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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《哲學(xué)•科學(xué)•常識(shí)》是陳嘉映的代表作，這本書的主題是哲學(xué)和科學(xué)的關(guān)系，以及兩者各自和常識(shí)的關(guān)系。沿著這條主思路，上篇回顧了哲學(xué)方式的整體解釋到科學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。下篇分專題討論實(shí)證科學(xué)對(duì)經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，科學(xué)概念的特征，科學(xué)的數(shù)學(xué)性質(zhì)，預(yù)測(cè)、假說和實(shí)在問題。最后一章作者集中討論哲學(xué)、科學(xué)、常識(shí)三者的關(guān)系。在這本書中，作者借用了大量的科學(xué)哲學(xué)的研究成果來展開論述，而其真正關(guān)心的是哲學(xué)的命運(yùn)，或者說是思想的命運(yùn)。

作者簡(jiǎn)介

　　陳嘉映，當(dāng)代著名哲學(xué)家，曾任教于北京大學(xué)、華東師范大學(xué)，現(xiàn)為首都師范大學(xué)哲學(xué)系教授。主要學(xué)術(shù)成就有：專著《海德格爾哲學(xué)概論》、《語言哲學(xué)》等，譯著《存在與時(shí)間》、《哲學(xué)中的語言學(xué)》等。

圖書目錄

導(dǎo)論
第一節(jié) 科學(xué)認(rèn)識(shí)
第二節(jié) 建構(gòu)主義
第三節(jié) 哲學(xué)-科學(xué)
第四節(jié) 本書章節(jié)
上篇
第一章理性與哲學(xué)
第一節(jié) 感應(yīng)思維
第二節(jié) 覺醒的心智
第三節(jié) 理知時(shí)代
第四節(jié) 理性與理論
第五節(jié) 哲學(xué)-科學(xué)之為求真的理論
第二章從希臘天學(xué)到哥白尼革命
第一節(jié) 希臘哲學(xué)的文化背景
第二節(jié) 亞里士多德的天學(xué)
第三節(jié) 托勒密體系
第四節(jié) 從羅馬到文藝復(fù)興
第五節(jié) 哥白尼革命
第六節(jié) 圍繞哥白尼
第七節(jié) 理論的整體性
第三章近代科學(xué)的興起
下篇
第四章經(jīng)驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)
第五章科學(xué)概念
第一節(jié) 概念與語詞
第二節(jié) 日常概念與科學(xué)概念
第三節(jié) 運(yùn)動(dòng)
第四節(jié) 力、加速度、質(zhì)量
第五節(jié) 萬有引力與可理解性
第六節(jié) 數(shù)學(xué)取向
第六章數(shù)學(xué)化
第一節(jié) 數(shù)與實(shí)在
第二節(jié) 數(shù)運(yùn)與數(shù)學(xué)
第三節(jié) 科學(xué)的數(shù)學(xué)化
第四節(jié) 為什么是數(shù)學(xué)
第五節(jié) 數(shù)學(xué)理解力
第七章自然哲學(xué)與實(shí)證科學(xué)
第一節(jié) 自然哲學(xué)
第二節(jié) 自然與必然
第三節(jié) 實(shí)證與操作
第四節(jié) 預(yù)測(cè)與假說
第五節(jié) 一般的實(shí)在問題
第六節(jié) 物理學(xué)的實(shí)在問題
第八章通過反思求取理解
第一節(jié) 常識(shí)和理論
第二節(jié) 思辨理論與概念考察
第三節(jié) 哲學(xué)的終結(jié)?
第四節(jié) 哲學(xué)何為?