文明的互鑒

第一部分  兩個東方學(xué)者關(guān)于文明互鑒的對話   1
1    第一場對話 :有關(guān)伊斯蘭世界真實知識的生產(chǎn)與獲取   3
1. 1   知識生產(chǎn)權(quán)是最大的話語權(quán)   4
1. 2   處在全球思想文化邊緣的伊斯蘭話語與中國話語   6
1. 3     “ 他者化”  伊斯蘭世界不利于“ 一帶一路”        7
1. 4   繞過西方 ,  中國與伊斯蘭世界直接傾聽對方   9
2    第二場對話 : 伊斯蘭傳統(tǒng)與西方現(xiàn)代性   13
2. 1   為什么伊斯蘭國家的宗教人士更喜歡中國?        14
2. 2   伊斯蘭學(xué)者看中國模式和中國道路      16
2. 3   發(fā)展中國家眼里 ,  中國制度的優(yōu)勢      17
2. 4   伊斯蘭傳統(tǒng)中的“ 舒拉”       19
2. 5   西方在伊斯蘭國家制造“ 獨裁者”  謎團    20
2. 6   精神殖民與文化自信的喪失     21
3    第三場對話 : 伊斯蘭文化與儒家文化包合共存   24
3. 1   伊斯蘭學(xué)者談孔夫子和中國傳統(tǒng)文化     27
3. 2   西方恐懼的“ 儒家 - 伊斯蘭聯(lián)盟”  問題    29
3. 3     “ 學(xué)問雖遠(yuǎn)在中國 , 亦當(dāng)求之”       31
3. 4   共建“ 一帶一路”  新文明    33
4    第四場對話 :  中國文化與伊斯蘭文化的多樣性與一致性   37
4. 1   文明的多樣性與一致性     38
4. 2   學(xué)會用東方語言 、概念交流 , 掙脫“ 精神殖民”       41
4. 3   伊斯蘭國家的自由派和馬克思主義派     43
4. 4   發(fā)展中國家媒體的自我憎恨問題     44
4. 5     “ 一神論”  與“ 無神論”  問題    45
5    第五場對話 :“ 一帶一路”  共同體與世界新秩序   49
5. 1   你中有我 、我中有你的世界新秩序     51
5. 2   東方國家需要一個多樣化的世界話語體系     53
5. 3     “ 天下觀”  與人類命運共同體    56
5. 4   東方的再現(xiàn)代性不是與西方的二元對立     58
6    第六場對話 : 伊斯蘭世界看中國的崛起和西方的衰落   64
6. 1    中國的崛起必須以中國自己的方式來理解     65
6. 2   現(xiàn)代西方正在衰落     73
6. 3   西方的衰落     76
6. 4   西方墜落的原因     82
6. 5   西方面臨的經(jīng)濟和政治挑戰(zhàn)     86
6. 6   伊斯蘭國家正擺脫西方 , 尋找新的方向     89
6. 7   處在東西方之間的伊斯蘭核大國— 巴基斯坦     95
7    第七場對話 : 知識和思想范式與中國話語權(quán)   101
7. 1   東方文明與萬法歸一    102
7. 2   西方世界與東方文明    105
7. 3   東方知識分子要看管好自己的“ 范式”      107
7. 4     “ 一帶一路”  地緣知識與中國話語權(quán)爭奪    111
7. 5   亞洲學(xué)者的主體意識    116
7. 6   實事求是與亞洲新聞學(xué)    118
第二部分  正確認(rèn)識“一帶一路”  上的伊斯蘭文明   123
8     “ 一帶一路”  上的伊斯蘭國家   125
8. 1   伊斯蘭國家在“ 一帶一路”  倡議中占有重要地位    128
8. 2   習(xí)近平在多個伊斯蘭國家倡導(dǎo)文明互鑒    132
8. 3    中國與伊斯蘭國家的文明交往史   138
8. 4   文明的團結(jié)與人類命運共同體      143
9   準(zhǔn)確認(rèn)識伊斯蘭傳統(tǒng)和伊斯蘭世界    148
9. 1   伊斯蘭世界觀的信仰和基本原理   149
9. 2   伊斯蘭世界觀中的多樣性      157
9. 3     “教派”  在伊斯蘭教中的本質(zhì)和含義      158
9. 4   理解伊斯蘭與文化的關(guān)系      162
9. 5   伊斯蘭與文化及文化現(xiàn)代主義      165
