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內(nèi)容簡介

　　“宋調(diào)”自身有一個發(fā)展演變的軌跡，從梅堯臣、蘇舜欽和歐陽修開創(chuàng)，到王安石、蘇軾進一步發(fā)展壯大，再到黃庭堅與江西詩派對其變革與定型，其名雖同，其實已差別甚大，某些內(nèi)容甚至已走向相反的方面。由于“宋調(diào)”的內(nèi)涵非常豐富，本書僅從其與現(xiàn)實的離合關系、苦中作樂的抒情特征、融合新舊體詩的形式創(chuàng)變和用典方式的推陳出新等幾個方面探討其建構的過程。南宋詩與北宋詩演化的路徑正好相反。北宋是擺脫“唐音”而建構“宋調(diào)”的過程，南宋則是回歸“唐音”而解構“宋調(diào)”的過程。南宋詩與北宋詩差別巨大，并不亞于“宋調(diào)”與“唐音”之差別。推動“宋調(diào)”解構的力量主要有這樣三個方面：一是江西詩派內(nèi)部的反省與背離，雖仍有個別詩人繼續(xù)堅持，但成就不高，一步步削弱了“宋調(diào)”的勢力和影響；二是 “中興四大詩人”以及四靈派、江湖派連續(xù)不斷地批判江西詩派和“宋調(diào)”，并通過提倡晚唐詩來消解“宋調(diào)”的殘余勢力。三是隨著理學和禪宗的社會影響更加深入，二者共同具有的反文學思想破壞了文學健康發(fā)展的根基，自然也成為解構“宋調(diào)”的重要力量。

作者簡介

　　張明華，安徽阜陽人。畢業(yè)于南京大學文學院中國古代文學專業(yè)唐宋文學方向，獲文學博士學位。現(xiàn)為閩南師范大學文學院教授。主要從事宋代詩歌、集句文學和地方文獻整理等方面的研究。先后主持“文化視域中的集句詩研究”“蘆花湄集校注”和“集李商隱詩文獻整理與文學研究”三項國家課題，出版《徽宗朝詩歌研究》《西昆體研究》《蘆花湄集校注》《集句詩文獻研究》《集句詩文學研究》《文化視域中的集句詩研究》《集句詞研究》等專著二十多種，并在《文學遺產(chǎn)》《文史哲》等學術期刊公開發(fā)表學術論文八十多篇。

圖書目錄

緒論001
上編
第一章從注重功利到回避現(xiàn)實007
第一節(jié)“宋調(diào)”形成期：功利性成為詩歌要素009
第二節(jié)“宋調(diào)”發(fā)展期：詩歌成為政治工具028
第三節(jié)“宋調(diào)”定型期：詩歌最終遠離現(xiàn)實057
第二章苦中作樂079
第一節(jié)經(jīng)年種花滿幽谷：歐陽修的謫宦書寫082
第二節(jié)九死南荒吾不悔：蘇軾的貶所抒懷109
第三節(jié)未到江南先一笑：黃庭堅痛改詩罪138
第三章古體近體之融合184
第一節(jié)梅、蘇、歐改造古體詩185
第二節(jié)王安石改造近體詩205
第三節(jié)蘇軾以近體革新古體221
第四節(jié)黃庭堅以古體革新近體245
第四章以才學為詩267
第一節(jié)情態(tài)畢出：王安石用典268
第二節(jié)顯易切當：蘇軾用典280
第三節(jié)無一字無來處：黃庭堅用典297
第五章“宋調(diào)”建構之背景315
第一節(jié)社會矛盾與政治斗爭315
第二節(jié)士風建設與文化發(fā)展323
第三節(jié)文學環(huán)境345
下編
第六章“宋調(diào)”之解構與遺存373
第一節(jié)江西詩派在南宋前期的蛻變374
第二節(jié)南宋詩壇對江西詩派的擺脫與批判394
第三節(jié)從江西詩派到江西詩社407
第七章回歸“唐音”426
第一節(jié)“中興四大家”開啟回歸“唐音”之路426
第二節(jié)四靈派將“唐詩”帶入中場436
第三節(jié)江湖派中“唐詩”之質(zhì)變455
第八章理學推動“宋調(diào)”解構468
第一節(jié)理學興盛與詩道衰落468
第二節(jié)南宋理學家的詩歌創(chuàng)作與選本481
第三節(jié)理學對詩歌的滲透519
第九章僧詩與“宋調(diào)”之關系539
第一節(jié)北宋詩僧參與“宋調(diào)”建構539
第二節(jié)南宋詩僧主動疏離詩壇569
第三節(jié)南宋僧詩對“宋調(diào)”的直接影響584
后記609