杜甫研究新探索

論安史之亂前的杜詩對初盛唐主流詩風(fēng)的承與變
杜甫敘事歌行與《春秋》筆削見義——杜甫詩史與六義比興
《飲中八仙歌》與盛唐詩仙群體
論杜甫乾元元年創(chuàng)作——《早朝大明宮》《飲中八仙歌》盛世記憶和現(xiàn)實情感
以武事比文藝——杜甫及中晚唐詩人的一種論文方式
唐人“吳體”與江左風(fēng)流及其地理文化內(nèi)涵
李白“詩仙”之稱、杜甫“詩圣”之稱的出處與來源考辨
杜甫獻《三大禮賦》背景及其與崔昌關(guān)系考述
《同諸公登慈恩寺塔》創(chuàng)作時間獻疑——兼談同題唱和詩的藝術(shù)成就
杜甫“早充觀國賓”當(dāng)為十九歲至二十歲時——由太學(xué)預(yù)監(jiān)舉參加科考事考辨
崔氏山莊與杜甫華州期間的家居生活——杜甫輞川之作考釋及棄官求食說新證
杜甫的春天——論杜甫的傷春心理及其詩史意義
隱逸與園林：關(guān)于杜甫農(nóng)業(yè)詩中的幾個問題——兼評《杜甫農(nóng)業(yè)詩研究》
災(zāi)異觀念與災(zāi)難書寫：杜甫、自居易時事詩新論
風(fēng)流與日常——重斟李杜之爭及其垂范意義
杜甫的儒學(xué)意識——以典故用法為線索
陳、李、杜與“風(fēng)雅”詩學(xué)：中晚唐對盛唐詩的接受
科考之助：清代杜詩接受的特殊形態(tài)
邵傅《杜律集解》及其日本和刻本考論
翁方綱論杜詩
李白和杜甫在日本平安時代的流傳與受容
思杜札記：杜甫《堂成》與蔣兆和杜甫畫像
杜詩“會當(dāng)臨 頂”異文探討——兼議古籍整理中的“較勝”選擇
《墨莊漫錄》校勘辨析杜詩、蘇詩條目考述
“盍簪”“簪盍”“盍哉”“哉盍”系列考
成都杜甫草堂博物館館藏晚清學(xué)者黃云鵠碑刻研究
杜甫研究再攀高峰——杜甫研究 論壇學(xué)術(shù)總結(jié)