9. 6   為什么西方妖魔化伊斯蘭與穆斯林?     167
9. 7   烏瑪?shù)母拍钆c穆斯林對文明間關(guān)系的理解    168
9. 8   伊斯蘭教與經(jīng)濟進步      175
9. 9   伊斯蘭工作倫理      178
9. 10   伊斯蘭信仰和伊斯蘭文化及其對中國的意義     181
9. 11   為什么唯有中華文化有足夠資源理解伊斯蘭     181
9. 12    中國與伊斯蘭的共享因素     182
9. 13   伊斯蘭的儒家化與中國化     183
9. 14   文化現(xiàn)代主義眼中的伊斯蘭     184
9. 15   超然性、和平、文化對中國的意義     185
10    中國與伊斯蘭世界的溝通渠道與理解障礙: 穆斯林對世俗、性別
和性的看法   189
10. 1    中國與伊斯蘭國家相互不了解     191
10. 2     “伊斯蘭恐懼癥”  的風(fēng)險    193
10. 3   世俗主義批判 : 伊斯蘭世界的一種觀點      195
10. 4   世俗政治的嘈雜與戰(zhàn)爭    198
10. 5   世俗主義與生態(tài)悲劇   202
10. 6   穆斯林對女性、性別平等和性的態(tài)度    208
11   深入伊斯蘭內(nèi)部世界: 走進“塔利班大學(xué)”  和阿富汗塔利班   221
11. 1   美國世紀(jì)的終結(jié) , 亞洲世紀(jì)的開始    224
11. 2     “美式阿富汗”  建立近 20 年 ,  國家治理全面失敗   227
11. 3   阿富汗塔利班建國的政治理念和政治結(jié)構(gòu)    228
11. 4   阿富汗與中巴經(jīng)濟走廊   229
11. 5   阿富汗新政府與中國和“ 一帶一路”      232
11. 6   警惕媒體制造中巴經(jīng)濟走廊恐怖氣氛    237
11. 7     “塔利班之父”  的觀點   239
11. 8   正視阿富汗現(xiàn)實政治與塔利班的訴求    242
11. 9   重新認(rèn)識阿富汗塔利班   244
11. 10   重建巴米揚大佛     248
12     “ 一帶一路”  的宏大敘事與精細(xì)寫作   251
12. 1    一列被媒體忽視的中國開往阿富汗的列車   251
12. 2     “ 一帶一路”  報道時 , 須知曉古人的阿富汗行記    254
12. 3    回到絲綢之路文明的原點寫作    257
附錄  伊斯蘭國家的智庫與媒體   263
為什么要關(guān)注伊斯蘭國家的智庫與媒體?     265
附錄一  伊斯蘭國家的智庫   269
1   伊斯蘭智庫的歷史與發(fā)展   269
1. 1   伊斯蘭世界 : 理念之爭     270
1. 2   作為“他者”  的伊斯蘭    272
1. 3   伊斯蘭智庫的歷史與發(fā)展     273
1. 4   當(dāng)今伊斯蘭世界的智庫現(xiàn)狀     277
1. 5   伊斯蘭智庫不是自身議程的制定者   280
1. 6   穆斯林僑民作為輿論制定者的崛起   281
2   研究伊斯蘭智庫的現(xiàn)實意義   283
2. 1   如何界定伊斯蘭國家的智庫     283
2. 2   有利于推進“ 一帶一路”  倡議     285
2. 3   有利于維護區(qū)域能源供給安全     288
2. 4   有利于進一步促進經(jīng)貿(mào)往來     292
2. 5   有利于全面了解伊斯蘭國家的內(nèi)政方針   293
2. 6   有利于及時掌握伊斯蘭國家的對外政策   298
2. 7   有利于中國各界正確認(rèn)識伊斯蘭  299
2. 8    中國和伊斯蘭國家智庫的交流現(xiàn)狀   302
3   “ 一帶一路”伊斯蘭國家國別智庫研究   304
3. 1   伊斯蘭國家智庫概述     304
3. 2   阿拉伯各國智庫     307
3. 3   伊朗主要智庫     316
3. 4   土耳其主要智庫     317
3. 5    中亞伊斯蘭國家智庫     320
3. 6   南亞伊斯蘭國家智庫     321
3. 7   東南亞伊斯蘭國家智庫     326
3. 8   其他伊斯蘭國家智庫     329
4   伊斯蘭世界超級思想庫—馬德拉薩   331
