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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　筆者試圖突破以中國(guó)為中心的范式來研究中越文化關(guān)系的歷史，打破以現(xiàn)代民族為單位的族際壁壘，盡可能深入地以“中華文化圈”“漢文化圈”為研究對(duì)象，并將以開闊的視野、較為先進(jìn)的研究方法以及一定的理論知識(shí)為指導(dǎo)，充分利用中越兩國(guó)大量的歷史文獻(xiàn)，借鑒中越兩國(guó)學(xué)術(shù)界及其他國(guó)家和地區(qū)已有的研究成果，應(yīng)用歷史學(xué)和文化學(xué)相比較的方法，對(duì)中國(guó)和越南在不同時(shí)期、不同層面、不同領(lǐng)域的文化交流現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比研究，在前輩時(shí)賢大量相關(guān)研究的基礎(chǔ)上廣搜遠(yuǎn)紹、爬梳剔抉，撰寫一部既有一定理論水準(zhǔn)又包含相當(dāng)鮮活歷史史料的中越文化交流史。在具體的論述中，《一脈相承：中國(guó)古代文化在越南的傳播和影響》采取將宏觀研究與微觀觀察相結(jié)合的方法，努力將歸納和演繹相結(jié)合，力求做到既有建立在眾多資料基礎(chǔ)上對(duì)問題的歸納，也有對(duì)普遍性現(xiàn)象的描述?？傊?，《一脈相承：中國(guó)古代文化在越南的傳播和影響》擬將視野放在全球化的背景之下，以一個(gè)中國(guó)學(xué)者的視角來觀察和探討中國(guó)文化在越南的傳播和影響，并對(duì)中越兩國(guó)之間文化交流的方方面面進(jìn)行全方位、多角度、立體化解讀，勾畫出一幅完整、美麗的中越文化交流畫卷，為進(jìn)一步推進(jìn)中越兩國(guó)之間的傳統(tǒng)友誼竭盡綿薄之力，增磚添瓦。

作者簡(jiǎn)介

　　馬達(dá)，河南淅川人。歷史學(xué)博士，編審?，F(xiàn)任河南文藝出版社總編輯。在各級(jí)各類報(bào)刊發(fā)表文章60余篇，出版?zhèn)€人專著2部（《移植與重構(gòu)》《中越關(guān)系史研究輯稿》），合著3部。

圖書目錄

緒論
第一章源遠(yuǎn)流長(zhǎng)：中國(guó)文化與越南古代歷史
第一節(jié) 中國(guó)文化與越南開國(guó)傳說
第二節(jié) 越南古代簡(jiǎn)史
第三節(jié) 構(gòu)成中越文化關(guān)系的因素
第二章漢字：中國(guó)文化在越南傳播的“先驅(qū)”
第一節(jié) 漢字在越南傳播的四個(gè)階段
第二節(jié) 漢字在越南傳播的意義
第三章儒家學(xué)說在越南的傳播和影響
第一節(jié) 儒家學(xué)說在越南的傳播
第二節(jié) 越南儒學(xué)的特點(diǎn)
第三節(jié) 儒學(xué)在越南的影響
第四章中國(guó)科舉制度在越南的傳播和影響
第一節(jié) 中國(guó)科舉制度的產(chǎn)生及發(fā)展
第二節(jié) 越南的科舉制度
第三節(jié) 科舉制度對(duì)越南社會(huì)文化的積極影響
第五章道教在越南的傳播和影響
第一節(jié) 道教在越南的傳播和發(fā)展
第二節(jié) 道教在越南的興衰及其原因分析
第三節(jié) 道教在越南的影響
第六章中國(guó)佛教在越南的傳播和影響
第一節(jié) 佛教在越南的傳播
第二節(jié) 越南禪宗的發(fā)展
第三節(jié) 佛教在越南的文化影響——以禪宗為例
第七章中國(guó)史學(xué)對(duì)越南的影響
第一節(jié) 越南史學(xué)對(duì)中國(guó)史學(xué)的體認(rèn)
第二節(jié) 中國(guó)史學(xué)對(duì)越南史學(xué)的影響
第三節(jié) 黎貴悖：中國(guó)史學(xué)對(duì)越南影響的一個(gè)范例
第八章中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)在越南的傳播和影響
第一節(jié) 中國(guó)古代農(nóng)業(yè)文化對(duì)越南的影響
第二節(jié) 中醫(yī)中藥在越南的傳播和影響
第三節(jié) 中國(guó)古代陶瓷技術(shù)對(duì)越南的影響
第四節(jié) 中國(guó)印刷術(shù)在越南的傳播及其影響
第五節(jié) 中國(guó)建筑技術(shù)在越南的傳播和影響
第六節(jié) 中國(guó)古代天文學(xué)在越南的傳播和影響
……
第九章互動(dòng)與反哺：越南文化對(duì)中國(guó)的影響
余論
參考資料
附錄
后記