周易禪解

　　《周易禪解》為明清之際儒、道、釋三教會(huì)通的重要著作。《易》兼三教，易道是三教溝通的一個(gè)重要基點(diǎn)。在《周易》的義理、象數(shù)和古史等研究路徑中，以禪解易是其中一較為特殊的研究門類。本書作者智旭是禪易會(huì)通的集大成者，本書即其代表性著作，融合了儒釋思想，用約佛法釋、約觀心釋、約圣德釋、約世道、約圣學(xué)等形式，真正體現(xiàn)了以禪入儒、引儒知禪的指導(dǎo)思想。行文上或者采用直陳式，或者采用問答式，做到了不拘一格。

　　（明）釋智旭 撰 鄭同 點(diǎn)校 智旭（1559—1655），明末僧人，俗姓鐘，名際明，字蕅益，又名聲，字振之，號(hào)八不道人、北天目道人，又從所居稱靈峰老人，古吳木瀆（今屬江蘇吳縣）人。二十四歲時(shí)從憨山弟子雪嶺剃度出家，法名智旭，后于蓮池塔前受具足戒和菩薩戒。從此游方各地，廣涉諸宗，遍學(xué)法相、禪、律、華嚴(yán)、天臺(tái)、凈土諸宗教義，主張禪、教、律三學(xué)融合，佛、道、儒三教一致。與憨山、紫柏、蓮池并稱明代四大高僧。 鄭同，易學(xué)學(xué)者，北京學(xué)易齋創(chuàng)辦人兼策劃人，多年來一直從事易學(xué)與術(shù)數(shù)學(xué)研究，著有《梅花易數(shù)講義》等。先后主持整理出版《易藏》《術(shù)藏》《續(xù)修術(shù)藏》等大型文獻(xiàn)，廣受國內(nèi)外易學(xué)界好評(píng)。