4. 1   從詞源分析看馬德拉薩     331
4. 2   現(xiàn)代性與伊斯蘭教     333
4. 3   現(xiàn)代性與馬德拉薩的互動     334
4. 4   伊斯蘭世界范圍內(nèi)的馬德拉薩     335
4. 5   如何理解馬德拉薩的復(fù)雜性     340
4. 6   當(dāng)代最著名的馬德拉薩— 巴基斯坦正義學(xué)識大學(xué)   341
4. 7   馬德拉薩的自我認(rèn)同     345
5   伊斯蘭國家智庫如何塑造媒體議程    347
5. 1   智庫與媒體     347
5. 2   智庫學(xué)者直接在媒體上發(fā)表文章  348
5. 3   智庫學(xué)者接受媒體采訪     351
5. 4   智庫學(xué)者的言論和著作被媒體引用和推介   354
5. 5   智庫工作者在媒體兼職     356
5. 6   智庫研究成果引領(lǐng)媒體討論的話題   357
5. 7   舉辦對媒體開放的活動及參加媒體舉辦的活動   363
5. 8   智庫自辦媒體并發(fā)揮媒體作用     364
6   伊斯蘭智庫對中國及“一帶一路”倡議研究分析    369
6. 1    中東地區(qū)的相關(guān)研究分析     370
6. 2   南亞地區(qū)的相關(guān)研究分析     373
6. 3    中亞地區(qū)的相關(guān)研究分析     374
6. 4   東南亞地區(qū)的相關(guān)研究分析     375
6. 5   文化層面 , 與伊斯蘭世界的兼容性   376
附錄二  伊斯蘭國家與新聞媒體   377
1   超越媒體框架,認(rèn)識伊斯蘭世界   377
1. 1   追隨先知 : 重新認(rèn)識伊斯蘭教  379
1. 2   什么是伊斯蘭極端主義或伊斯蘭激進派?    383
1. 3     “伊斯蘭恐懼癥”: 被流行的術(shù)語   385
1. 4   心理武器 : 傳播中的恐怖主義框架   387
2   西方媒體是如何報道伊斯蘭世界的
—2016 年《紐約時報》  的“伊斯蘭”  和“穆斯林”  報道研究 … … … 389
2. 1   美國《紐約時報》  涉穆斯林報道     395
2. 2     《紐約時報》  涉埃及的報道     408
2. 3   討論與展望     413
3    巴基斯坦媒體對中巴經(jīng)濟走廊的訴求與態(tài)度    418
3. 1    巴基斯坦媒體肯定中巴經(jīng)濟走廊的正面作用   419
3. 2    巴基斯坦媒體最關(guān)心的領(lǐng)域是能源和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)   422
3. 3    中巴經(jīng)濟走廊建設(shè)中存在的問題和沖突   424
3. 4    巴基斯坦媒體對中巴經(jīng)濟走廊存在兩種報道框架   427
3. 5    巴英文媒體對中巴經(jīng)濟走廊的報道采用精英視角   430
4   新華社關(guān)于伊斯蘭國家的新聞報道研究    435
4. 1   新華社涉巴基斯坦的新聞報道研究   435
4. 2   新華社涉印度尼西亞的新聞報道研究   444
4. 3   新華社涉馬來西亞的新聞報道研究   453
4. 4   新華社涉伊朗的新聞報道研究     461
4. 5   新華社涉沙特阿拉伯的新聞報道研究   469
5   伊斯蘭國家主流媒體“一帶一路”報道樣本分析    478
5. 1   共建“ 一帶一路”  伊斯蘭國家     478
5. 2   共建“ 一帶一路”  伊斯蘭國家的“ 一帶一路”  報道數(shù)量統(tǒng)計… … … 478
5. 3   共建“ 一帶一路”  伊斯蘭國家的“ 一帶一路”  報道內(nèi)容分析… … … 480
6    巴基斯坦媒體對“一帶一路”的報道研究   489
6. 1    巴基斯坦主流媒體對“ 一帶一路”  報道的基本態(tài)勢   489
6. 2    巴基斯坦主流媒體對“ 一帶一路”  報道的突出特點   492
6. 3   面向巴基斯坦“ 一帶一路”  對外傳播的思考與建議   494
7   阿拉伯媒體對“一帶一路”的報道研究   497
7. 1   阿拉伯媒體對“ 一帶一路”  報道的基本傾向     497
