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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　美國(guó)的建國(guó)一代“容忍”了奴隸制的存在，直到19世紀(jì)40年代，絕大多數(shù)美國(guó)人都沒有想到能在有生之年看到奴隸制的消亡。但僅僅二十年后，共和黨人林肯當(dāng)選為總統(tǒng)，美國(guó)陷入內(nèi)戰(zhàn)，奴隸制隨之被徹底摧毀。反奴隸制政治的興起和勝利，可謂是“美國(guó)歷奇特的政治和思想反轉(zhuǎn)之一”。本書以廢奴運(yùn)動(dòng)為中心，從三個(gè)層面探討內(nèi)戰(zhàn)前反奴隸制政治興起之謎。首先，考察1835年郵件運(yùn)動(dòng)，分析廢奴主義者如何突破國(guó)家權(quán)力和普通民眾的雙重壓力，推動(dòng)奴隸制問題的全國(guó)化和政治化。其次，以“人身自由法”為中心，分析廢奴主義者如何推動(dòng)北部州制定對(duì)奴隸制不利的法律，進(jìn)而推動(dòng)地方層面的反奴隸制政治的發(fā)展。再次，從“奴隸主權(quán)勢(shì)”觀念入手，研究廢奴主義者創(chuàng)造的政治話語和觀點(diǎn)如何影響和塑造了美國(guó)的政治文化。本書認(rèn)為，廢奴主義者持續(xù)的抗?fàn)幮袆?dòng)，改變了全國(guó)政治的結(jié)構(gòu)和話語，促使美國(guó)的公共權(quán)力著手切斷奴隸制與聯(lián)邦政治之間的關(guān)系，為反奴隸制政治在19世紀(jì)50年代的全面興起提供了歷史語境。

作者簡(jiǎn)介

　　杜華，1985年生，武漢大學(xué)歷史學(xué)院副教授、博士生導(dǎo)師。2015年獲得北京大學(xué)世界史博士學(xué)位。此前先后在武漢大學(xué)和南開大學(xué)獲得歷史學(xué)學(xué)士、碩士學(xué)位。曾于2013年1-8月赴耶魯大學(xué)歷史系訪學(xué)，2018年4-6月赴美國(guó)波士頓大學(xué)和馬薩諸塞州歷史學(xué)會(huì)訪學(xué)，2022年3-6年在北京大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)研究院訪學(xué)。研究方向?yàn)槊绹?guó)早期史、十九世紀(jì)美國(guó)史、奴隸制與美國(guó)早期社會(huì)政治變遷。在《歷史研究》《世界歷史》《史學(xué)理論研究》《史學(xué)月刊》《讀書》等刊物發(fā)表論文十余篇。出版譯著《威廉·加里森選集》（武漢大學(xué)出版社，2018）。主持國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目和中國(guó)博士后科學(xué)基金各一項(xiàng)。

