義
論《禮記》“哀樂相生”思想的內(nèi)涵與意義
丑怪因素對崇高思想的加強(qiáng)
——清朝中前期書法審美思想
古典壯美與近代崇高的變奏
——康有為書法美學(xué)思想的崇高傾向
明清繪畫藝術(shù)中的近代美學(xué)表現(xiàn)
八大山人藝術(shù)的情感張力
談傳統(tǒng)山水畫中表現(xiàn)出的悟道方式
——兼論佛教中國化對傳統(tǒng)藝術(shù)審美的影響
同題異趣：從牡丹題材傳統(tǒng)美術(shù)作品看審美
趣味的文化分層
明清小說中近代審美因素的表現(xiàn)
——歷史轉(zhuǎn)型期一種文體在審美理想上的轉(zhuǎn)變
應(yīng)用審美文化在歷史轉(zhuǎn)型期的表現(xiàn)
——明清服飾、飲食與茶文化論
從瓷器和家具看明清工藝品的審美文化特征
明清戲曲藝術(shù)中的表現(xiàn)性審美特征
“因情成夢，因夢成戲”
——湯顯祖的“主情說”戲曲美學(xué)思想
傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的困境與變革
——戲曲的現(xiàn)代演繹
藝術(shù)情感體認(rèn)與中華民族精神的傳承
當(dāng)代舞蹈藝術(shù)的審美觀念：氣韻生動的現(xiàn)代闡釋
民族性與世界性交織的當(dāng)代音樂藝術(shù)審美
——譚盾的音樂試驗
藝術(shù)發(fā)展及其在中國當(dāng)代審美文化中的特征
生活方式與當(dāng)代審美文化之間的關(guān)系
對話與歷史真相
——《白鹿原》中“秘史”的呈現(xiàn)深度
戲謔美學(xué)
——2l世紀(jì)中國都市喜劇電影的審美特質(zhì)
中華“龍”原型在當(dāng)代大眾文化中的不同闡釋及思考
淺論結(jié)構(gòu)主義與美學(xué)
轉(zhuǎn)身向前——談“80后”女作家的轉(zhuǎn)變
什么樣的悲劇性影視作品才具有青少年美育的價值？