7. 2   肥沃新月地帶國家對“ 一帶一路”  的報道     500
7. 3   阿拉伯半島國家對“ 一帶一路”  的報道     502
7. 4   非洲阿拉伯國家對“ 一帶一路”  的報道     504
7. 5   阿拉伯媒體對“ 一帶一路”  報道的發(fā)展趨勢及影響因素   505
8   埃及媒體對“一帶一路”的報道研究   507
8. 1   埃及媒體概況     507
8. 2   埃及主要媒體對“ 一帶一路”  的報道概況     508
8. 3   埃及媒體對“ 一帶一路”  的態(tài)度及成因分析     514
9   伊朗媒體對“一帶一路”的報道研究   516
9. 1   伊朗媒體簡介     516
9. 2   伊朗各主要媒體對“ 一帶一路”  的報道     517
9. 3   伊朗媒體對“ 一帶一路”  報道較少的原因和報道特點   526
10   土耳其媒體對“一帶一路”的報道研究   528
10. 1   土耳其媒體和智庫的樣本選取    528
10. 2    中國和“ 一帶一路”  在土耳其媒體和智庫中的形象    530
10. 3   土耳其密切關(guān)注并踴躍參與“ 一帶一路”  的原因    532
10. 4   土耳其在“ 一帶一路”  中能夠發(fā)揮的作用    534
11   馬來西亞媒體對“一帶一路”的報道研究   538
11. 1   馬來西亞主流媒體關(guān)于“ 一帶一路”  報道的基本態(tài)勢    539
11. 2   馬來西亞主流媒體對“ 一帶一路”  報道的突出特點    541
11. 3   面向馬來西亞“ 一帶一路”  對外傳播的思考與建議    546
12   印度尼西亞媒體對“一帶一路”的報道研究   548
12. 1   印度尼西亞媒體對“ 一帶一路”  報道情況    548
12. 2   印度尼西亞英文媒體對“ 一帶一路”  的報道    549
13   烏茲別克斯坦媒體對“一帶一路”的報道研究   554
13. 1   烏茲別克斯坦媒體概況   554
13. 2   分析樣本選擇及概述   555
13. 3   烏茲別克斯坦媒體對“ 一帶一路”  報道的情況    556
14   哈薩克斯坦媒體對“一帶一路”的報道研究   564
14. 1   哈薩克斯坦媒體概況   564
14. 2     “ 一帶一路”  報道情況概述   565
14. 3   哈薩克斯坦媒體對“ 一帶一路”  的態(tài)度及成因分析    571
15   尼日利亞媒體對“一帶一路”的報道研究   574
15. 1   尼日利亞媒體概況   574
15. 2     “ 一帶一路”  的報道樣本分析    575
15. 3   尼日利亞媒體對“ 一帶一路”  的態(tài)度及成因分析    578
16    中東國家媒體發(fā)展現(xiàn)狀及中國對外傳播研究   580
16. 1   共建“ 一帶一路”  的中東國家主流媒體發(fā)展現(xiàn)狀    580
16. 2   阿聯(lián)酋《海灣時報》  媒體發(fā)展現(xiàn)狀及選取依據(jù)    583
16. 3   阿聯(lián)酋《海灣時報》  涉華報道框架分析    584
16. 4    中國對共建“ 一帶一路”  的中東國家的傳播策略    588
17    中國與伊斯蘭國家民心相通   590
17. 1   與“ 一帶一路”  上的伊斯蘭國家共建智庫    593
17. 2     “ 一國一策”  的跨文化交流   594
17. 3   伊斯蘭國家的教育、人才交流    595
17. 4   發(fā)揮中國穆斯林的紐帶作用    597
17. 5   尋找伊斯蘭文化與中國文化的契合點    601
17. 6   推進與伊斯蘭國家文化交流    609
17. 7   建設(shè)面向伊斯蘭國家的宣傳機構(gòu)    612
17. 8   借鑒蘇聯(lián)和俄羅斯聯(lián)邦的經(jīng)驗    613
18    當(dāng)代世界主要伊斯蘭運動名詞解釋   619
18. 1   伊斯蘭運動的定義問題   620
18. 2   穆斯林兄弟會   621
18. 3   吉瑪特伊斯蘭促進會   623
18. 4   達(dá)瓦宣教團   625
18. 5   瓦哈比、沙特阿拉伯與薩拉菲運動    626
參考文獻(xiàn)  629