圖書目錄

導(dǎo)論
一反奴隸制政治興起之謎
二概念界定
三學(xué)術(shù)史
四主要內(nèi)容與研究方法
五主要原始文獻(xiàn)
章早期的反奴隸制活動(dòng)與奴隸制政治
節(jié)美國(guó)早期反奴隸制活動(dòng)的演變
一建國(guó)之前的反奴隸制思想和活動(dòng)
二建國(guó)初期的組織化反奴隸制運(yùn)動(dòng)
三19世紀(jì)初期的殖民廢奴方案
第二節(jié)建國(guó)初期奴隸制政治的演變
一共和國(guó)初期的奴隸制政治
二密蘇里妥協(xié)及其遺產(chǎn)
三奴隸制政治權(quán)勢(shì)的興起
四奴隸制與民主政治的悖論
小結(jié)
第二章“道德性政治”：廢奴運(yùn)動(dòng)的興起和特征
節(jié)廢奴運(yùn)動(dòng)的道德和政治起源
第二節(jié)廢奴運(yùn)動(dòng)的核心理念
第三節(jié)廢奴運(yùn)動(dòng)的行動(dòng)策略
第四節(jié)廢奴運(yùn)動(dòng)的“道德性政治”特征
小結(jié)
第三章1835年郵件運(yùn)動(dòng)與內(nèi)戰(zhàn)前反奴隸制政治的興起
節(jié)郵件運(yùn)動(dòng)的開展
一“道德說服”與“制造轟動(dòng)”：郵件運(yùn)動(dòng)的起因
二“通信革命”與郵件運(yùn)動(dòng)的可能性
第二節(jié)南部州的激烈反應(yīng)與奴隸制公共議題的形成
一查爾斯頓事件：南部激烈反應(yīng)的開端
二南部州的反廢奴公眾集會(huì)運(yùn)動(dòng)
三南部州政府對(duì)郵件運(yùn)動(dòng)的反應(yīng)
四南部蓄奴州激烈反應(yīng)的原因和影響
第三節(jié)全國(guó)性對(duì)話與奴隸制政治的興起
一北部州民眾的反奴隸制話語
二言論自由問題與北部州的反奴隸制政治話語
三郵件審查之爭(zhēng)與聯(lián)邦國(guó)會(huì)中的奴隸制政治
四奴隸制問題的政治化和全國(guó)化
小結(jié)
第四章社會(huì)抗?fàn)幣c反奴隸制立法：?jiǎn)讨?middot;拉蒂默案與馬薩諸塞州1843年人身自由法的制定
節(jié)19世紀(jì)40年代之前的逃奴問題與人身自由法
一逃奴問題、聯(lián)邦《逃奴法》與人身自由法的起源
二19世紀(jì)初的人身自由法
三廢奴運(yùn)動(dòng)與人身自由法的演變
第二節(jié)喬治·拉蒂默案與馬薩諸塞州1843年人身自由法的制定
一喬治·拉蒂默案始末
二“拉蒂默請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)”的發(fā)起
三廢奴主義者的話語策略與公眾意見的塑造
四馬薩諸塞州1843年人身自由法的制定
第三節(jié)馬薩諸塞州和北部地區(qū)反奴隸制政治的發(fā)展
一馬薩諸塞州反奴隸制政治的發(fā)展
二“拉蒂默論戰(zhàn)”與反聯(lián)邦《逃奴法》思想的發(fā)展
三北部地區(qū)人身自由法和廢奴運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
小結(jié)
第五章抗?fàn)幵捳Z的“制度化”：廢奴運(yùn)動(dòng)與“奴隸主權(quán)勢(shì)”觀念的提出和發(fā)展
節(jié)前期廢奴運(yùn)動(dòng)與“奴隸主權(quán)勢(shì)”觀念的緣起
一19世紀(jì)初描述南部蓄奴州政治勢(shì)力的觀念
二反廢奴暴力事件與“奴隸主權(quán)勢(shì)”觀念的提出
三“鉗口律”、得克薩斯問題與“奴隸主權(quán)勢(shì)”觀念的提出
第二節(jié)自由黨與“奴隸主權(quán)勢(shì)”觀念的發(fā)展和傳播
一“奴隸主權(quán)勢(shì)”觀念與廢奴運(yùn)動(dòng)的“政治化”
二“奴隸主權(quán)勢(shì)”觀念與自由黨的興起
三“奴隸主權(quán)勢(shì)”觀念與1844年總統(tǒng)選舉
第三節(jié)“威爾莫特附文”之爭(zhēng)中的“奴隸主權(quán)勢(shì)”話語
一“威爾莫特附文”之爭(zhēng)的由來與過程
二激進(jìn)的反奴隸制國(guó)會(huì)議員與“奴隸主權(quán)勢(shì)”話語
三溫和的反奴隸制國(guó)會(huì)議員與“奴隸主權(quán)勢(shì)”話語
小結(jié)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記